具體描述
編輯推薦
53個精美人物雕刻作品，近500張步驟圖，一學就會。內容簡介
一個有理想有誌嚮的人，纔會有奮鬥的動力和前進的方嚮。在實現目標的過程中往往我們不缺乏宏圖偉誌，但我們缺乏到達那個目標之前步一步積纍起來的那條切實的道路。勤能補拙，在辛勤練習練習再練習的過程中，比同齡人來說失去瞭很多的樂趣，如今的收獲讓我感覺這一切都是值得的。內頁插圖
目錄
刀具說明蔬果雕刻
麒麟送子
吉慶有餘
天使
鼓樂齊鳴
田間小憩
月光下的鳳尾竹
漁歸
敦煌樂章
英姿颯爽
福氣
年年有餘
嫦娥奔月
祈禱
聖壇
月下嫦娥
人魚傳說
阿彌陀佛
撲蝶
豐收
佛跳牆
樂在其中
夜上海
翩翩起舞
踏雪尋梅
上鈎
聖誕夜
獻壽
貴妃齣浴
歡天喜地
舞者
泡珠雕刻
敦煌飛天
展翅高飛
聖誕老人
水鄉小調
搏擊
麒麟仙子
武財神
摺枝
閑散
琵琶行
小精靈
掌上明珠
一陽指
掌中舞
蓮生貴子
起舞獻壽
織女
雜技
微風習習
糖藝雕刻
甜蜜蜜
菠蘿
蘭花與金魚
烈焰紅唇
前言/序言
一個有理想有誌嚮的人，纔會有奮鬥的動力和前進的方嚮。在實現目標的過程中往往我們不缺乏宏圖偉誌，但我們缺乏到達那個目標之前步一步積纍起來的那條切實的道路。勤能補拙，在辛勤練習練習再練習的過程中，比同齡人來說失去瞭很多的樂趣，如今的收獲讓我感覺這一切都是值得的。願我的拙作能提供與業內同仁一起交流溝通的平颱，將食雕技藝不斷傳承下去！
用戶評價
評分評價四 這本書的閱讀體驗非常注重讀者的“動手能力”培養，其結構設計仿佛是一套漸進式的訓練計劃。它沒有一上來就展示那些令人眼花繚亂的成品，而是從最基礎的“點、綫、麵”在食材上的具象化開始訓練讀者的眼力和手感。我發現其中有幾個章節專門針對“如何保持雕刻過程中食材的新鮮度和水分”進行瞭詳盡的探討，這絕對是實戰中的痛點。作者用實驗性的數據展示瞭不同保鮮劑（如檸檬汁、鹽水、稀釋的醋）對不同食材（如白蘿蔔、土豆、鼕瓜）在雕刻後數小時內的色澤保持效果的對比。此外，書中還引入瞭“模塊化組裝”的概念，將復雜的人物拆解成頭部、軀乾、四肢等獨立模塊進行預先雕刻，最後再進行無縫拼接。這種流程化的管理思路，對於需要大量製作、時間緊張的專業廚房人士來說，比單純的藝術指導要實用得多。
評分評價一 這部關於食物雕刻的書籍，初看起來似乎直指那些在宴席上令人驚嘆的、栩栩如生的人物造型。然而，當我翻開目錄和初步瀏覽內容時，我發現作者的野心顯然不止於此。這本書的側重點似乎更多地落在瞭食材的選擇、刀具的運用技巧，以及基礎雕刻形態的解構與重塑上。它花費瞭大量篇幅來講解如何從最簡單的幾何圖形開始，逐步過渡到復雜的、具有解剖學意義的肌肉綫條和麵部特徵的刻畫，這對於一個初學者來說，簡直就是一本詳盡的“雕刻語言入門”。書中的配圖極其精細，不僅展示瞭完成品的藝術效果，更關鍵的是，它用高分辨率的微距照片，清晰地捕捉瞭下刀的角度、力度變化以及食材紋理的處理方式。尤其是關於水果和蔬菜硬度差異的處理章節，作者通過對比不同季節、不同品種的蘿蔔、南瓜在雕刻過程中的“反饋”，提供瞭一套非常實用的操作指南。總的來說，這本書更像是一本技法層麵的“工具書”，而非單純的“作品集”，它著重於“如何做”，而非“做瞭什麼”。
評分評價五 這本書給我的最大感受是，它試圖打通“食物造型”與“抽象藝術”之間的壁壘。其中最引人注目的是，它探討瞭如何用非寫實的手法來錶現人物的“神韻”和“精神狀態”。書中有一部分內容聚焦於如何通過刀法的“速度”和“力度”來傳達動態感，比如如何用快速、流暢的綫條來錶現奔跑中的人物，或者用沉重、短促的刻畫來錶現靜坐的哲人。這部分內容幾乎沒有涉及任何實際的人物比例或解剖結構，而是完全訴諸於觀看者的感受。它更像是一本關於“雕刻的肢體語言”的哲學思考錄。作者似乎更關心如何通過食材的肌理變化，來錶達一種情緒或一種抽象的概念，而非精確地復製一個人的外貌。因此，如果你期待的是一本教你如何雕刻齣“特定名人肖像”的書，可能會感到失望，因為它更側重於創造“具有人物氣質”的造型藝術品。
評分評價三 說實話，這本書的裝幀和排版風格非常古典，給人一種沉穩厚重的感覺，仿佛在閱讀一本關於古典木雕的書籍。內容上，它似乎對“周毅”這位作者本人的創作哲學進行瞭全方位的梳理，但重點卻放在瞭文化背景的挖掘上。書中穿插瞭大量關於古代宮廷宴飲文化、民間節慶習俗中雕刻藝術的地位演變的曆史片段。它探討瞭不同地域的食材偏好如何影響雕刻的題材選擇，比如南方多用瓜果，北方則偏愛根莖類蔬菜，以及這些偏好背後蘊含的地域性審美傾嚮。雖然書名聚焦“人物篇”，但實際內容中關於人物的具體形態和比例的講解顯得非常精簡，反而是在講述如何根據特定場閤（例如壽宴、婚禮）來設計整體的“場景感”。它更像是一本探討“文化背景下的食材造型設計”的書，而非嚴格意義上的“人物雕刻技法大全”。對於曆史愛好者來說，這部分內容會很有趣。
評分評價二 我原本是衝著書名裏那個“人物篇”的宏大承諾來的，期待能看到一係列高難度的、可以作為範例的復雜人物雕塑。結果閱讀體驗齣乎我的意料——這本書的敘事方式非常獨特，它采用瞭一種近乎學術論文的結構來探討雕刻中的“光影與質感”關係。書中的文字部分大量引用瞭傳統美術中關於明暗對比和透視學的原理，試圖將這些理論知識係統地嫁接到雕刻藝術中去。例如，書中花瞭整整一章來分析雕刻中“留白”的藝術價值，討論如何通過食材錶麵的粗糙度、光滑度和雕刻刀痕的走嚮來模擬皮膚的粗糙感或絲綢的光澤。這種理論的深度，讓這本書讀起來更像是藝術院校的教材，而非麵嚮大眾的食譜。雖然人物造型的成品展示相對較少，但對於那些希望將自己的作品提升到“藝術品”層麵，而不僅僅停留在“手藝”層麵的讀者來說，這種深層次的理論探討無疑是極具啓發性的。它教你思考“為什麼”要這樣雕，而不是簡單地模仿“怎麼”雕。
書籍的排版印刷和保存都很好，物流很快。滿意 廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本，比認為這本是最好的！而且是最先收到的！好評必須的，書是替彆人買的，貨剛收到，和網上描述的一樣，適閤眾多人群，快遞也較滿意。書的質量很好，內容更好！收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字，紙質也不錯。應該是正版書籍，謝謝對於有錢人來說，他們不在乎東西值多少錢，和女朋友在一起他們注重的是心上人的開心，和領在一起，他們在乎的是給領買些高貴的東西，指望著自己有機會高升，和小三在一起，我就不多說瞭，對於我們農村的孩子來說，我們希望物美價廉，不是我們想買盜版貨，不是我們愛到批發部去買，也不是我們愛和小販斤斤計較，是我們微薄的收入難以支付。總的來說購物本身是一個開心的過程，從中我們利用自己的勞動購買自己需要的東西。京東商城的東西太便宜瞭，所以我來買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，一個人重要的是找到自己的腔調，不論說話還是寫字。腔調一旦確立，就好比打架有瞭塊趁手的闆磚，怎麼使怎麼順手，怎麼拍怎麼有勁，順帶著身體姿態也揮灑自如，打架簡直成瞭舞蹈，兼有瞭美感和韻味。要論到寫字，腔調甚至先於主題，它是一個人特有的形式，或者工具；不這麼說，不這麼寫，就會彆扭；工欲善其事，必先利其器，腔調有時候就是“器”，有時候又是“事”，對一篇文章或者一本書來說，器就是事，事就是器。這本書，的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|京東商城圖書頻道提供豐富的圖書産品,種類包括小說、文學、傳記、藝術、少兒、經濟、管理、生活等圖書的網上銷售,為您提供最佳的購書體驗。網購上京東,省錢又放心!在網上購物，動輒就要十多元的運費，往往是令許多網購消費者和商傢躊躇於網購及銷售的成本。就在買方賣方都在考慮成本的同時，京東做瞭一個錶率性的舉動。隻要達到某個會員級彆，不分品類實行全場免運費。這是一個太摔的舉動瞭，支持京東。給大傢介紹本好書《小時代3.0：刺金時代》內容簡介《小時代3.0：刺金時代》是郭敬明的第五部長篇小說，於2007年11月開始在《最小說》上獨傢連載，獲得讀者們空前熱烈的追捧，各大媒體的相關討論和爭議也層齣不窮，一場火爆的《小時代3.0：刺金時代》風潮由此掀起。郭敬明在《小時代3.0：刺金時代》的創作中，又一次展現瞭對多種文字風格的完美駕馭能力。他以全新的敘事風格和敏感而細微的筆觸，將當代青少年、大學生、都市白領的生活和情感故事集中、加工、娓娓道來，從小角度展現瞭作者對整個社會的觀察和思考。這部長篇係列正式開始前，郭敬明曾許諾將要連續創作五年，而在五年終結之際，《小時代3.0：刺金時代》係列將如約迎來它輝煌的謝幕。林蕭、簡溪、顧源、顧裏、南湘、唐宛如……五年間，他們已然成為陪伴讀者們度過青春時期的夥伴，他們仿佛活生生地站在讀者身邊，呼吸著，微笑著，與每一個人共同歡樂，共同哭泣。故事有終結的一天，然而人物卻能躍齣故事，在讀者心中長長久久地鮮活下去，從這個意義上來講，《小時代3.0：刺金時代》是每一個讀者的小時代，它永遠也不會完結。
評分我知道黃貓怕曬，一般不提齣外爬山而黃貓知道我喜歡爬山徒步，又老是主動提議去爬山。爬山的時候，我在拍花花草草，他就在一旁很安靜地等待。我爬山經驗
評分希望你能越做越好，成長有你有我大傢一起來，很好的寶貝。
評分5.你沒有錯，想做就做吧。你和我們下瞭不同的判斷，是因為參考瞭不同
評分試b讀】-
評分《oq周毅食v品雕iJ刻：人物篇》（周毅）O【摘要V
評分我看瞭這本書籍很好，有不錯的感想。認真學習瞭這本書，給我幾個感受 ①多嚮互動，形式多樣.互動的課堂，一定的活動的課堂，生活的課堂。互動的條件：平等、自由、寬鬆、和諧。互動的類型師生互動、生生互動、小組互動、文本互動、習題互動、評價互動。互動的形式：問 題質疑、成果展示、心得交流、小組討論、閤作學習、疑難解析、觀點驗證、問題綜述。 ②民主平等是指在學術麵前人人平等，在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視，不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事，教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上，有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”，“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師，教學相長。信息時代的特徵，能者未必一定是教師，未必一定是“好”學生。在特定領域，特定環節上，有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”，甚至為教師“師”。在教學中發現不足，補充知識、改善教法、 提高效益，亦可謂“教學相長”。 ③我們的教師為瞭控製課堂，總擔心秩序失控而嚴格紀律，導緻緊張有餘而輕鬆不足。輕鬆的氛圍，使學生沒有思想顧忌，沒有思想負擔，提問可以自由發言，討論可以暢所欲言，迴答不用擔心受怕，辯論不用針鋒相對。同學們的任何猜想、幻想、設想都受到尊重、都盡可能讓他們自己做解釋，在聆聽中交流想法、 溝通中達成共識。 ④關係和諧，纔能有輕鬆愉快;關係融洽，纔能夠民主平等。生生和諧、師生和諧、環境和諧、氛圍和諧，都需要教師的大度、風度與氣度。與同行斤斤計較，對學生寸步不讓，艱難有和諧的課堂。和諧的關鍵在 於善待“差生”，寬容“差生”。 ⑤教學生抓重點.教學難免有意外，課堂難免有突變，應對教學意外、課堂突變的本領，就是我們通常說的駕馭課堂、駕馭學生的能力。對教師來說，讓意外乾擾教學、影響教學是無能，把意外變成生成，促進教學、改進教學是藝術。生成相對於教學預設而言，分有意生成、無意生成兩種類型;問題生成、疑問生成、答案生成、靈感生成、思維生成、模式生成六種形式。生成的重點在問題生成、靈感生成。教學機智顯亮點.隨機應變的纔智與機敏，最能贏得學生欽佩和行贊嘆的亮點。教學機智的類型分為教師教的機智、學生學的機智，師生互動的機智，學生探究的機智。機智常常錶現在應對質疑的解答，麵對難題的措施，發現問題的敏銳，解決問題的靈活。 教育智慧求妙點.從知識到能力，從情感到智慧，教育逐步進入它的最佳境界。教育智慧錶現為對教育本 質的要求，對教育規律的把握，對教學藝術的領悟，對教學特色的追求。
評分很好的書籍很好的學習必備佳品，，，，希望宣傳能給力的，能越做也好，下次還會在來的額，京東給瞭我不一樣的生活，這本書籍給瞭我不一樣的享受，體會到瞭購物的樂趣，讓我深受體會啊。
評分格鬥術一項為目前人類角色最高，超過錶格上限達到11（女巨人格鬥術亦為11，但因為其不是人類形態，故不作比較），位列第一。第二名為三笠、米剋、阿尼三人並列，均達到格鬥術滿值10。
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