中國社會學（第7捲） epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

《中國社會學(第七捲)》收錄瞭最近幾年裏，人類學和社會學領域內有關鄉土中國討論的優秀研究論文和報告，對中國的傳統和曆史性變遷進行瞭曆時分析和片段式的個案分析。同時還收集瞭有關儀禮、移民、親屬製度研究和地方神話研究的最新成果，展現瞭當今學術界對以上諸領域的最新認識，是不可多的社會學和人類學研究導引。

目錄

治理：鄉土中國
傳統中國再認識——鄉土中國、城鎮中國及城鄉關係
閤作與非對抗性抵製——弱者的“韌武器”
三大曆史性變遷的交匯與中國小規模農業的前景
反抗與懲罰——20世紀50年代嘉定縣鄉村的犯罪與財産法秩序
鄉村成為問題與成為問題的中國鄉村研究——圍繞“晏陽初模式”的知識社會學反思
社會學現象，學術與政治的實踐
從這禮儀看中國式社會理論
社會學知識中的社會意象——Doxa概念與布迪厄的社會學知識論
一座博物館-廟宇建築的民族誌——論成為政治藝術的雙名製
國傢同誌：媒體、移民與一位農村老年婦女的自殺
王權神話與生育儀式——一則大理神話與朝聖之間的結構關係
部落社會外婚製與親屬製度研究
專題述評
評村民自治研究的新取嚮——以《選舉事件與村莊政治》為例
鄉村政治研究諸問題——對應星批評的迴應和進一步思考
村治研究的路徑與主體——兼答應星先生的批評

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

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　對於1949年以前的中國社會學史的劃分，主要有這樣幾種觀點:①分為4個階段，即輸入期(1898-1917)、移植期(1918～1925)、萌芽期(1926～1930)、建設期 (1931～1949)；②劃成3個階段，即萌芽期(1840～1918)、開始期(1919～1930)、建設期(1931～1949)；③亦分 3個階段，但起始有彆，即萌芽期（1903～1911）、發展期(1912～1928)、比較發達期(1929～1948)。對中國社會學史總的劃分另有一種觀點，即5階段論:發軔期（1891～1910）、萌芽期(1911～1918)、幼苗期(1919～1927)、成長期（1928～1948）、改革期(1949以來)。我們認為，從19世紀末至20世紀80年代，中國社會學的發展可分為3個大的階段:①社會學在中國的傳播(19世紀末～1929)。以1919年為界，前期可視為傳入期，後期可看作傳播期。②中國社會學的建設(1930～1949)。以1937年為界，前期稱為成長期，後期可視為建設期。③中國社會學的調整與重建(1950～1989)。以1979年為界，前期為調整與停滯期，後期為重建期。傳入時期大體以19世紀末至1918年為界。 傳入的曆史背景 19世紀末，帝國主義列強加緊瞭對中國的侵略和文化滲透，清王朝的封建統治日趨腐敗，中國處於日益嚴重的民族危機和社會危機之中。洋務運動的破産，在客觀上促進瞭資産階級的改良運動。同時，在中國社會動蕩時期，西學東漸已成為勢不可擋的潮流，中國傳統文化嚮近代文化轉變，其間起橋梁作用的是今文學派。今文學派既是儒學的一支，又不是正統的。他們思想活躍，比較容易吸收西方的先進思想。該學派的觀點新舊混雜，中西融閤，在傳統文化中注入瞭西方的思想內容。今文學派的另一個特點是,關心社會,參與政治,鼓吹變法。他們強調變革和通經緻用,將創新變革的思想運用於社會變革。其代錶人物有龔自珍、魏源、康有為、梁啓超等。其中康有為、梁啓超又是改良運動的主要代錶人物。康有為、梁啓超、章太炎、譚嗣同、嚴復等人主張中國應走維新變法的道路，認為要救國，隻有維新，要維新，隻有嚮西方學習。

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書包裝印刷都一般，內容還不錯

評分☆☆☆☆☆

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　對於1949年以前的中國社會學史的劃分，主要有這樣幾種觀點:①分為4個階段，即輸入期(1898-1917)、移植期(1918～1925)、萌芽期(1926～1930)、建設期 (1931～1949)；②劃成3個階段，即萌芽期(1840～1918)、開始期(1919～1930)、建設期(1931～1949)；③亦分 3個階段，但起始有彆，即萌芽期（1903～1911）、發展期(1912～1928)、比較發達期(1929～1948)。對中國社會學史總的劃分另有一種觀點，即5階段論:發軔期（1891～1910）、萌芽期(1911～1918)、幼苗期(1919～1927)、成長期（1928～1948）、改革期(1949以來)。我們認為，從19世紀末至20世紀80年代，中國社會學的發展可分為3個大的階段:①社會學在中國的傳播(19世紀末～1929)。以1919年為界，前期可視為傳入期，後期可看作傳播期。②中國社會學的建設(1930～1949)。以1937年為界，前期稱為成長期，後期可視為建設期。③中國社會學的調整與重建(1950～1989)。以1979年為界，前期為調整與停滯期，後期為重建期。傳入時期大體以19世紀末至1918年為界。 傳入的曆史背景 19世紀末，帝國主義列強加緊瞭對中國的侵略和文化滲透，清王朝的封建統治日趨腐敗，中國處於日益嚴重的民族危機和社會危機之中。洋務運動的破産，在客觀上促進瞭資産階級的改良運動。同時，在中國社會動蕩時期，西學東漸已成為勢不可擋的潮流，中國傳統文化嚮近代文化轉變，其間起橋梁作用的是今文學派。今文學派既是儒學的一支，又不是正統的。他們思想活躍，比較容易吸收西方的先進思想。該學派的觀點新舊混雜，中西融閤，在傳統文化中注入瞭西方的思想內容。今文學派的另一個特點是,關心社會,參與政治,鼓吹變法。他們強調變革和通經緻用,將創新變革的思想運用於社會變革。其代錶人物有龔自珍、魏源、康有為、梁啓超等。其中康有為、梁啓超又是改良運動的主要代錶人物。康有為、梁啓超、章太炎、譚嗣同、嚴復等人主張中國應走維新變法的道路，認為要救國，隻有維新，要維新，隻有嚮西方學習。

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中國社會學七捲就差這一本，終於到手瞭，隻是奇怪為什麼還沒齣第八捲？

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生澀難懂啊

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學術文章的集閤，讀讀有助於瞭解當下中國社會

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