暈,発現買錯瞭。本來要買那種收集上百種電影影評及介紹的書,結果裏麵全是電影常識,不過也還好,留著查基本常識也不錯。
評分亦稱“作傢論”。西方從文藝批評移植過來的一種電影批評理論。根據這一理論,一個導演如果在其一係列作品中錶現齣題材和風格上的某種一貫的特性,就可算其為自己作品的作者。1954年,法國電影傢弗朗索瓦=特呂弗在《電影手冊》雜誌上首倡作者論,提齣影片的真正作者應該是導演而非編劇,並展開宣傳。該雜誌把法國電影導演弗=特呂弗,讓-呂剋=戈達爾、意大利電影導演米=安東尼奧尼、費=費裏尼等列為作者;與此同時,並在該雜誌上爆發激烈的爭論,爭論的焦點在於能否把美國電影導演視為作者。因為人名長期以來一直認為好萊塢影片製作室由製片人專權,導演是沒有或很少有全麵控製創作過程的可能的。在這場爭論中,美國導演的作者地位得到瞭確定,一批電影導演如希區柯剋、普萊明格、霍剋斯等獲得瞭與一些著名歐洲電影導演同等的重視。《電影手冊》雜誌的影評人在六十年代放棄寫作轉入影片製作之後,作者論陣地轉嚮英美。1962年英國《電影》雜誌的一批青年影評人和美國影評人安德魯=薩裏斯分彆開始在英美傳播該理論。
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評分速度給力,書很好,沒有受到一點點的損傷。
評分老師讓買的,應該是正版,
評分紙質好差,但是很輕。還不錯。
評分書是正版的,就是書角有的摺彎瞭。
評分買瞭很多藝術和電影相關書籍,都不錯,慢慢讀起來吧
評分現代先鋒派電影特彆是美國先鋒主義典雅美學理論。取自弗洛伊德學說的一個常用術語。弗洛伊德認為,來自“人類原罪”即戀母殺父的社會禁忌體係不可避免地堆人類文明的發展起瞭壓抑作用。“左”的弗洛伊德主義理論傢威廉=萊希、赫伯特=馬爾庫塞、諾曼=布勞恩等把這一論點加以發揮,要求將性本能從一切社會禁忌和限製中解放齣來。據此,現代先鋒派電影稱一切形象及情節其錶現曾遭到禁止並被認為“不得體”者為“視覺禁忌”,他們主張,必須打破這種“視覺禁忌”,讓電影攝影機去“窺視”犯禁的和“不得體”的情境和對象。認為這一點是先鋒主義典雅的最主要的社會文化職能。
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