霍布斯政治思想研究 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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編輯推薦

　　本書是關於研究霍布斯政治思想的專著，書中具體包括瞭：霍布斯的哲學觀和思想體係、霍布斯的自然哲學及其政治用心、修辭學的方法與公民哲學的理想、內省觀人法與霍布斯對激情和理性的考察等內容。
　　本書適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

內容簡介

　　托馬斯·霍布斯(Thomas Hobbes,1588rh 4月5日-1679年12月4日)，是英國的政治哲學傢，他把自然作為推理的前提，而把技藝作為推理的結論，並發展齣瞭一套“技藝”淩駕於“自然”之上的思想體係。

目錄

導言
一、研究緣起
二、本書的思路和結構
三、霍布斯的國內研究狀況簡述
四、霍布斯國外研究狀況簡介
第一章 霍布斯的自然哲學與公民哲學
第一節 霍布斯的哲學觀和思想體係
一、《論物體》中有關哲學的論述
二、《論物體》、《利維坦》和《論公民》有關哲學論述之比較
三、霍布斯與笛卡兒哲學分類之異同
四、霍布斯的思想體係
第二節 霍布斯自然哲學、形而上學與公民哲學的聯係
一、霍布斯的自然哲學及其政治用心
二、霍布斯的形而上學
三、霍布斯的形而上學命題
四、霍布斯的形而上學命題及其所蘊涵的政治哲學意義
第二章 分解組閤法與修辭學的方法
第一節 分析一綜閤的方法
一、方法的世紀
二、霍布斯、伽利略、哈維與帕多瓦學派
三、霍布斯的方法及其在霍布斯意義上的哲學中的應用
第二節 修辭學的方法與公民哲學的理想
一、修辭學與哲學和公民哲學
二、16世紀英國的人文主義修辭學教育
三、霍布斯對古典修辭學的政治和道德相對主義態度的剋服
四、背離古典和人文主義修辭學的公民理想
第三章 人的自然之缺陷與自然法
第一節 人性及其缺憾
一、精神活動的機械唯物主義之特質
二、內省觀人法與霍布斯對激情和理性的考察
三、人性與戰爭
第二節 趨嚮和平的自然法
一、和平還是自我保存
二、right reason(正當理性或正確理性)、上帝與自然法
三、作為道德德性(moral virrue)的自然法
四、自然狀態中自然法的效力
第四章 群體的自然之缺陷與國傢
第一節 自然狀態及其悲慘
一、亞裏士多德主義與自然狀態及霍布斯對其自然觀的顛覆
二、自然狀態：曆史還是虛構
三、一切人反對一切人的戰爭
第二節 通嚮和平的立約建國之路
一、自然法的無力呼喚偉大的利維坦的誕生
二、契約、信約與聯閤體的信約
三、人、授權人、代理人與國傢的定義
四、國傢對私幾判斷的根除以及和平的實現
結束語
參考文獻
後記

精彩書摘

　　霍布斯認為，正確從事哲學的前提是使用恰切的語言，而通往恰且哲學語言的道路唯有通過定義，“下定義是展開以確保普遍同意為目的的知性計劃的方式”①，隻要大傢都普遍同意，就不會有意見分歧，這同樣有利於公共和平。經院哲學傢使用的“無形實體”、“實體形式”和“分離本質”，以及教士使用的“靈”和“靈魂”，都是荒謬的言論，因而是無意義的語言，它們不可能是恰切的語言。霍布斯認為這些人自己心裏也清楚他們所使用的語言的荒謬性，可是他們依然死抱住它們不放手，這裏的原因何在？
　　以前，亞裏士多德的分離本質說已經被中世紀的教會所利用，它使教士們從原本屬於君主的利益中搶得瞭一部分利益。霍布斯說，亞裏士多德分離本質的學說“用一些空洞無物的名詞來嚇唬人，讓他們不服從自己國傢的法律；就好像人們用一件空的緊身衣、一頂帽子和一根彎棍子來嚇唬鳥，讓它們離開榖物一樣”②。神職人員“建立起稻草人哲學，利用的是人對未來的自然焦慮，以及人慣於從手邊可得資源建構齣因果解釋的傾嚮：若事件無明顯可見且已知之因，那麼一般便以為有某種不可見之力或動因在起作用。神職之術鼓舞瞭這些自然傾嚮，它利用瞭人的無知、緊張和不安全感，去支撐教會獨立的道德和政治權威。為此目的，教士傳播瞭無形實體和非物質之靈的壞哲學”③。無形實體的學說是教士們為自己謀取利益的工具。

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