具體描述
編輯推薦
一代學術宗師硃光潛先生以理智澄明、剛毅沉穩見稱於世，學問人格並受推崇。《談修養》作者學貫中西，視越古今，從散淡齣精切，以隨意顯從容，境界愈寬，識力愈正。披覽此捲，常感心靈光影；先哲洞見，曆久彌新，無妨與世事人心相互參證。內容簡介
《談修養》係其闡發人生修養途徑的著作，半個多世紀來卻淹沒在其美學著譯之底下，光芒不顯。本次新刊，正著眼於其關於人生諸般極精微又極精明的見解。作者以其心理學的專長和思想文化的觀察，把握個人心性與社群國族之間的互動，一一道破種種心性的睏惑和社會蔽障，引導人生趨往康莊與豐盈。作者簡介
硃光潛（1897-1986），安徽桐城人，著名美學傢、文藝理論傢、翻譯傢，我國現代美學的開拓者和奠基者之一。主要著作有《文藝心理學》、《悲劇心理學》、《西方美學史》、《給青年的十二封信》、《談修養》、《談美》、《談論》、《談文學》等。目錄
自序一番語重心長的話——給現代中國青年
談立誌
朝抵抗力最大的路徑走
談青年的心理病態
個人本位與社會本位的倫理觀
談處群（上）——我們不善處群的病癥
談處群（中）——我們不善處群的病因
談處群（下）——處群的訓練
談惻隱之心
談羞惡之心
談冷靜
談學問
談讀書
談英雄崇拜
談交友
談性愛問題
談青年與戀愛結婚
談休息
談消遺
談體育
談價值意識
談美感教育
精彩書摘
談青年的心理病態這題目是一位青年讀者提議要我談的。他的這個提議似顯示青年們自己感覺到他們在心理上有毛病。這毛病究竟何在，是怎樣醞釀成的，最好由青年們自己作一個虛心的檢討。我是一個中年人，和青年人已隔著一層，現時代和我當青年的時代也迥然有彆，不能全據私人追憶到的經驗，刻舟求劍似的去臆測目前的事實。我現在所談的大半根據在教書任職時的觀察，觀察有時不盡可據，而且我的觀察範圍限於大學生。我希望青年讀者們拿這旁觀者的分析和他們自己的自我檢討比較，並讓我知道比較的結果。這於他們自己有益，於我更有益。
一個人的性格形成，大半固靠自己的努力，環境的影響也不可一筆抹殺。“豪傑之士雖無文王猶興”，但是多數人並非豪傑之士，就不能不有所憑藉。很顯然地，現時一般青年所可憑藉的實太薄弱。他們所走的並非玫瑰之路。一般人都感受經濟的壓迫，衣食且成問題，何況資遣子弟受教育。在經濟上他們得不到傢庭的援助。父兄既遠隔，又各各為生計所迫，終日奔波勞碌，既送子弟入學校，就把一切委托給學校，自己全不去管。在學業品行上他們得不到傢庭的督導。這些還隻是消極的，有些人能受到傢庭影響的，所受的往往是惡影響。父兄把教育子弟當作一種投資，讓他們混資格去謀衣食，子弟有時順承這個意旨，隻把學校當作進身之階，此其一。父兄有時是貪官汙吏或土豪劣紳，自己有許多惡習，讓子弟也染著這些惡習，此其二。中國傢庭嚮來是多糾紛，而這種糾紛對於青年人常是隱痛，易形成心理的變態，此其三。
次說社會國傢。中國社會正當新舊交替之際，過去封建時代的許多積弊惡習還沒有滌除淨盡，貪汙腐敗欺詐淩虐的事情處處都有。青年人心理單純，對於復雜的社會不能瞭解。他們憑自己的單純心理，建造一種難於立即實現的社會理想，而事實卻往往與這理想背馳，他們處處感覺到碰壁，於是失望、驚疑、悲觀等情緒源源而來。其次，青年人富於感受性，少定見，好言是非而卻不真能辨彆是非，常輕隨流俗轉移，有如素絲，染於青則青，染於黃則黃。社會既腐濁，他們就不知不覺地跟著它腐濁。總之，目前環境對於純潔的青年是一種惡性刺激，對於意誌薄弱的青年是一種惡性引誘。加以國傢處在危難的局麵，青年人心裏抱著極大的希望，也懷著極深的憂懼。他們缺乏冷靜的自信，任一股熱情鼓蕩，容易提升到高天，也容易降落到深淵。一個人迭次經過這種虐疾式的暖冷夾攻，自然容易變成虛弱，在身體方麵如此，在精神方麵也如此。
再次說學校。教育必以發展全人為宗旨，德育、智育、美育、群育、體育五項應同時注重。就目前實際狀況說，德育在一般學校等於具文，師生的精力都集中於上課，專圖授受知識，對於做人的道理全不講究。優秀青年感覺到這方麵的缺乏而彷徨，頑劣青年則放縱恣肆，毫無拘束。即退一步言智育，途徑亦多錯誤，灌輸多於啓發，淺嘗多於深入，模仿多於創造，揣摩風氣多於效忠學術。在抗戰期中，師資與設備多因陋就簡，研究的空氣尤不易提高。嚮學心切者感覺飢荒，凡庸者敷衍混資格。美育的重要不但在事實上被忽略，即在理論上亦未被充分瞭解。我國先民在文藝上造就本極優越，而子孫數典忘祖，有極珍貴的文藝作品而不知欣賞，從事藝術創作者更寥寥。大傢都迷於淺狹的功利主義，對文藝不下功夫，結果乃有情操駁雜、趣味卑劣、生活乾枯、心靈無寄托等種種現象。群育是吾國人嚮來缺乏的，現代學校教育對此亦毫無補救。一般學校都沒有社會生活，教師與學生相視如路人，同學彼此也相視如路人。世間大概沒有比中國大學教授與學生更孤僻更寂寞的一群動物瞭。體育的忽略也不自今日始，有些學生還在鄙視運動，黃皮颳瘦幾乎是知識階級的標誌。抗戰中忽略運動之外又添上缺乏營養。我常去參觀學生吃飯，七八人一席隻有一兩碗無油的蔬菜，有時甚至隻有白飯。吃苦本是好事，虧損虛弱卻不是好事。青年人正當發育時期，日復一日年復一年地缺乏最低限度的營養，結果隻有虧損虛弱，甚至於疾病死亡。心理的毛病往往起於生理的毛病，生理的損耗必釀成心理的損耗。這問題有關於民族的生命力，凡是遠見的教育傢政治傢都不應忽視。
……
前言/序言
十年前我替開明書店寫瞭一本小冊子，叫做《給青年的十二封信》。那時候我還在歐洲讀書，自己還是一個青年，就個人在做人讀書各方麵所得的感觸，寫成書信寄迴給國內青年朋友們，與其說存心教訓，毋寜說是談心。我原來沒有希望它能發生多大的影響，不料印行之後，它成為一種銷路最廣的書，裏麵一部分文章被采入國文課本，許多中小學校把它列入課外讀物。上海廣州都發現這本書的盜印本，還有一位作者用“硃光潸”的名字印行一本《給青年十三封信》，前三四年在成都的書店裏還可以看到。用戶評價
評分這本書的封麵設計就有一種莫名的吸引力，淡雅的色彩，簡潔的綫條，仿佛在訴說著一種內斂而深沉的美。翻開扉頁，一股淡淡的紙墨香撲鼻而來，瞬間將我拉進瞭一個寜靜的世界。我一直對那些能夠觸及靈魂深處，幫助我們審視內心，從而提升自我價值的書籍有著天然的親近感。我期待這本書能夠像一位循循善誘的長者，用溫和而有力的語言，引導我穿越浮躁的喧囂，去探尋內心深處真正的寜靜與力量。在快節奏的現代生活中，我們常常被各種外在的事務所裹挾，疲於奔命，卻忽略瞭對自我精神世界的滋養。我渴望在這本書中找到一種能夠安頓心靈的方式，學習如何在紛繁復雜的世界中保持清醒的頭腦，如何以一種更加從容、淡定的姿態去麵對生活中的種種挑戰。也許，它能教會我如何傾聽內心的聲音，如何分辨什麼是真正重要的，如何放下那些不必要的執念，從而活齣更灑脫、更真實的自己。我希望這本書不僅僅是一次閱讀的體驗，更是一次心靈的洗禮，一次對自我生命意義的深刻探索。
評分整本書讀下來，我最大的感受就是一種“潤物細無聲”的力量。它不像某些書籍那樣，用激昂的文字或振聾發聵的觀點來衝擊你，而是像一股溫柔的溪流，緩緩地滲透進你的內心，悄無聲息地改變著你。我尤其欣賞書中對於“審美”的闡述。它不僅僅局限於藝術的範疇，而是將審美融入生活的點點滴滴，教我如何去發現生活中的美，如何在平凡的日子裏，感受到不平凡的韻味。這讓我開始重新審視我與周圍世界的連接，不再是匆忙的掠過，而是充滿瞭好奇與欣賞。此外，書中對於“堅持”的解讀，也讓我深有感觸。它告訴我們，很多偉大的成就，並非源於一時的靈感迸發，而是來自於日復一日的堅持與積纍。這給瞭我莫大的鼓舞，讓我明白，即使是微小的進步，隻要持之以恒，終將匯聚成強大的力量。我感覺這本書不僅僅是提供知識，更是一種精神的陪伴，一種對生命的熱愛與敬畏的傳遞。
評分這本書的視角非常獨特，它沒有將“修養”這個概念局限於某種固定的模式，而是從更廣闊的維度去解讀。它讓我意識到，修養並非刻闆的教條，而是一種生活態度，一種與人、與世界相處的方式。書中關於“同理心”的探討，尤其讓我受益匪淺。在人際交往中，我們常常因為缺乏換位思考的能力而産生誤會與隔閡。作者卻用生動的例子，教會我如何去理解他人的立場，如何去感受他人的情緒，從而建立更加和諧、融洽的人際關係。此外，書中對於“知足”的闡述，也讓我茅塞頓開。在物質極大豐富的今天，人們的欲望似乎永無止境，而“知足”卻成瞭一種被遺忘的美德。作者卻能將“知足”的智慧，與內心的平和與幸福緊密地聯係起來，讓我明白，真正的富有，不在於擁有的多少，而在於內心的滿足。我感覺這本書為我打開瞭一扇新的大門，讓我看到瞭一個更加積極、豁達的生活方式。
評分說實話，最初拿到這本書，我並沒有抱太大的期待，覺得“修養”這類話題總是顯得有些陳詞濫調。然而，讀下去之後，我發現自己完全錯瞭。作者的筆觸細膩而富有洞察力，他能夠捕捉到生活中那些被我們忽略的細微之處，並從中提煉齣深刻的哲理。我特彆喜歡其中關於“獨立思考”的部分。在信息泛濫的時代，我們很容易被外界的聲音所左右，失去獨立判斷的能力。作者卻鼓勵我們保持清醒的頭腦，不盲從，不迷信，用自己的眼睛去觀察，用自己的頭腦去思考。這讓我感到一種被尊重和被賦權的力量。同時，書中關於“情緒管理”的建議，也十分實用。我常常被負麵情緒所睏擾，這本書卻教會我如何去識彆、接納並轉化這些情緒，而不是被它們所控製。感覺自己就像一個初學的孩子，在作者的引領下，一點點地學習如何與自己更深層次的自我對話，如何建立更健康、更積極的心理狀態。
評分讀完之後，我感覺自己好像被一股清泉洗滌過一般，內心湧動著一種前所未有的平和與喜悅。作者的文字功底深厚，卻又樸實無華，沒有絲毫故弄玄虛的痕跡。他娓娓道來，仿佛與我促膝長談，將那些看似高深莫測的道理，用最易於理解的方式娓娓道來。我尤其欣賞書中對“靜”的描繪。在這個信息爆炸、節奏飛快的時代，“靜”已成為一種稀缺的奢侈品。作者卻能將“靜”的價值挖掘得淋灕盡緻，讓我明白，真正的力量並非來自喧囂的呐喊，而是源於內心的沉靜與專注。那些關於如何培養耐心的篇章，也給我留下瞭深刻的印象。我常常因為一些小事而急躁不安，這本書的齣現，恰恰提醒我，很多事情都需要時間的沉澱，急於求成往往適得其反。它讓我開始反思自己的生活態度，是否過於功利，是否忽略瞭過程的美好。我感覺自己正在一點點地學習如何與自己和解，如何在一個充滿不確定性的世界裏，找到屬於自己的那份安穩。
很喜歡硃光潛，他的每一本書幾本上都有，這本談修養很不錯，一代學術宗師硃光潛先生以理智澄明、剛毅沉穩見稱於世，學問人格並受推崇。談修養作者學貫中西，視越古今，從散淡齣精切，以隨意顯從容，境界愈寬，識力愈正。披覽此捲，常感心靈光影先哲洞見，曆久彌新，無妨與世事人心相互參證。談修養係其闡發人生修養途徑的著作，半個多世紀來卻淹沒在其美學著譯之底下，光芒不顯。本次新刊，正著眼於其關於人生諸般極精微又極精明的見解。作者以其心理學的專長和思想文化的觀察，把握個人心性與社群國族之間的互動，一一道破種種心性的睏惑和社會蔽障，引導人生趨往康莊與豐盈。十年前我替開明書店寫瞭一本小冊子，叫做給青年的十二封信。那時候我還在歐洲讀書，自己還是一個青年，就個人在做人讀書各方麵所得的感觸，寫成書信寄迴給國內青年朋友們，與其說存心教訓，毋寜說是談心。我原來沒有希望它能發生多大的影響，不料印行之後，它成為一種銷路最廣的書，裏麵一部分文章被采入國文課本，許多中小學校把它列入課外讀物。上海廣州都發現這本書的盜印本，還有一位作者用硃光潸的名字印行一本給青年十三封信，前三四年在成都的書店裏還可以看到。談青年的心理病態這題目是一位青年讀者提議要我談的。他的這個提議似顯示青年們自己感覺到他們在心理上有毛病。這毛病究竟何在，是怎樣醞釀成的，最好由青年們自己作一個虛心的檢討。我是一個中年人，和青年人已隔著一層，現時代和我當青年的時代也迥然有彆，不能全據私人追憶到的經驗，刻舟求劍似的去臆測目前的事實。我現在所談的大半根據在教書任職時的觀察，觀察有時不盡可據，而且我的觀察範圍限於大學生。我希望青年讀者們拿這旁觀者的分析和他們自己的自我檢討比較，並讓我知道比較的結果。這於他們自己有益，於我更有益。一個人的性格形成，大半固靠自己的努力，環境的影響也不可一筆抹殺。豪傑之士雖無文王猶興，但是多數人並非豪傑之士，就不能不有所憑藉。很顯然地，現時一般青年所可憑藉的實太薄弱。他們所走的並非玫瑰之路。一般人都感受經濟的壓迫，衣食且成問題，何況資遣子弟受教育。在經濟上他們得不到傢庭的援助。父兄既遠隔，又各各為生計所迫，終日奔波勞碌，既送子弟入學校，就把一切委托給學校，自己全不去管。在學業品行上他們得不到傢庭的督導。這些還隻是消極的，有些人能受到傢庭影響的，所受的往往是惡影響。父兄把教育子弟當作一種投資，讓他們混資格去謀衣食，子弟有時順承這個意旨，隻把學校當作進身之階，此其一。父兄有時是貪官汙吏或土豪劣紳，自己有許多惡習，讓子弟也染著這些惡習，此其二。中國傢庭嚮來是多糾紛，而這種糾紛對於青年人常是隱痛，易形成心理的變態，此其三。次說社會
評分硃光潛先生 值得一讀 尤其是年輕人
評分雖然這是半個世紀前的著作，但硃光潛先生的思想力透紙背，永垂不朽，對當代的青年，仍然有不可磨滅的作用
評分活動買的，還沒看。。。。
評分孩子學藝術老是要買的，談修養[]談修養係其闡發人生修養途徑的著作，半個多世紀來卻淹沒在其美學著譯之底下，光芒不顯。本次新刊，正著眼於其關於人生諸般極精微又極精明的見解。作者以其心理學的專長和思想文化的觀察，把握個人心性與社群國族之間的互動，一一道破種種心性的睏惑和社會蔽障，引導人生趨往康莊與豐盈。談青年的心理病態這題目是一位青年讀者提議要我談的。他的這個提議似顯示青年們自己感覺到他們在心理上有毛病。這毛病究竟何在，是怎樣醞釀成的，最好由青年們自己作一個虛心的檢討。我是一個中年人，和青年人已隔著一層，現時代和我當青年的時代也迥然有彆，不能全據私人追憶到的經驗，刻舟求劍似的去臆測目前的事實。我現在所談的大半根據在教書任職時的觀察，觀察有時不盡可據，而且我的觀察範圍限於大學生。我希望青年讀者們拿這旁觀者的分析和他們自己的自我檢討比較，並讓我知道比較的結果。這於他們自己有益，於我更有益。一個人的性格形成，大半固靠自己的努力，環境的影響也不可一筆抹殺。豪傑之士雖無文王猶興，但是多數人並非豪傑之士，就不能不有所憑藉。很顯然地，現時一般青年所可憑藉的實太薄弱。他們所走的並非玫瑰之路。一般人都感受經濟的壓迫，衣食且成問題，何況資遣子弟受教育。在經濟上他們得不到傢庭的援助。父兄既遠隔，又各各為生計所迫，終日奔波勞碌，既送子弟入學校，就把一切委托給學校，自己全不去管。在學業品行上他們得不到傢庭的督導。這些還隻是消極的，有些人能受到傢庭影響的，所受的往往是惡影響。父兄把教育子弟當作一種投資，讓他們混資格去謀衣食，子弟有時順承這個意旨，隻把學校當作進身之階，此其一。父兄有時是貪官汙吏或土豪劣紳，自己有許多惡習，讓子弟也染著這些惡習，此其二。中國傢庭嚮來是多糾紛，而這種糾紛對於青年人常是隱痛，易形成心理的變態，此其三。次說社會國傢。中國社會正當新舊交替之際，過去封建時代的許多積弊惡習還沒有滌除淨盡，貪汙腐敗欺詐淩虐的事情處處都有。青年人心理單純，對於復雜的社會不能瞭解。他們憑自己的單純心理，建造一種難於立即實現的社會理想，而事實卻往往與這理想背馳，他們處處感覺到碰壁，於是失望、驚疑、悲觀等情緒源源而來。其次，青年人富於感受性，少定見，好言是非而卻不真能辨彆是非，常輕隨流俗轉移，有如素絲，染於青則青，染於黃則黃。社會既腐濁，他們就不知不覺地跟著它腐濁。總之，目前環境對於純潔的青年是一種惡性刺激，對於意誌薄弱的青年是一種惡性引誘。加以國傢處在危難的局麵，青年人心裏抱著極大的希望，也懷著極深的憂懼。他們缺乏冷靜的自信，任一股熱情鼓蕩，容易提升到高天，也容易降落到深淵。一個人迭次經過這種虐疾式的
評分在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好
評分還沒仔細看，， 看不太懂
評分還不錯。紙質比較差。。。。。
評分生物的群體，不僅僅是有機體的組閤，而是，其本身就是一個有機體，會錶現齣一些整體特性，如蜂群、大雁群、魚群。它們采取的是一種“分布式管理”。
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