对于这些外在的东西,要学会适当地舍弃,放下它们,给心留一点空间,自然就会得到快乐了。P4-5 三位信徒不明白这道理,他们有的看重钱,有的看重爱情,有的看重名誉。这三样确实可以给人带来快乐,但是如果将所有的心思都放在上面,那就不是快乐了,而是负担。因为你的心装满了这些的时候,就没有装快乐的空间了。
对于这些外在的东西,要学会适当地舍弃,放下它们,给心留一点空间,自然就会得到快乐了。
赵州禅师望着信徒说:“既是空手而来,那就请放下来吧!” 信徒不解,反问:“我没有带礼品来,你要我放下什么呢?” 赵州禅师随即说道:“既然没有东西放下来,你就带着回去好了。” 信徒更加迷惑:“我什么都没有,带什么回去昵?” “就带那个什么都没有的东西回去。”赵州禅师答。
信徒满腹狐疑,自语道:“没有的东西怎么好带回去呢?” 赵州禅师这时才指示道:“你不缺少的东西,就是你没有的东西:你没有的东西,就是你不缺少的东西。” 信徒仍然不解。
赵州禅师无可奈何地说:“和你饶舌多言,可惜你没有佛性。说你没有佛性,但你并不缺佛性。既不肯放下,也不肯提起,是没有佛性,还是不缺少佛性呢?” 信徒至此才稍有契悟。
禅门的人生观好像皮箱一样,有时要提得起,有时要放得下。而且,不仅要知道何时提起何时放下,还要知道什么是应该提起的,什么是应该放下的。
赵州禅师让信徒放下的,不是信徒心中想的具体的礼物,而是指信徒心中的常俗理念,是他因没带礼物而有的那份歉意。
信徒没懂赵州禅师的意思,因此说自己什么也没拿,无法放下。赵州禅师反说那你就拿回去,实际是让信徒将自己的话带走,让他好好参悟。结果信徒以为赵州禅师说的依然是他那没有带的“礼物”,所以回答没什么可带走的。
直到后来,赵州禅师的一番说教,才让信徒稍有领悟。人生,有时候就是拿起和放下的学问。要拿起的是道理,要放下的是执念。当别人说玄妙的道理时,我们要学会拿起;当自己的内心困扰于一个问题不快乐的时候,要学会放下。
只有搞清楚拿起和放下的真正意义,才会让自己获得更多的智慧,也才会拥有更多的快乐。
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