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中国古代私塾教育的三大启蒙经典,句句押韵,朗朗上口。影响深远,流传甚广。
内容简介
《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称《三百千》,是我国传统启蒙教育的一书,在古代影响极大、流传甚广。明代思想家、文学家吕坤曾说:“初人社学,八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。”
《三百千》中,《三字经》成书晚,但是影响大。作者王应麟字伯厚,号深宁居士,是南宋著名的学者、教育家、政治家。《三字经》文笔自然流畅、朴实无华、深入浅出,三字一句的韵文琅琅上口,极易成诵,内容囊括历史、天文、地理等数门学科的知识,历来备受赞誉。自南宋以来,《三字经》已经流传700余年,是学习中华传统文化不可多得的启蒙读物,堪称“蒙学之冠”。古人云:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”
目录
三字经
百家姓
千字文
精彩书摘
【译文】
昔日孟母为了给儿子创造一个好的成长环境,三迁其家。有一次,孟子不好好学习,逃学归家,孟母当场将织了一半的布剪断,以此向孟子讲述做学问不能半途而废的道理。
【解读】
这里讲的是孟母三迁和断机教子的故事。
自古以来,多有文人诗者赞颂母亲的伟大,一首《游子吟》:“慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。”道出了母亲的辛酸苦累和对子女的牵挂。而母亲不仅在生活上给予子女无微不至的照顾和关爱,在为人处世、进学立业上,母亲也是子女最佳的指路人。古之贤母多不胜数,几乎每一个青史留名的历史伟人,都有一位贤德的母亲。“孟母三迁”、“徐母骂曹”、“岳母刺字”、“欧母画荻”这些故事在民间广为流传,成为母亲教导子女的最好教材。而其中被载人《三字经》的“孟母三迁”和“孟母断机”的故事,更是家喻户晓、妇孺皆知。
孟母三迁,出自汉代赵歧《孟子题词》:“孟子生有淑质,幼被慈母三迁之教。”孟母,即孟轲的母亲仉氏。孟轲,又称孟子,是战国时期著名的思想家和儒家学派的主要代表人物。孟子三岁的时候,父亲就去世了,仉氏一人含辛茹苦抚养孟子。仉氏非常重视对孟子的教育。他们原来居住在邹城以北马鞍山下,附近有一块墓地,年幼的孟子便时常跟着别人埋坟头、哭丧,。跟着丧葬队伍玩闹。仉氏认为在这样的环境中,孟子很难成才,便决定搬迁。于是他们搬迁至城西的庙户营。这里恰巧距离闹市较近,年幼的孟子依然无心学习,整日受商贾影响,学习经商买卖之事。仉氏认为这样下去,依然无法让孟子成才,于是再次携带孟子搬家。这次,他们搬到了学堂附近。每月初一,官员进入文庙,行礼跪拜,揖让进退,孟子也依样模仿,学习礼节。孟母见了,心下宽慰,认为这才是久居之地。
孟母断机教子,是说孟子被母亲送人学堂之后,最初一段时间,学习非常认真,后来就逐渐倦怠,开始逃学。孟母知道后,非常生气。她当着孟子的面,拿起剪刀把已经织好一半的布匹剪断,并对孟子说:“你荒废学业,就如同我剪断织布。布要一线一线地织才能连成一寸,继而才能一尺,才能一丈。学习也要日积月累,只有坚持不懈,勤学苦读,方能成才。你今日如若半途而废,就如同这被剪断的布匹,都只能成为无用的东西。”孟子听后,猛然觉醒。他羞愧之余,发奋苦读,终于成为一代大儒,被人尊为“亚圣”。
孟母仉氏对孟子不仅在学业上严格要求,在道德修养上更是注重言传身教,孟母“杀豚不欺子”的故事就是例证。有一天,孟子见邻居家磨刀霍霍,正准备杀一头猪。他非常好奇,就问母亲:“邻居杀猪做什么?”孟母当时正在忙,就随口说:“为了给你吃肉啊。”孟母讲完,就心生悔意。因为邻居杀猪并不是为了给孟子吃肉,自己这样随口欺骗年幼的孟子,必定会给他造成不好的影响,甚至会让他学会撒谎。为了弥补自己的过失,孟母决定去邻居家买肉给儿子吃。当时,孤儿寡母的生活本就贫困,孟子还要入学堂读书,因此家计的艰难可想而知,但为了给孟子树立不撒谎的榜样,孟母毅然给孟子买来了肉。 孟母教子有方,历来为人们所尊崇,明朝曾尊奉她为“大明邾国宣献夫人”,清朝更是尊奉她为“启圣邾国公端范宣献夫人”。为了纪念孟母,后人在其故居建起了“断机堂”,并立了“孟母断机处”碑刻,以示褒扬。而今之中国,为了弘扬孟母这种教子的精神,2007年年底,在山东邹城召开的“母亲节促进会成立大会”上,经来自全国各地的儒学专家、青少年教育专家决定,将农历四月初二——孟子的生日定为“中华母亲节”,将孟母作为中华母亲节的形象代表。
【注释】
①义方:教育孩子的方法。②扬:传播出去,表示非常有名气。
【译文】
五代时,燕山人窦禹钧教育儿子很有方法,他的五个儿子经他教育很有成就,都考中了进士。
【解读】 这里是对“教之道,贵以专”的具体诠释,也是对窦燕山教育子女经验的总结。窦燕山,名禹钧,北京幽州人。古代幽州属于燕国,燕国有山名燕山,故以地名尊称他为窦燕山,就像诗圣杜甫住在京兆少陵,被人称为杜少陵一样。
出身于富裕家庭的窦燕山,是当地有名的有钱人。刚开始时,窦燕山为人非常不好,经常以势压贫,有穷苦人家向他家借粮食时,他小斗出,大斗进,小秤出,大秤进,明瞒暗骗,昧心行事。他到30岁时,还没有子女,窦燕山为此很着急。一天晚上做梦的时候,他过世的父亲对他说:“你心术不正,行为不端,恶名直达天曹,再不痛改前非,重新做人,不仅一辈子没有儿子,还会短命。你要赶紧改过从善,大积阴德,只有这样,才能挽回天意,改过呈祥。” 从那以后,窦燕山下定决心,痛改前非,再也不做缺德的事了。一次,他家的仆人偷了二百千钱,又害怕受到责罚,所以就写了字条说是把12岁的女儿卖给窦宅用来作为偿还,自己逃跑了。窦燕山觉得孩子可怜就把他收为了养女,长大后还为她找了户好人家,并给了她二百千钱的嫁妆。还有一次,他在客店中捡到一袋钱币,里面有银200两、金30两,为了找到失主,他在客店里整整等了一天。失主回到客店寻找,他又原封不动地将一袋钱币归还给了失主。由于窦燕山家里很丰裕,所以他还经常救济穷人。亲友中有丧事无钱买棺者,他出钱买棺葬殓;有家贫子女无法婚嫁者,他出资助其婚嫁,使外无旷夫,内无怨女。对于贫困得无法生活的人,他借钱给他们,使他们有做生意的资本,因此各地的穷人,,由他帮助而得以维持生活的,不可胜数。
窦燕山还在家里办起了私塾,并请了有名的老师来教课。有的人家,因为没有钱不能送孩子到私塾读书,他就主动把孩子接来,免收学费。总之,窦燕山真的改头换面,重新开始做人,他周济贫寒,克已利人,广行方便,大积阴德,受到了人们的称赞。
后来他的妻子生下了五个儿子,他就把全部精力都用在培养教育儿子身上,非常注重他们的学习和品德修养。窦家教子很有方法,比如他的家庭之礼都按照古礼进行,家中男不乱入,女不乱出,男耕女织,和睦孝顺,所以才有了五子联科。长子五代后晋天福六年(941),举进士。后汉时,官至礼部员外郎。后周时,官至翰林学士、兵部侍郎。北宋时,任工部尚书兼判大理寺。次子后晋天福六年举进士,历仕后晋、后汉、后周各朝,屡任史官。北宋建隆元年(960),任礼部侍郎。三子侃,后晋天福六年举进士,在后周官至起居郎。四子称,后汉干祜二年(949)举进士。宋太平兴国五年(980),拜为比部郎中。后充职左谏议大夫,任参知政事。五子僖,在北宋任左补阕,为官清廉,名扬城内。
当时有一位叫冯道的侍郎曾赋诗一首说:“燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。”这里所说的“丹桂五枝芳”,就是对窦燕山“五子登科”的评价和颂扬。
单单进行教育并不一定就能使人成才,更要讲究方法。窦燕山用自己的教育方法使五个儿子和睦相处、孝敬父母、学业有成,这就是讲究好的教育方法的结果。所以父母在教育孩子的时候,一定要掌握好方法,这样才能真正培育出好的人才。
……
前言/序言
《三字经》、《百家姓》、《千字文》,合称《三百千》,是我国传统启蒙教育的第一书,在古代影响极大、流传甚广。明代思想家、文学家吕坤曾说:“初人社学,八岁以下者,先读《三字经》以习见闻,读《百家姓》以便日用,读《千字文》以明义理。”
《三百千》中,《三字经》成书最晚,但是影响最大。作者王应麟字伯厚,号深宁居士,是南宋著名的学者、教育家、政治家。《三字经》文笔自然流畅、朴实无华、深入浅出,三字一句的韵文琅琅上口,极易成诵,内容囊括历史、天文、地理等数门学科的知识,历来备受赞誉。自南宋以来,《三字经》已经流传700余年,是学习中华传统文化不可多得的启蒙读物,堪称“蒙学之冠”。古人云:“熟读三字经,便可知天下事,通圣人礼。”
《百家姓》成书于北宋初期,它将常见的姓氏编成四字一句的韵文,仿佛一首四言长诗,方便诵读和记忆,因此广为流传。作者为钱塘(今浙江杭州)一书生,姓名、生平不详。《百家姓》的次序不是根据各姓氏人口数量来排列的,而是因为读来顺口,易学好记。“赵、钱、孙、李”是前四姓,盖因当时皇帝姓赵、吴越国钱氏据钱塘、吴越王钱俶正妃姓孙、南唐国王姓李,所以才有了这个顺序。
《千字文》是用一千个不重复的汉字编纂成的一篇韵文,作者周兴嗣为南梁武帝时的散骑侍郎、给事中。相传当时梁武帝为了让众子弟练习书法,命人从王羲之的书帖中拓出了一千个不同的字。这些拓片毫无次序、规律可言,梁武帝就将其交给周兴嗣,让他编成有意义的句子,“卿有才思,为我韵之”。周兴嗣用一夜的时间完成了《千字文》,须发皆白。《千字文》行文流畅、词藻华丽、气势磅礴、文笔绝佳,是一本非常优秀的启蒙读物。
《三字经》、《百家姓》、《千字文》将古代儿童教育与中国的历史文化、人文精神巧妙地结合在一起,含义丰富、耐人寻味,是迄今为止我国使用最久、影响最广的蒙书,有“古今奇书”之誉。需要提醒读者注意的是,《三百千》成书于封建时代,其内容不可避免地带有一些封建色彩,但瑕不掩瑜,《三百千》在今天仍有重要的教育意义。因此,编者将三本书辑录在一册,对《三字经》、《千字文》配有准确的注释和恰如其分的解说,有助于读者朋友在深人浅出的文字中体会作品的深层内涵;对《百家姓》则一一列举每个所选姓氏的来源、家族名人及繁衍变迁的过程,方便读者对号入座,加深记忆。中国的传统文化博大精深,令人沉醉,我们深深希望您在阅读本书时,能够再次为这种辉煌而喝彩!
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