齣版社： 紫禁城齣版社
ISBN：9787800476662
版次：1
商品編碼：10223833
包裝：盒裝
叢書名： 故宮經典
開本：12開
齣版時間：2008-04-01
用紙：銅版紙
頁數：355
正文語種：中文
具體描述
內容簡介
故宮文化，從一定意義上說是經典文化。從故宮的地位、作用及其內涵看，故宮文化是以皇帝、皇宮、皇權為核心的帝王文化、皇傢文化，或者說是宮廷文化。皇帝是曆史的産物。在漫長的中國封建社會裏，皇帝是國傢的象徵，是專製主義中央集權的核心。同樣，以皇帝為核心的宮廷是國傢的中心。故宮文化不是局部的，也不是地方性的，無疑屬於大傳統，是上層的、主流的，屬於中國傳統文化中為堂皇的部分，但是它又和民間的文化傳統有著韆絲萬縷的關係。故宮文化具有獨特性、豐富性、整體性以及象徵性的特點。從物質層麵看，故宮隻是一座古建築群，但它不是一般的古建築，而是皇宮。中國曆來講究器以載道，故宮及其皇傢收藏凝聚瞭傳統的特彆是輝煌時期的中國文化，是幾韆年中國的器用典章、國傢製度、意識形態、科學技術以及學術、藝術等積纍的結晶，既是中國傳統文化精神的物質載體，也成為中國傳統文化有代錶性的象徵物，就像金字塔之於古埃及、雅典衛城神廟之於希臘一樣。因此，從這個意義上說，故宮文化是經典文化。
經典具有。故宮體現瞭中華文明的精華，它的地位和價值是不可替代的。經典具有不朽性。故宮屬於曆史遺産，它是中華五韆年曆史文化的沉澱，蘊含著中華民族生生不已的創造和精神，具有不竭的曆史生命。經典具有傳統性。傳統的本質是主體活動的延承，故宮所代錶的中國曆史文化與當代中國是一脈相承的，中國傳統文化與今天的文化建設是相連的。對於任何一個民族、一個國傢來說，經典文化永遠都是其生命的依托、精神的支撐和創新的源泉，都是其得以存續和賡延的筋絡與血脈。
對於經典故宮的詮釋與宣傳，有著多種的形式。對故宮進行形象的數字化宣傳，拍攝類似《故宮》紀錄片等影像作品，這是大眾傳媒的努力；而以精美的圖書展現故宮的內蘊，則是許多齣版社的追求。
多年來，紫禁城齣版社齣版瞭不少好的圖書。同時，海內外其他齣版社也齣版瞭許多故宮博物院編寫的好書。這些圖書經過十餘年、甚至二十年的沉澱，在讀者心目中樹立瞭“故宮經典”的印象，成為品牌性圖書。它們的影響並沒有隨著時間推移變得模糊起來，而是曆久彌新，成為讀者心中的經典圖書。
於是，現在就有瞭紫禁城齣版社的《故宮經典》叢書。《國寶》、《紫禁城宮殿》、《清代宮廷生活》、《紫禁城宮殿建築裝飾——內簷裝修圖典》、《清代宮廷包裝藝術》等享譽已久的圖書，又以新的麵目展示給讀者。而且，故宮博物院正在齣版和將要齣版一係列經典圖書。隨著這些圖書的編輯齣版，將更加有助於讀者對故宮的瞭解和對中國傳統文化的認識。
《故宮經典》叢書的策劃，這無疑是個好的創意和思路。我希望這套叢書不斷齣下去，而且越齣越好。經典故宮藉《故宮經典》使其豐厚蘊含得到不斷發掘，《故宮經典》則賴經典故宮而聲名更為廣遠。
內頁插圖
目錄
前言明清宮廷傢具的來源特點
明清宮廷傢具的床榻類
明清宮廷傢具的奇凳類
明清宮廷傢具的桌案類
明清宮廷傢具的櫃櫥類（附箱匣類）
明清宮廷傢具的屏風類
明清宮廷傢具的幾架類
明清宮廷傢具的陳設與使用
編後記
齣版後記
前言/序言
用戶評價
評分
喜歡明清傢具的，應該備一冊看。
評分很好的書，內容與裝幀都不錯
評分寶璽者何？天子所佩曰璽，臣下所佩曰印。無璽書則王言無以達四海，無印章則有司之文栘不能行之於所屬，此秦漢以來之事也。古者，上之所以示信於天下惟圭璧符節而已。諸侯朝於天子，則執其所受之圭以閤焉。戰國時人所佩方寸之印皆稱璽。秦滅六國統一寰宇，惟皇帝所掌獨稱璽。秦始皇製六璽，曰：皇帝之璽、皇帝行璽、皇帝信璽、天子之璽、天子行璽、天子信璽。六璽之外又得藍田玉，命李斯書其文曰：“受命於天既壽永昌”。漢製亦六璽。自此以降，魏晉南北朝隋唐，或六璽，或八璽不等，璽文大抵同前。武則天稱帝改諸璽皆稱寶。唐中宗即位復稱璽。玄宗開元六年又稱寶。天寶初改璽書為寶書。自此曆代相沿皆稱寶。至明清兩朝則寶璽並稱。此寶璽之由來也。
評分老公喜歡的書類型。買瞭好幾本
評分書是正版，質量非常好，圖片精美。
評分幫同事買的，同事說非常好，京東的活動太給力瞭，買瞭一堆，減瞭100
評分故宮舊藏的很多宮廷傢具，很漂亮
評分書很好，印刷精美，就是有點貴
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