具體描述
內容簡介
中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。
本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、“四大木雕”的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。
內頁插圖
目錄
第一章 概述第一節 木雕的曆史
第二節 中國木雕的主要流派
一、浙江黃楊木雕藝術
二、福州木雕藝術
三、東陽木雕藝術
四、潮州木雕藝術
第三節 黃楊木雕的銷售與收藏
第二章 市雕的基礎技藝節
第一節 木雕的材料與工具
一、黃楊木的特性和産地
二、黃楊木雕的工具
三、工具的類型
四、工具的磨礪
第二節 黃楊木雕的雕刻程序
一、工具的操作要領和作用
二、雕刻程序
第三節 木雕人物的造型基礎
一、人物雕刻的基本比例
二、傳統人物的臉型種類
三、傳統題材人物的造型特徵
第四節 樂清黃楊木雕技法
一、雕刻七法
二、修光六要
三、木雕實例雕刻方法
四、仿模機雕刻法
第三章 市雕作品賞本斤
後記
參考書目
精彩書摘
一、浙江黃楊木雕藝術黃楊木雕流行於浙江省溫州、樂清及周邊地區，主要用黃楊木作為雕刻材料。黃楊木是一種珍貴木材，為多年生常綠喬木，生長緩慢，四五十年樹齡的黃楊木樹乾直徑僅幾厘米，故又叫“韆年矮”，其木質堅韌，紋理細密，色澤微黃，有象牙的效果，其顔色還會隨著時間長久而逐漸變深。黃楊木因其成材較小，不適閤做建築木雕的材料，經過民間藝術傢們的努力，創造瞭以圓雕技法為主的獨特民間雕刻門類，即以創作小型觀賞品和擺設為特點的黃楊木雕。最早的黃楊木雕作品齣現在元代，故宮收藏的《鐵拐李》，就是元至正二年（1342年）創作的黃楊木雕觀賞品，其雕刻精湛，造型生動，技法很嫻熟。明清時期，在樂清當地盛行的“龍檔”及民間藝人雕刻的用於龍檔骨架裝飾的樟木戲麯人物圓雕的基礎上形成的黃楊木雕，經過幾代人的探索、總結，不斷發展成為一個成熟的木雕藝術流派。晚清時期的木雕大師硃子常改進瞭木雕技藝，使其成為具有觀賞性的黃楊木雕藝術類型。硃子常主要的創作題材是佛像、曆史人物、仕女等，其中的《五子戲彌勒》《布袋和尚》《濟公和尚》等在191f1年的南京南洋勸業會和1915年的美國舊金山博覽會上獲多個奬項。從清朝末年開始到如今的100年時間裏，湧現齣不少優秀的黃楊木雕藝術傢，如王鳳祚、葉潤周、王篤純、高公博、鄭勝寜、王篤芳、虞金順、虞定良等，他們中許多是一脈相承的師徒關係，受藝後不僅繼承瞭前輩的優秀技藝，還創造瞭拼鑲、嵌雕等新工藝，剋服瞭黃楊木直徑小、不易雕刻大件作品的弱點，創作齣許多優秀的作品並被國傢博物館及各地的博物館所收藏。黃楊木雕多為供人們觀賞的小件擺設和觀賞作品，題材有觀音、羅漢、八仙、仕女、頑童、奔馬等人物像和動物造型。
前言/序言
中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為“四大木雕”，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。
本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、“四大木雕”的不同發展過程、功用及其傳承現狀。同時，編者用較大的篇幅著重嚮讀者介紹瞭樂清黃楊木雕技法的特殊性、取料的嚴肅性，以及木雕的必備工具、操作要領、製作方法和製作過程。黃楊木雕被不少人誤談為東陽木雕，其實它與東陽木雕具有本質的不同，目前黃楊木雕的主要産地在浙江樂清，雖然由硃子常創始以來，曆史還很短，但是它的發展卻很快。
用戶評價
評分坦白說，我原本對這類“係列培訓教材”抱持著一絲懷疑態度，總覺得它們為瞭迎閤大眾，可能會犧牲掉一些核心的、深入的專業知識。但這本書完全顛覆瞭我的固有印象。它在講解基礎入門知識時，鋪墊得非常紮實，確保新手能夠建立穩固的基礎；同時，在深入探討高級雕刻技巧時，又毫不吝嗇地展示瞭許多業內人士纔會接觸到的“獨門秘籍”，例如復雜榫卯結構的精細處理，以及特定材質的應對策略。這種廣度與深度的完美平衡，使得這本書能夠陪伴學習者走過從新手到熟練工的完整路徑。它不滿足於做一個簡單的入門指南，更誌在成為一本可以長期置於案頭，時不時翻閱以求精進的案頭參考書，其內容的覆蓋麵和專業性，絕對值得所有熱愛這門手藝的人珍藏。
評分最讓我感到驚喜的是書中那些插圖和示意圖的質量與詳盡程度。我見過很多技術書籍，圖文分離，或者圖示過於簡化，根本無法對應實操。然而，這本教材在這方麵做得無可挑剔。每一組關鍵步驟，都配有高清的、多角度的剖麵圖或側視圖，綫條的粗細、角度的傾斜都標注得異常精準。特彆是對於那些需要精確測量的環節，圖示上的刻度標記清晰可見，讓人一目瞭然，極大地減少瞭實操中因理解偏差而産生的失誤。這種圖文高度融閤、相互佐證的編排方式，極大地提高瞭學習效率。對於木雕這種需要高度空間想象力的技藝來說，這些細緻入微的視覺輔助簡直是無價之寶，直接提升瞭學習的直觀性和準確性。
評分我一直以來對傳統工藝中的“心法”非常感興趣，這本書在這方麵給予瞭我極大的啓發。它不僅僅停留在“做什麼”的層麵，更深入探討瞭“為什麼這麼做”的文化根源和審美理念。書中穿插瞭不少對古代工匠精神的解讀，以及這些技法是如何隨著曆史的變遷而演化、成熟的。這種對文化傳承的尊重和深入挖掘，使得這本書的價值遠遠超齣瞭單純的技術手冊範疇，更像是一部關於中國傳統審美哲學的入門讀物。每次閱讀到關於“意在筆先”或者“神形兼備”的論述時，我都會停下來深思很久，它提醒著學習者，工具和技巧隻是載體，最終的靈魂來自於創作者的思考和對自然的敬畏。這對於提升個人的藝術境界非常有益處，絕不是隨便翻翻就能吸收的深度。
評分這套書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，封麵采用瞭一種非常質樸的棉麻質感，色彩搭配上既有傳統韻味又不失現代感，光是捧在手裏就能感受到一股匠心獨運的氣息。內頁的紙張選擇也非常考究，觸感溫潤，油墨印刷清晰細膩，即便是細節復雜的圖版，也能看得一清二楚，這對我們學習技術的人來說太重要瞭。裝訂工藝也相當紮實，可以平鋪打開，方便在操作颱邊參考，這一點我必須點個贊。從書籍的整體質感來看，就知道齣版社在製作過程中投入瞭大量的精力和心血，這絕不是那種流水綫批量生産的普通教材能比擬的。翻閱時能明顯感受到，這不僅僅是一本工具書，更像是一件精心打磨的藝術品，讓人在學習知識的同時，也能享受到閱讀的愉悅。從頭到尾，這本書在視覺和觸覺上都給瞭我非常高的體驗分，讓人非常期待接下來的內容呈現。
評分書中的文字敘述風格，我個人感覺是介於學術專著和動手指南之間，它沒有采取那種過於枯燥的說教模式，而是大量地運用瞭經驗性的、口語化的描述，仿佛是一位經驗豐富的老木匠坐在你身邊，手把手地指導你入門。尤其是一些關鍵的工藝步驟的講解，比如如何判斷木材的紋理走嚮、如何通過不同的鑿子力度來控製浮雕的層次感，作者的錶達都非常到位，邏輯銜接自然流暢，即便是初學者也能快速抓住要點。我尤其欣賞作者在描述復雜技法時，那種抽絲剝繭的耐心，他會細緻到講解不同天氣對木材濕度的影響，這種對細節的關注度，纔是一個真正的大師纔能具備的筆觸。整體行文節奏把握得極好，不會讓人感到信息過載，讀起來非常“接地氣”，讓人由衷感到親切和信服。
中國民間傳統工藝技法係列培訓教材：中國民間木雕技法 木雕技法介紹簡單籠統，由於字數原因後麵的內容沒有參考價值。 麵料按織造的方法可分為由一根或一組紗綫按一定的規律形成綫圈，將綫圈相互串接而成的織物。特點是富有彈性，布麵手感柔軟，上身舒適。由兩組紗綫相互織造而成的織物。特點是：結構穩定，沒有彈性（加入彈性縴維的麵料除外），布麵平整。又稱無紡布，是隨機的縴維網經過機械加工開成的織物。麵料按紡織品原料可分為是指自然界存在和生長的具有紡織價值的，可直接用於紡織的縴維材料。它主要以植物縴維和動物縴維為主，分為棉、麻、絲、毛四大類。天然縴維包括吸濕性、透氣性好，柔軟舒適，易洗耐穿；但容易縮水，彈性較差，易皺；不易蛀蟲，但是易受微生物侵蝕而黴變；穿著時必須熨燙。吸濕透氣、質地通爽，利排汗；但柔軟性和垂感差，容易起皺；不易早蛀但易黴爛。可染度極高，能染成多種漂亮的顔色；易吸濕，且布身仍保持乾爽；觸感柔滑細膩、光澤度和明亮；具有良好彈性，非常貼身，穿著舒適；不可暴曬，因為日光會對絲起脆化破壞作用；對鹽的抵抗力較差，不宜汗濕穿著。有較好的彈性，抗皺；保暖且透氣；受潮後容易黴變、蟲蛀。吸濕透氣，穿著舒適；手感柔滑爽，懸垂性好；彈性較差，易皺，且不易恢復；不易蟲蛀、但會黴變，不宜暴曬。強度高，耐磨；彈性好，挺括、不易皺，保型性好；易洗快乾；吸濕性差，穿著時落略有悶熱感，不夠舒適，且易帶靜電，易吸附灰塵，但與開然縴維（如：棉）混紡可得到改善。與其他縴維混紡可大大提高織物的耐磨性和強度；彈性恢復能力和延伸性好，能耐多次變形，但抗皺性低於滌綸織物；挺括感和保型性一般，穿著易變形；易帶靜電，易起毛。其外觀和性能類似羊毛，所以又叫閤成羊毛，它手感蓬鬆柔軟，強度比羊毛高，重量比羊毛輕，保暖性比羊毛好，而且易洗快乾，免燙，但保型性不如滌綸；吸濕性不如錦綸，易帶靜電，易起球，易吸附灰塵。是一代綠色環保的再生縴維素縴維，其原料取之於大自然的木材等縴維素資源，可以不斷再生，對環境無汙染。該麵料縴維錶麵順滑，質地柔軟、光澤亮麗、垂感好、超強吸濕、穿著光滑舒適，且經多次洗滌後仍柔軟亮麗。是指用天然的或閤成的高分子化閤物做原料，經過化學和物理方法加工而製得的縴維的統稱。因所用高分子化閤物來源不同，可分為人工縴維與閤成縴維兩類。人工縴維是用天然高分子化閤物做原料，常見的有粘膠縴維、銅氨縴維、醋酯縴維等；閤成縴維是用閤成高分子化閤物做原料，常見的有綿綸、滌綸、腈綸等。是指兩種或兩種以上的縴維是混閤紡織而成的織物，其長處是體現瞭原料中各種縴維的優點，提高瞭織物的實用性，優勢互補。
評分瞭解中國傳統工藝的書，非常喜歡中國傳統工藝品，夢想作那天自己也親自抄刀上陣，所以就買來仔細看看，希望從這裏學習到比較多的中國傳統木雕工藝。
評分還沒看，準備學習學習。
評分中國民間傳統工藝技法係列培訓教材中國民間木雕技法，超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜，還免郵費不錯，速度還真是快而且都是正版書。，買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書，喜歡看各種各樣的書，看的很雜，文學名著，流行小說都看，隻要作者的文筆不是太差，總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看，看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展，人們對物質需求已不再迫切，但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之，我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取，尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生，天人閤一的思想，於空寂處見流行，於流行處見空寂，從而獲得對於道的體悟，唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現，因此中國古代的繪畫，提倡留白、布白，用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味，體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式，伴著筆墨的清香，細細體味，那自由孤寂的靈魂，高尚清真的人格魅力，在尋求美的道路上指引著我，讓我拋棄浮躁的世俗，嚮美學叢林的深處邁進。閤上書，閉上眼，書的餘香猶存，而我腦海裏浮現的，是一個皎皎明月，仙仙白雲，鴻雁高翔，綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人，世界需要這樣的人，隻有這樣我們纔能創造我們的生活，中國民間木雕是我國傳統民間雕刻藝術，從古至今，它存在於生活的每個角落。簡單的木雕在用器的局部雕刻一些圖紋，點綴情趣，繁雜的甚至在整件木器上通體雕刻。我國木雕最具藝術魅力的有樂清黃楊木雕、東陽浮雕、、福建龍眼木雕、潮州金漆木雕。這幾種木雕被今人稱為四大木雕，包括瞭木雕的全部技藝、技法、構圖、取材、打坯、用料，不同程度地滿足瞭人們欣賞、實用、把玩、裝飾、建築等方麵的不同需求，從而成為人們生活中重要的組成部分。我國木雕在原始社會就已經産生，如果追溯更遠一些，穴居先民用石刀、骨刀在木頭上刻紋記事，就是後世木雕藝術的發端。漆器的發明使木雕藝術大大地嚮前推進。南北朝時佛教興起，大量江南寺廟、樓颱、木雕菩薩的齣現，使我國木雕藝術發展到新的高峰。到瞭明清，木雕藝術品類繁雜，齣現瞭各種不同名稱的木雕，一些名傢、名匠的弟子傳承，開始瞭木雕藝術的分宗立派。本書是將木雕藝術溯源和各種木雕技法融為一體的普及性教材。編者通過圖文並茂的方式，嚮廣大熱愛民間雕刻，尤其是熱愛傳統木雕藝術的朋友深入淺齣地介紹瞭中國民間木雕的曆史、四大木雕的不同發展
評分書不錯，隻是插圖少瞭點兒。希望有所幫助。
評分很不錯的書 學習學習
評分太慢瞭
評分很好的書籍 好好學習學習
評分買自己喜歡的吧！得想明白
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