把玩藝術係列圖書：核桃把玩與鑒賞（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

Name: 把玩藝術係列圖書：核桃把玩與鑒賞（修訂本） pdf epub mobi txt 電子書 2026
SKU: 11028192
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☆☆☆☆☆

何悅，王玉成著

圖書標籤:

核桃
把玩
藝術
鑒賞
傳統文化
收藏
工藝
文玩
修訂本
把玩藝術係列

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齣版社：北京齣版集團公司，

ISBN：9787805014906

版次：2

商品編碼：11028192

包裝：平裝

叢書名：把玩藝術係列圖書

開本：36開

齣版時間：2012-07-01

用紙：膠版紙

頁數：143

字數：50000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

“玩”核桃，不受場地限製，不受時間限製，不受環境限製，不受經濟實力限製。正如作者所述，核桃是隨身帶著運動，兜裏裝著健康，全世界最便宜的醫療器械。
《把玩藝術係列圖書：核桃把玩與鑒賞（修訂本）》覆蓋麵廣，圖文並茂。

內頁插圖

壹核桃鑒賞
第一節觀賞核桃的曆史淵源
第二節觀賞核桃的主要品種
第三節觀賞核桃的選擇
第四節核桃的保存與保養
第五節核桃的收藏與投資
第六節手療核桃精品展示
第七節核桃（含橄欖核）微雕藝術
第八節核桃微雕藝術精品展示
第九節橄欖核微雕藝術精品展示
第十節核桃工藝品

貳核桃手療
第一節手掌全息反應
第二節核桃手療常用的治療點和穴位
第三節核桃手療的搓揉技法
第四節搓揉把玩中的注意事項
第五節提高核桃手療效果的幾種方法

叁核桃食療
第一節核桃的營養成分及藥用價值
第二節核桃食品精選
附錄
1．當前核桃市場狀況
2．觀賞核桃的價格定位
後記

《雅玩珍賞：文玩雜項的鑒藏之道》內容簡介本書旨在為廣大文玩愛好者、收藏傢以及初涉此道的同仁，提供一套全麵、深入且極具操作性的鑒藏指南。不同於專注於某一特定門類的專著，本書著眼於文玩雜項這一龐大而迷人的領域，涵蓋瞭從傳統木器、竹雕、牙角製品到新興的奇石盆景、古籍善本等多個維度，力求構建一個多維度的鑒賞知識體係。第一部分：文玩雜項的時代脈絡與審美初探本部分首先梳理瞭文玩雜項自古代文人雅士的“清玩”活動發展至今的演變曆程。我們將探討文玩在不同曆史時期的社會功能與文化意涵，分析其如何從單純的器物轉變為承載文人精神、寄托審美情趣的重要載體。雅玩溯源：追溯中國古代的“賞玩之風”，從宋代的精緻典雅到明清的世俗化與精雕細琢，梳理不同時代對“雅”的不同詮釋。器物哲學：探討文玩雜項背後的哲學思想，如“天人閤一”在奇石中的體現，“虛實相生”在竹木雕刻中的運用，以及“物我兩忘”的把玩心態。審美標準的確立：詳細闡述評估一件文玩價值的核心要素，包括材質的稀有性、工藝的精湛度、品相的完整性、曆史的稀缺性以及流傳的有序性（即“版坑”的重要性）。第二部分：材質細分與工藝深度解析文玩雜項的魅力在於其材質的豐富性和工藝的復雜性。本部分將針對幾類核心的文玩門類進行細緻的剖析，旨在教會讀者如何“看門道”，而非僅僅停留在錶麵的欣賞。一、竹木類文玩（不含核桃）：竹刻的技法與流派：深入解析竹刻中的透雕、浮雕、陰刻、圓雕等主要技法。重點比較嘉定派的雄健豪放與金陵派的細膩婉約，以及徽派的寫意風格。材質上，辨識鳳眼竹、湘妃竹（斑竹）與普通毛竹的特徵及價值差異。木雕的“材”與“藝”：探討黃花梨、紫檀、沉香、樟木等貴重木材的紋理特徵、密度差異與年代感判斷。對於木雕工藝，分析其在人物、山水、花鳥題材中的刀法運用，尤其關注明清時期傢具與擺件的榫卯結構與裝飾細節。二、牙角與骨器鑒賞：象牙的鑒定與保護：講解象牙的“魚鱗紋”（生長綫）特徵，不同部位（磨尖、牙根、中段）紋理的差異。討論在當代法律框架下，對舊藏象牙製品的閤法性判斷標準及科學養護方法。犀角與鹿角：區分真品犀角（如印度犀、爪哇犀）的特有氣孔與質地，以及鹿茸、鹿角（如龍角、花枝）的特點。強調“老角”與“新角”在色澤和包漿上的區彆。三、奇石與盆景的意境營造：賞石的“形、色、質、紋”：詳細介紹傳統靈璧石、青田石、壽山石、太湖石等主流賞石的鑒定要點。分析“皺、透、漏、瘦”的審美原則在不同石種上的體現。盆景的生命藝術：探討盆景的造型藝術，如懸崖式、麯乾式、文人樹等主要風格。重點關注樹種的選擇（鬆、柏、榆）、盆器的搭配（陶、瓷、釉）及其養護技巧，強調盆景的“一期一會”的動態美學。第三部分：陶瓷、書畫與其他雜項的鑒藏要點為瞭拓寬讀者的知識麵，本書還涉獵瞭文玩體係中的重要分支—— 瓷器雜件的斷代：簡述清代官窯（康熙、雍正、乾隆）的款識特徵、釉色特點（如郎窯紅、祭藍）及民窯體係的區分。重點講解瓷器雜件（如瓷枕、瓷筆筒、瓷瓶）的實用功能與裝飾性變遷。古籍與碑帖的品相：闡述判斷古籍價值的“裝幀、校勘、刻工、紙墨”四大要素。如何識彆宋元刻本的“蝴蝶裝”、“經摺裝”以及清代刻本的泥闆特徵。雜項中的“文房新貴”：討論硯颱（端硯、歙硯的石品）的鑒賞、印章（石料與篆刻風格）的搭配，以及水盂、筆摜等小型用具的收藏價值。第四部分：文玩鑒藏的實踐操作與市場規律本書的最終目標是指導實踐。在這一部分，我們將從市場實戰的角度齣發，探討如何避免陷阱，建立自己的收藏體係。包漿與沁色的真相：科學解析“包漿”的形成過程（主要是長期摩挲、油脂和空氣氧化），區分自然陳化與人工做舊的細微差異。探討沁色在玉石、古銅器上的形成機理，警惕拙劣的化學處理。收藏心態的修煉：強調“眼力為先，心態為重”。討論如何平衡“愛玩之心”與“投資價值”，提倡建立以個人喜好為主導的、可持續的收藏體係，避免盲目追逐熱點。修復與保護的邊界：介紹基礎的文物保護知識，如溫濕度控製、防蟲防黴。對於不可避免的損傷，講解傳統“痕都斯坦式”修復理念與現代科學修復方法的選擇與取捨，以最大程度保留器物的曆史信息。本書文字力求嚴謹而不失趣味，數據詳實且圖文並茂，旨在成為文玩愛好者案頭必備的、可隨時查閱的工具書與參考手冊。通過本書的學習，讀者將能以更專業的視角，去品味每一件文玩背後的時光沉澱與匠人精神。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

閱讀這本書的過程，就像是經曆瞭一次尋寶之旅。作者的敘述方式非常引人入勝，他沒有采用枯燥的學術講解，而是將核桃的曆史、文化和把玩技巧融入到一個個生動的故事中。我最欣賞的是，書中對於不同核桃品類的區分介紹，講解得非常透徹，即便是像我這樣的初學者，也能很快區分齣獅子頭、官帽這些主流品種的特點。更讓我驚喜的是，作者還分享瞭一些關於核桃保養的獨傢秘訣，比如如何避免開裂、如何正確清潔等，這些都是我在其他地方找不到的實用信息。這本書的版式設計也很用心，大量的精美圖片讓原本抽象的文字描述變得具體可感。讀完後，我立刻去市場上找瞭幾顆品相不錯的核桃，按照書裏的方法開始我的“把玩之旅”，那種沉浸感是其他愛好無法替代的。

評分☆☆☆☆☆

這本書真的讓我愛不釋手，尤其是它對核桃的鑒賞角度，真是太獨到瞭。我一直以為核桃就是個普通的零食，但讀完這本書纔發現，原來在老一輩人手裏，它不僅僅是食物，更是一種可以把玩的藝術品。作者在書中細緻地描述瞭不同品種核桃的紋理、色澤和手感，那種用文字描繪齣的觸感，仿佛隔著書頁都能感受到核桃的溫潤。我特彆喜歡其中關於“包漿”形成的章節，作者用生動的語言解釋瞭長期把玩如何改變核桃的外觀，那種時間的沉澱感，真的讓人對“傳承”有瞭更深的理解。這本書不僅僅是教你怎麼挑核桃，更多的是引導我們去體會把玩的過程，去感受那種慢下來的生活態度。我感覺自己拿起一顆普通的核桃時，眼光都變得不一樣瞭，開始注意到那些細微的瑕疵和獨特的紋路，這是一種全新的審美體驗。

評分☆☆☆☆☆

這本書的價值，遠不止於一本工具書，它更像是一本關於東方審美品味的入門指南。作者對“文玩”這一概念的理解非常深刻，他通過核桃這個載體，探討瞭中國人對自然、對手工的敬畏之心。書中有一段話讓我印象特彆深刻，大意是說把玩核桃，其實是在與時間對話，這種哲學層麵的探討，讓整本書的厚度瞬間提升瞭。我尤其喜歡書中對“皮質”和“手感”的細緻描述，作者似乎能用文字捕捉到那種獨有的溫潤油滑，而不是簡單的乾燥粗糙。這種對細節的執著，正是“匠人精神”的體現。這本書不隻是教你如何玩核桃，更是教你如何“玩”得有深度，有內涵。它讓我開始重新審視自己對待日常物品的態度，從“使用”到“珍視”。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，一開始我隻是抱著隨便看看的心態買的，畢竟市麵上的文玩書籍大多內容空泛。但這本書的修訂版，真的給我帶來瞭巨大的驚喜。作者在內容上做瞭大量的補充和更新，尤其是在市場趨勢和真僞鑒彆方麵，提供瞭非常前沿的視角。我注意到書中對一些新齣現的核桃品種和市場陷阱的分析非常到位，這對於想深入瞭解這個圈子的玩傢來說，無疑是雪中送炭。書中的邏輯結構非常清晰，從入門到精通，層層遞進，讓人感到學習的路徑非常明確。我個人對書中關於核桃造型藝術的探討很感興趣，作者將核桃比作天然雕塑，這種類比非常精準，讓人對這種樸實無華的果實産生瞭一種莫名的崇敬感。這本書的價值在於，它提供瞭一個全麵且深入的知識框架。

評分☆☆☆☆☆

這本書的文筆有一種獨特的魅力，它不像傳統的科普讀物那樣刻闆，反而帶著一股老派文人的儒雅和淡泊。作者對核桃把玩者社群文化的描繪，尤其精彩，他捕捉到瞭那種圈子裏特有的交流方式和行話，讀起來讓人感覺非常親切，仿佛自己已經融入瞭這個圈子。書中對“對稱性”和“品相”的衡量標準，描述得非常到位，既有客觀的標準，又不乏主觀的審美傾嚮，這種平衡拿捏得恰到好處。對我來說，最大的收獲是理解瞭“精氣神”在核桃鑒賞中的重要性，那是一種難以言喻的整體氣韻。這本書成功地將一種小眾的愛好，提升到瞭文化和藝術的層麵，讓我明白瞭為何有人能為瞭一對品相完美的核桃花費如此大的心力。讀完後，我感覺自己的心境都變得平和瞭許多，這也許就是“把玩”的真正意義吧。

評分☆☆☆☆☆

還沒來得及細看，是正版圖書。

評分☆☆☆☆☆

何悅，王玉成寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。把玩藝術係列圖書核桃把玩與鑒賞（修訂本），很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀，閱讀瞭一下，寫得很好，玩核桃，不受場地限製，不受時間限製，不受環境限製，不受經濟實力限製。正如作者所述，核桃是隨身帶著運動，兜裏裝著健康，全世界最便宜的醫療器械。把玩藝術係列圖書核桃把玩與鑒賞（修訂本）覆蓋麵廣，圖文並茂。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。把玩藝術係列圖書核桃把玩與鑒賞（修訂本），超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，玩核桃，不受場地限製，不受時間限製，不受環境限製，不受經濟實力限製。正如作者所述，核桃是隨身帶著運動，兜裏裝著健康，全世界最便宜的醫療器械。把玩藝術係列圖書核桃把玩與鑒賞（修訂本）覆蓋麵廣，圖文並茂。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍，這裏的書籍很好，非常的不錯，。給我帶來瞭不錯的現實享受。希望下次還呢繼續購買這裏的書籍

評分☆☆☆☆☆

陰皮是核桃的軟皮在水中漚泡時，因時間過長而形成的斑點或斑塊。齣現這種情況可用雙氧水或84消毒液脫色，但也會齣現與焦麵脫色同樣的問題，失去天然色澤。在選擇購買時應仔細觀察，反復對比。

評分☆☆☆☆☆

空尾是因核桃在成熟後，營養、水分不足造成的。空尾是把玩、觀賞核桃的大忌，素有“無尖不成器，尾空命不長”的說法，是說核桃沒尖，成一圓球，是不成器物的；如果尾部有空洞，核桃仁會黴變、生蟲，壽命不會長遠，所以選擇核桃要注意尾的狀況。七字訣是：形、色、紋、尖、尾（臍）、量、質。

評分☆☆☆☆☆

內容再詳細一點就更好瞭

評分☆☆☆☆☆

第三節 E調布魯斯全把位音階

評分☆☆☆☆☆

附錄

評分☆☆☆☆☆

“可是我真的希望緻富啊，”年輕人說，“多年來我已經盡可能做瞭一切瞭。但一無所成。”