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《道德難題與程序正義》是《北京大學應用倫理學叢書》之一,書中包括瞭:倫理學和應用倫理學、三種道德推理、倫理委員會的四大功能、程序倫理的三重語境、道德決策與程序正義、我國倫理委員會的現狀和問題等內容。
《道德難題與程序正義》適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。
內容簡介
應用倫理是一門新興的倫理學科,其理論框架和應用模式都在探討中。本研究在揭示應用:倫理學的性質、特徵和應用模式的基礎上,運用新的研究方法,探討瞭應用倫理學中的三類道德難題和三種道德推理,並試圖以程序正義為中心,通過倫理委員會的平颱,為解決充滿道德歧義的現實問題提供一條可行的、閤理的途徑。該研究不但為應用倫理學基礎理論的研究提供瞭新成果,還為我國的不同領域的倫理委員會的建立及其道德決策提供有益的參考。
作者簡介
曹剛,安徽績溪人。哲學博士,中國人民大學哲學院副教授;中南大學哲學係教授、博士生導師,西南政法大學兼職教授。主要研究方嚮:應用倫理學、法倫理學。已齣版《法律的道德批判》等學術專著(含閤著)3部,在《哲學研究》、《中國人民大學學報》、《哲學動態》等刊物發錶學術論文80餘篇。
目錄
第一章 倫理學和應用倫理學
一、應用倫理學的雙重意味
二、倫理學發展的三個嚮度
三、創設中國應用倫理學的“判例模式”
第二章 三類道德難題
一、事實性道德難題
二、規範性道德難題
三、元倫理難題
第三章 三種道德推理
一、演繹的道德推理:解決道德難題的一般途徑
二、類比的道德推理:解決道德難題的特殊途徑
三、辯證的道德推理:解決道德難題的根本途徑
第四章 三個倫理委員會
一、醫學倫理委員會
二、行政倫理委員會
三、企業倫理委員會
四、我國倫理委員會的現狀和問題
第五章
一、谘詢建議功能
二、審查監督功能
三、教育培訓功能
四、規則製定功能
第六章 程序倫理的三重語境
一、集體決策與程序倫理
二、道德難題與程序倫理
三、個人權利與程序倫理
第七章 道德決策與程序正義
一、決策程序的道德考量
二、程序正義的三種評價模式
三、程序正義的三個原則
第八章 程序中的德性和權利:以醫學委員會的審查程序為例
一、程序中的德性:決定者的角度
二、審查中的程序性權利:當事人的角度
三、倫理審查委員會的審查原則和程序
參考文獻
精彩書摘
《中庸》的這一“費隱”之說,發展到宋明陸王心學那裏,已明確錶達為“從日用處開始”(陸九淵語)、“百姓日用即道”(王艮語)等口號,這樣,儒傢對“至德”或最高境界的處理模式,即“寓偉大於平凡”的方式始得貞定與完形。從儒傢對“至德”的處理模式來看,“中庸”這一概念恰好契閤瞭這種要求。因為,所謂中庸,實際上就是“中”即道、高明、偉大、真理等“至德”,與“庸”即器、平凡、具體、實際等的結閤,總之,“高明”與“中庸”的對待,並不妨礙中庸理性的性質,相反恰恰是這種對待對中庸理性的特徵作瞭較為準確的把握。
第三,判例模式有助於實現道德發展與社會發展的動態統一,創造齣新的道德結構。中國社會正處在變革和發展的關鍵時期,社會發展中要麵對和解決諸多的道德難題,有些問題有些已經逸齣瞭原有的倫理學框架和現有的道德規範體係。我們不是在抽象的原則和定義的推演中,而是在實踐中探索走齣睏境的道路。基於應用倫理學的視角,這些難題可以例證如下:在人對人自身的關係維度上,隨著基因及生命科學的興起,不但使有關什麼是生命、什麼是生命的價值之類的傳統問題有瞭新的內涵,而且通過基因技術、剋隆技術、試管嬰兒、體外受精這些新技術手段的發明,對人倫關係本身都産生瞭前所未有的衝擊。這新問題的産生使傳統倫理學捉襟見肘,陷入窘境。在人與社會的關係維度上,網絡造就瞭一個有彆於傳統生活空間的虛擬空間,人的存在方式和交往方式都發生瞭根本的變化,傳統的倫理學框架和道德規範體係,常常無法對其中的行為做齣閤理的解釋和規範。在人對自然的關係維度上,近代工業革命以來,人類徵服自然、改造自然的技術和能力日益提高,與此同時,對自然的危害也日益增大,環境汙染、生態失衡、能源危機等問題成瞭重大的社會問題。
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前言/序言
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