男孩窮養，女孩富養：男孩為何要窮著養 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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肖驍 著

圖書標籤:

• 教育
• 傢庭教育
• 育兒
• 男孩教育
• 女孩教育
• 窮養
• 富養
• 親子關係
• 成長心理學
• 性彆教育

齣版社： 朝華齣版社

ISBN：9787505424852

版次：1

商品編碼：10094656

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2010-09-01

用紙：膠版紙

頁數：318

正文語種：中文

編輯推薦

　　男孩女孩天生就不一樣

　　從來富貴多淑女，自古紈絝少偉男。“窮養男，富養女”不僅僅是傢教古訓，更是具有科學依據的教育方法。父母隻有尊重性彆差異，因材施教，纔能培養齣優秀的孩子。

　　受“窮”是福——男孩為何要窮著養

　　男孩女孩到底有什麼不一樣

　　男孩的成長藍圖

　　窮養的秘訣1：不要給男孩

內容簡介

　　不同的性彆，就要用不同的喬百萬式，培養齣優秀的男孩不是夢！隻有經曆過坎坷磨礪、性情堅忍的人纔能擔當大任，隻有“窮”過的男孩纔會明白優裕生活的可貴，纔知道如何去創造財富，同時珍惜來之不易的幸福生活。窮養男孩不僅是一種教育投資，更是對男孩人生發展的投資。用科學的方法、通俗的語言給父母帶來專傢的窮養男孩的教育指南！

　　科學研究發現：染色體、大腦結構、荷爾濛，這三大生理因素決定瞭男孩女孩天生就是不同的。

作者簡介

　　肖驍，教育工作者，青少年心理谘詢師，資深編輯，曾工作於教育一綫多年，對現行的傢庭教育有獨到的見解，現從事兒童、青少年教育研究和文字創作，思想成熟，視角獨特，教育理念先進、新穎，力求給父母切實可行的教育方法，給孩子一片快樂的天空，已齣版圖書《10-16歲叛逆期，媽媽如何引導孩子》《窮養男孩的100個細節》等。

目錄

引言 受“窮”是福——男孩為何要窮著養

從來紈絝少偉男——窮養的真正內涵

自古雄纔多磨難——讓男孩吃點兒苦

教子真經——再富也要窮兒子

第一章 男孩女孩到底有什麼不一樣

男孩女孩大不同

奇妙的大腦生長過程

男孩大腦發育較慢，但右半球更發達

女孩比男孩調動左右腦的能力強

以正確的教育突破性彆的局限

第二章 男孩的成長藍圖

這就是男孩

男孩成長的三個階段

男孩入托、入學不宜早

令人驚嘆的睾丸激素

為什麼男孩喜歡競爭

窮養男孩，請尊重男孩的成長特性

第三章 窮養男孩，父親要做些什麼

“爸爸是偶像”——窮養男孩，父親如何扮演自己的角色

“老子英雄兒好漢”——做孩子心中的男子漢

敞開心扉，做兒子情感上的榜樣

父親窮養男孩的關鍵之一：給男孩子製定規則

父親窮養男孩的關鍵之二：讓男孩內心強大、精神富足

父親窮養男孩的關鍵之三：適當讓男孩進行一些生存訓練

第四章 窮養男孩，母親如何扮演自己的角色

媽媽是兒子人生的總設計師——母親教育決定男孩一生

做傾聽者，不做管理者——媽媽是兒子心靈的港灣

青春期，男孩需要媽媽不同的愛

聰明的媽媽不嘮叨

媽媽是兒子的“第一位情人”，引導他正確與異性相處

第五章 窮養的秘訣1——不要給男孩太多的物質享受

過多的物質是男孩成長的毒藥

有錢也不能亂花，教會男孩閤理使用零用錢

引導男孩不要在物質上跟彆人攀比

“要花錢，自己掙”

美德無關貧富，培養男孩勤儉節約的品質

第六章 窮養的秘訣2——對男孩進行挫摺教育

經曆挫摺洗禮的男孩最有齣息

失敗、挫摺是上天送給男孩的禮物

逆境其實是個嶄新的起點

在睏境中，激發男孩的無限潛能

直麵挫摺，男孩纔能學會勇敢堅強

給男孩設置挫摺的五大原則

第七章 窮養的秘訣3——有責任感的男孩纔能成大器

責任感是男孩肩上的徽章

男孩當自強，讓孩子為自己的過失埋單

將權利和責任一並交給男孩

迅速消除男孩的依賴心理

告訴男孩“沒有藉口”

壓擔子，變觀念，培養男孩的傢庭責任感

關心時事，開闊視野，培養男孩的社會責任感

允許失敗，不做扼殺男孩責任感的殺手

第八章 授之以魚不如授之以漁——如何讓男孩自覺、主動地愛上學習

巧妙引導，讓學習成為男孩一生的樂趣

用積極的暗示激發男孩學習的信心

幫助男孩製訂一個科學的學習計劃

分數不是命根，理智對待男孩的考試成績

激發閱讀興趣，引導男孩博覽群書

授之以魚不如授之以漁一提高男孩的學習能力

第九章 注重品格塑造，培養最具修養的男孩

誠實、守信——男孩處世的基本原則

寬容——男孩的心胸能海納百川

謙虛——讓男孩做最討人喜歡的謙謙君子

細心、認真——請相信男孩也能做到

做事講效率——讓男孩不再因拖拉而疲憊

感恩——彬彬君子必備的涵養

自律——培養有紀律、懂規矩的男子漢

自我反省——讓男孩學會總結經驗教訓

第十章 披荊斬棘，教男孩應對未來的機遇和挑戰

獨立自主——讓男孩主宰自己的世界

領導能力——把男孩培養成未來的“領頭羊”

決斷能力——最體現男子漢氣概的本領

創新能力——決定男孩一生的高度

交際能力——男孩成功的必備能力

自我推銷能力——男孩贏得好未來的金鑰匙

適應能力——教男孩正確應對開放的社會

雙贏意識，讓你的男孩學會閤作

精彩書摘

　　教子真經——再富也要窮兒子

　　走在大街上，如果你留意一下孩子們，你會發現不少孩子渾身上下都是名牌，比如鋥亮的小皮鞋；超市裏，爸爸媽媽推著一車的進口奶粉和零食；走進商場，你會看到近百元的文具盒、數百元的書包、近韆元的電子辭典比比皆是，父母們帶著孩子在爭相購買。有新聞報道，一位大學生駕駛170多萬元的奔馳汽車上學。

　　對此，很多父母也許會說：“我辛苦賺錢不就是為瞭孩子過得好嗎？給孩子穿瞭、用瞭，我一點也不心疼。”是啊，你不心疼，可總有一天，孩子的錶現會讓你頭疼。

　　讓我們看看國外的一些“窮養”的教育方法：

　　美國：美國青少年從小的時候開始，不管其傢裏多富有，男孩子12歲以後就會幫鄰居或自己的父母在傢裏剪草、送報賺些零用錢，從小就開始認識勞動的價值。美國南部一些州立學校為培養學生適應社會的獨立生存能力，特彆規定：學生必須不帶分文，獨立謀生一周，方能予以畢業。條件似乎苛刻，但卻使學生們獲益匪淺。

　　德國：父母從不包辦代替孩子的事情。法律還規定，孩子到14歲就要在傢裏承擔一些義務，比如要替全傢人擦皮鞋等。

　　日本：教育孩子有句名言：“除瞭陽光和空氣是大自然的賜予，其他一切都要通過勞動獲得。”孩子很小的時候，父母就給他們灌輸一種思想：不給彆人添麻煩。全傢人外齣旅行，不論多麼小的孩子都要無一例外地背上一個小背包。彆人問為什麼，父母說：“他們自己的東西，應該自己來背。”

　　無數事實錶明，越是受父母嬌寵的孩子，往往越是不能體諒父母的艱難和苦衷，他們往往會因安逸舒適而變得不思進取。

　　如果論滿足孩子物質需求的能力，大概沒有比比爾·蓋茨夫婦更有資格的人，然而在生活中，比爾·蓋茨夫婦從不給孩子們很多物質和金錢，並且聲明說不會把自己的財産遺留給自己的孩子。因為他們知道來得太容易的財富容易使人慵懶懈怠、貪圖享受，消磨孩子身上嚮上奮鬥的精神。

　　“我不會將自己的所有財産留給自己的繼承人，因為這樣對他們一點也沒有好處。”

　　對此，有記者好奇地追問他：“難道你不擔心將來孩子們會因此而記恨你們嗎？”蓋茨夫婦笑瞭笑迴答道：“我們相信，如果父母教育得法，孩子們對待財富的看法不會和父母不同。”“財富不能給孩子們帶來財富。”

　　沃爾瑪是世界最大的零售業集團，它的創始人塞姆·瓦爾通在自傳中寫到：“子孫當中要是有誰膽敢玩弄紈絝子弟的那類奢侈品，我到地獄裏也要起訴他。”以此來警告他的後代。

　　其實，美國的很多富翁都是如此。他們完全可以隨心所欲地讓自己的孩子過上奢侈的生活。但是，他們之中很多人卻以一種平民的生活方式言傳身教，讓他們的孩子從小就領會到節儉的重要性。一些富豪有時還會安排自己的孩子去參加“飢餓體驗”活動，讓孩子瞭解這個世界的生存現狀。

　　澳大利亞的父親也同樣信奉“再富也要窮孩子”的教子真經，澳大利亞的中小學中午不放學，午餐可以在學校的餐廳裏購買，但大多數孩子自帶飯。他們一般是一瓶可樂再加一個漢堡和一個水果，下課時隨便在校園裏尋一個地方坐下，便將食物“消滅”得乾乾淨淨，根本看不到將剩餘食物扔得一地的現象。無論傢境是富裕還是貧窮，孩子們都一樣。

　　他們認為，嬌慣孩子是在剝奪孩子的自理能力和獨立生活能力，孩子會缺乏戰勝睏難的勇氣，生存能力自然也會很差，長大後難免吃虧。

　　中國的很多父母總是不斷地、盡力地讓孩子遠離苦難，遠離貧窮。結果是大多數孩子的身心日趨脆弱，常錶現齣怯懦、孤僻、任性、自私等心理，因為他們不知道何為飢餓、何為勞纍、何為睏難、何為貧窮。當孩子真的看不到貧窮、不懂得苦難之時，孩子原本天真、善良的心靈亦會變得麻木不仁、冷酷，甚至永遠不會成熟。這將是我們教育的最大失敗。

　　有一個父親，是位普通的職員，生活一直過得很拮據。在單位吃午飯，他很多時候吃的是方便麵，對外還美其名日減肥；抽的煙，則是市麵上最便宜的簡裝煙；至於穿衣，則是什麼便宜就買什麼穿瞭。然而，他對兒子的花銷卻很大方，可兒子卻一點也不體諒父親。國慶長假一迴來，和父親什麼寒暄的話也沒有，一開口就是要錢，除去買名牌服飾、買書等開銷之外，每月的生活費還不能少於800元！本來差不多快有一個星期沒有見麵瞭，父親想和孩子說說話親熱親熱，沒有想到孩子竟然是這樣的態度，加之想起孩子還嘲笑過自己穿廉價衣服，很老土、沒品位。他頓時氣不打一處來，狠狠地扇瞭兒子兩個耳光。由此，孩子和父親都陷入瞭冷戰和痛苦之中。

　　在物質社會的今天，“小皇帝”“小公主”們隨著物質的極大豐富而享受著其“理所當然”的富貴，吃的是美味，穿的是名牌，養尊處優，不知道金錢是怎麼來的，性情嬌縱，行為懶散，極端自我，不少舉動到瞭不可收拾的地步。

　　錯不在父母提供給男孩太好的物質條件，而錯在父母富瞭男孩的物質而窮瞭男孩的心靈。隻用物質培養的孩子，他們從小就失去瞭人生的目標，他們沒有經受過挫摺，不懂得珍惜，更談不上尊重彆人。這樣的孩子，我們還指望他做什麼呢？

　　而聰明的父母就會有自己優秀的教育：

　　某部隊的一名高級乾部，兒子以高分考取全國重點大學。在給朋友們介紹教子經驗時，這名高官說，兒子從懂事到考入大學前，從未坐過自己的高級轎車。也未隨父親一起參加過工作應酬和公務活動，在大傢的眼裏，他就是一名普通百姓的孩子。所以孩子從小個性單純、勤奮努力，成績非常優秀。與那些所謂“富貴”傢庭齣身的孩子相比，這位大男孩毫無飛揚跋扈的架勢，甚至見著陌生人還有些臉紅呢。朋友們說這位父親對待孩子未免不近常情，但他笑笑答道：“我是為瞭不讓兒子感覺到優越性，從小培養他精神意誌上的進取心。”

　　總之，再富也要窮兒子，這纔是教子真經。

　　……

前言/序言

《靜水流深：探尋東方傳統傢教智慧與現代育兒理念的融閤之道》 引言 在浩瀚的育兒領域，每一位父母都渴望為孩子鋪就一條通往幸福與成功的道路。然而，在信息爆炸的時代，各種育兒理念層齣不窮，令人眼花繚亂。我們常常在傳統智慧的寶庫與現代科學的洞見之間徘徊，試圖找到最適閤自己傢庭的育兒之道。本書《靜水流深》正是在這樣的背景下應運而生，它並非直接探討“男孩窮養，女孩富養”的特定性彆養育模式，而是旨在深入挖掘中國傳統文化中蘊含的深刻育兒智慧，並將其與當代心理學、教育學等領域的前沿研究相結閤，為讀者呈現一套更加全麵、 nuanced 且富有普適性的傢庭教育理念。 本書的齣發點，是對“養育”二字本質的深刻反思。我們認為，真正的“養育”並非簡單的物質供給或技能灌輸，而是一種心靈的塑造，一種人格的培育，一種讓孩子能夠獨立思考、勇敢探索、並最終找到自身價值的生活教育。在這個過程中，性彆固然是人生的一重身份，但絕非決定個人命運的唯一因素。本書將超越性彆議題本身，聚焦於如何培養一個健全、獨立、有擔當的個體，無論其性彆如何。 第一部分：傳承韆年的東方育兒智慧——“靜水流深”的教育哲學 中國傳統文化博大精深，其育兒智慧曆經韆年沉澱，至今仍具有重要的現實意義。本部分將帶領讀者迴到曆史的長河，探尋那些被歲月打磨得愈發閃耀的教育瑰寶。 “因材施教”的古老箴言： 儒傢思想強調“君子不器”，反對將人培養成韆篇一律的工具。孔子“因材施教”的理念，提醒我們在麵對每一個孩子時，都應該尊重其獨特性，發現其天賦，並根據其個性和興趣來引導其發展。這並非意味著要忽視任何一種可能性，而是要在尊重差異的基礎上，為他們提供最適閤的土壤。我們將探討如何識彆孩子的獨特纔能，如何在傢庭教育中創造支持其天賦發展的環境，以及如何避免“攀比式”的教育，讓每個孩子都能成為最好的自己。 “立德樹人”的價值追求： 傳統文化曆來將“德”放在教育的首位。“入德”的熏陶，遠比任何功利性的知識和技能更為重要。本書將深入剖析“仁、義、禮、智、信”等傳統美德的現代解讀，探討如何在傢庭日常中，通過言傳身教，培養孩子的同情心、責任感、誠實守信等核心品質。我們將關注如何引導孩子理解社會責任，如何培養他們關愛他人、迴饋社會的意識，讓“立德樹人”成為傢庭教育的基石。 “窮則思變，富則思進”的辯證思維： 傳統智慧並非一味地追求清貧或奢華，而是蘊含著深刻的辯證觀。在物質條件方麵，它倡導在滿足基本需求的前提下，注重培養孩子的“內功”——堅韌不拔的意誌、勤儉節約的美德、以及應對睏難的能力。而當條件優越時，則需要警惕“富貴病”，引導孩子不忘初心，保持進取之心，理解財富的意義，並學會如何負責任地使用和管理。本書將探討如何在不同物質條件下，培養孩子的獨立性、抗挫摺能力和感恩之心，避免“養尊處優”或“過早承擔不屬於他們的壓力”。 “學以緻用”的實踐導嚮： 傳統教育強調知行閤一，學以緻用。“讀萬捲書，行萬裏路”的理念，呼喚著將知識轉化為實踐，將理論付諸行動。我們將探討如何引導孩子在生活中發現問題，在實踐中學習知識，如何鼓勵他們動手實踐，從錯誤中學習，從而培養他們的解決問題的能力和創新精神。這種“學以緻用”的思維，也體現在對孩子獨立生活能力的培養上，讓他們懂得如何照顧自己，如何處理日常事務，為未來的獨立生活打下堅實基礎。 “傢風”的力量與“言傳身教”的藝術： 良好的傢風是孩子成長過程中最重要的營養。父母的言行舉止，構成瞭孩子最早也是最深刻的學習範本。本書將深入探討如何構建積極健康的傢庭氛圍，如何通過潛移默化的方式，將傢庭的價值觀、行為準則傳遞給孩子。我們將分析“身教勝於言傳”的深刻內涵，以及父母如何在日常生活中，以身作則，成為孩子學習的榜樣，塑造孩子健全的人格。 第二部分：融閤現代教育理念——“靜水流深”的實踐指南 在汲取傳統智慧的精華之後，本書還將目光投嚮現代教育研究的前沿，將最新的心理學、教育學成果融入傢庭教育的實踐之中，為讀者提供一套更具科學性和操作性的育兒指南。 依戀理論與安全感的基石： 現代心理學研究錶明，早期安全依戀關係對孩子的長期發展至關重要。本書將結閤依戀理論，詳細闡述如何建立穩固的親子依戀關係，如何為孩子提供安全、穩定、充滿關愛的成長環境。我們將探討如何理解孩子的哭鬧和情緒錶達，如何用共情和迴應來滿足孩子的心理需求，從而為他們建立強大的內在安全感。 積極心理學與幸福感的培養： 幸福並非偶然，而是可以習得的。本書將引入積極心理學的概念，如感恩、樂觀、韌性、同情心等，並提供具體的傢庭實踐方法，幫助孩子培養積極的心態。我們將探討如何引導孩子發現生活中的美好，如何鼓勵他們設定並實現有意義的目標，如何培養他們應對挑戰的勇氣，從而讓他們擁有更強的幸福感和生活滿意度。 大腦發展科學與認知啓濛： 瞭解孩子大腦發展的規律，有助於我們更科學地進行認知啓濛。本書將以兒童發展心理學為依據，探討不同年齡段孩子的認知特點，以及如何通過遊戲、閱讀、探索等方式，有效地促進孩子的學習和認知能力發展。我們將強調“玩中學”的重要性，以及如何為孩子提供豐富多元的學習體驗，而非單純的知識灌輸。 情緒管理與情商的塑造： 情商在現代社會的重要性不言而喻。本書將重點關注如何幫助孩子認識、理解和管理自己的情緒，如何培養他們同理他人的能力。我們將提供具體的策略，指導父母如何在日常互動中，引導孩子錶達情緒，處理衝突，從而逐步提升他們的情商水平，使他們能夠更好地適應社會，建立良好的人際關係。 獨立思考與批判性思維的養成： 在信息泛濫的時代，培養孩子的獨立思考能力和批判性思維尤為重要。本書將探討如何鼓勵孩子提問，如何引導他們分析信息，如何培養他們形成自己的判斷。我們將強調開放式的溝通，鼓勵孩子錶達不同的觀點，並學會尊重和理解他人的想法，從而塑造他們成為有主見、有思想的個體。 挫摺教育與抗壓能力的提升： 適度的挫摺是成長的催化劑。本書將探討如何在傢庭環境中，以恰當的方式讓孩子經曆挫摺，並從中學習。我們將關注如何避免過度保護，如何引導孩子分析失敗的原因，如何鼓勵他們從頭再來，從而培養他們堅韌不拔的意誌和強大的抗壓能力。 第三部分：在實踐中前行——“靜水流深”的傢庭互動藝術 理論的學習最終要落實在傢庭實踐中。本部分將為讀者提供具體的傢庭互動指導，幫助父母將教育理念轉化為日常行動，構建和諧高效的親子關係。 溝通的藝術：傾聽、理解與迴應： 有效的溝通是建立良好親子關係的關鍵。本書將深入探討如何做到積極傾聽，如何理解孩子的需求和感受，如何給予恰當的迴應。我們將提供不同情境下的溝通技巧，幫助父母化解親子間的誤解和衝突，建立開放、信任的溝通模式。 規則的建立與界限的設定： 明確的規則和界限，是孩子安全感的重要來源。本書將探討如何與孩子共同製定適閤其年齡特點的傢庭規則，如何溫和而堅定地執行，以及如何在尊重孩子意願的同時，設定清晰的界限。我們將強調規則的閤理性與靈活性，以及如何讓孩子在規則中學會自律和責任。 鼓勵與贊美的力量： 恰當的鼓勵和贊美，是滋養孩子自信心的甘露。本書將指導父母如何給予有意義的贊美，如何鼓勵孩子的努力和進步，而非僅僅關注結果。我們將探討如何避免虛假的贊美，如何讓贊美真正成為孩子前進的動力。 衝突的處理與矛盾的化解： 衝突在傢庭中不可避免，但處理衝突的方式至關重要。本書將提供化解親子間矛盾的策略，如何引導孩子認識到問題的根源，如何尋求共同的解決方案，以及如何在衝突中促進彼此的理解和成長。 父母自身的成長： 養育是一個不斷學習和成長的過程。本書也將關注父母自身的心理健康和成長。我們將探討如何平衡育兒與個人生活，如何應對育兒中的焦慮和壓力，以及如何通過不斷學習和自我反思，成為更優秀的父母。 結語 《靜水流深》並非一本提供標準答案的育兒手冊，而是一扇引導讀者深入思考、探索實踐的窗戶。我們相信，真正的教育，如同靜靜流淌的溪水，潤物無聲，卻能滋養生命的根基。通過融閤東方傳統的智慧與現代科學的洞見，本書旨在幫助每一位父母，在波濤洶湧的時代洪流中，找到屬於自己傢庭的“靜水流深”，培養齣既有深厚人文底蘊，又具備現代社會競爭力，最終能夠獨立、自信、有意義地生活著的下一代。這趟旅程，需要耐心，需要智慧，更需要我們用愛與理解，與孩子一同前行。

評分☆☆☆☆☆

生活是一場放逐和流浪，在晝夜交替，四季變幻的打磨之中，我明白自己要做一隻翩飛的的白鶴，飛度苦寒的人生。或許我也可以像一些人一樣，放棄自己的夢想來換取暫時的快樂，卻永遠停止瞭追逐的腳步。也許放棄掉一些我會活的更輕鬆。但那卻不再是我。我不願這一生都在安樂之中直到死去。我願用我的一生，去麵對那些鋒利的打磨，我堅信我的人生會在打磨中彰顯齣永恒的美麗。

評分☆☆☆☆☆

一個人道德水平的高低，很大程度上取決於道德修養的自覺程度。因此，評價一個人的道德水準，不能僅看他錶麵上是否懂得瞭某種道德原則和規範，而最關鍵的還在於，他是否把這種道德原則和規範轉化為自己的道德品質，自覺地落實到行動上，嚴於律己，寬以待人。特彆是在獨自活動無人監督的情況下，能夠堅持做好事而不做壞事，始終保持高尚的道德情操和品質，這點尤為重要。

評分☆☆☆☆☆

無疑問這是一本好書，京東送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化纔會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體係，直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書，可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限於教科書，如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說：功課那麼多，作業要完成，那有時間看書？其實隻要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的： “時間就像海綿裏的水，隻要你願意擠，總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間，用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章，取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。 同學們：“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧！讓讀書之花，盛開四季校園。

評分☆☆☆☆☆

我們須明白這樣一個道理：貪利則毀名，切記重名莫貪利。要處理好名和利的關係，做一個深明義理的人。在中外曆史上重名輕利者不乏其人：“不為五鬥米摺腰”的陶淵明，“秉公無私”的屈原，“寜願生命消失，隻要聲譽能夠留存”的匈牙利詩人裴多菲等等，都有很強的名譽意識，並以此加強自己的品行修養，促進自我完善，使得後人欽佩並效仿。

評分☆☆☆☆☆

主體想法是好的，就是翻來覆去說個沒完。

評分☆☆☆☆☆

書的內容大緻閱讀瞭，總體寫得很實在。如果具體案例可以接近現代，接近現實生活那就更好瞭。郵政速遞有點慢瞭。

評分☆☆☆☆☆

照顧好自己的孩子比什麼都重要。所以這本書你看過之後會深有感觸，絕不後悔你的選擇。媽媽的辛苦，孩子的幸福！

評分☆☆☆☆☆

有時間在看，應該不錯吧！！！

評分☆☆☆☆☆

囤貨中，還未細看，期待有收獲