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李飞 著

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发表于2024-12-22

商品介绍



出版社: 浙江大学出版社
ISBN:9787308057967
版次:1
商品编码:10082771
包装:平装
开本:32开
出版时间:2008-01-01
页数:186
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《中国传统金银器艺术鉴赏》稿写了很长时间。因为去了很多博物馆,亲眼目睹了那些历经沧桑后留存下来的历史遗珍:南北金器交相辉映,金银带钩精彩纷呈,来自大漠深处的金银器神秘莫测,秦始皇陵兵马俑出土的大银盘扑朔迷离,还有西汉王陵金银陪葬精美绝伦,三公六卿的黄金印令日月黯淡,大唐盛世金满堂,何家村窖藏金银器与法门寺地宫金银供奉品令人叹为观止……
  书中金银器的图片,有一部分是文博单位的藏品,非常珍贵;有一部分是民俗用品,十分精致;其中也有不少是我的个藏品。看它们排着队出现在书上,会有一种怀旧的心情,思绪流逸很远。
  为了让藏友了解民间金银饰品的交易行情,书里标上了市场价格,仅供参考。

作者简介

  李飞,1971年出生,浙江杭州人。职业经理人,现任职于浙江飞鸿广告策划有限公司。
  一个坚持理想的完美主义者,一直飞翔在艺术和创意之间。多年来,醉心于中国传统艺术品的收藏与鉴赏。

目录

序 飞鸿轩的描金飞银
缘起 流金岁月
金银器简史
金银器工艺
金银器品类
金银器纹饰
鉴金辨银
金银器鉴赏
后记

精彩书摘

  缘起 流金岁月 白银本色
  我自小就喜欢精致美丽的东西。
  倘若时光可以倒流,昨日可以重现,还有旧时月色,我那笼着轻纱的梦散落在一片软土上,这个地方便是江南,我的故乡杭州。杭州是江南的精华,在这里,就连一条长满青苔的小巷里,都有一水悠远的空灵。
  在这样的地方养生,可以做些怀抱清旷的情。当然,更适合玩古,日子过得平静如太古,很有些神仙味。我过的就是这样的日子,因为在有好茶喝的日子里,还有数百件金银器可以把玩。
  金,古人以之为诸金属之长,故独得金名。古代所称之金多为泛指,《周礼.秋官.职金》:“掌凡金、玉、锡、石、丹青之戒令。”孙诒让正义:“《说文.金部》云:金,五色金也。黄为之长;银,白金也;铅,青金也;铜,赤金也;铁,黑金也。案金为黄金,亦为五金之总名。但古制器多用铜,故经典通称铜为金。”“追逐其章,金玉其相”——《诗经.大雅》的这句诗句生动地描述了黄金、美玉用于器物装饰的早期功能。在古代的文章里,有许多美妙的词语生动形象地反映了金银在人们心目中的重要地位。如形容无法改变的原则时称“金科玉律”,比喻时光宝贵的“一刻千金”,表示坚不可摧为“固若金汤”,而形容文章精练和推敲文章精彩则叫“惜墨如金”、“点石成金”,而“金玉满堂”、“金玉良缘”、“金榜题名”,是人们所祈求的美好生活.

前言/序言



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读者评价

评分

非常好的书,包装运输完美,京东活动力度大。

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  本书所选小说中的爱情描写,就其细致、深广来说,是其他任何文学形式不能匹敌的。古今中外,爱情小说不计其数,但真正优秀的只占较小的比例。在这样一个不大的篇幅里当然不可能囊括爱情短篇小说的全部佳作。但可以这样说,这本集子里每一篇作品都是世界上优秀的爱情小说。

评分

我们很大,世界很小。

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铜版纸印刷,内容不错,活动买入性价比高

评分

开拓知识面。

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评价大于20元可获得什么什么什么什么什么什么

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书籍不错,喜欢上了

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  清代后妃冠服上的金玉珠宝,载在《大清会典》的有朝冠、金约、耳饰、领约、吉服冠、朝珠等六项。  各项之中,皇后以下,因等级高低不同,饰物数字亦不同。如皇后至贵妃的朝冠,尔珠顶部是二层,朱纬上金凤七支;妃和嫔的东珠顶都是二层,金凤五支。至于珍珠数字,自皇后至嫔等级数字差别为三百二珠、百九十二珠、百八十八珠、百七十二珠。其余金约、领约、耳饰在数字和质地上,亦各有等级的差别。以上是载在《会典》的后妃所戴饰物。另外还有末载在《会典》的,例如皇后、皇贵妃、贵妃生活中,穿吉服有时不戴占服冠,而戴“钿”,俗称“钿子”。满族妇女,上至皇后,下至品官命妇,很早以前已有“铀子”这个饰物,但穿_占服袍褂以钿子代替吉服冠,却是清晚期才流行。西太后、瑾妃都遗留有穿团龙褂戴钿子的照片,品官命妇这个打扮的相片就更多了。早期的钿子形式是个箕形的框架,上面插戴一些简单的饰物。清代坤宁宫夕祭的萨满太太,到溥仪出宫为止一直戴这种钿子。旗人妇女俗称萨满人太戴的钿子为“粪箕子”钿子。原始形式的钿子只保留在萨满太太的头上,自皇后至品官命妇戴的钿子都发展的非常华丽。插戴许多金玉珠宝的首饰和绒花、绢花。  清代后妃冠服上的金玉珠宝,载在《大清会典》的有朝冠、金约、耳饰、领约、吉服冠、朝珠等六项。  各项之中,皇后以下,因等级高低不同,饰物数字亦不同。如皇后至贵妃的朝冠,尔珠顶部是二层,朱纬上金凤七支;妃和嫔的东珠顶都是二层,金凤五支。至于珍珠数字,自皇后至嫔等级数字差别为三百二珠、百九十二珠、百八十八珠、百七十二珠。其余金约、领约、耳饰在数字和质地上,亦各有等级的差别。以上是载在《会典》的后妃所戴饰物。另外还有末载在《会典》的,例如皇后、皇贵妃、贵妃生活中,穿吉服有时不戴占服冠,而戴“钿”,俗称“钿子”。满族妇女,上至皇后,下至品官命妇,很早以前已有“铀子”这个饰物,但穿_占服袍褂以钿子代替吉服冠,却是清晚期才流行。西太后、瑾妃都遗留有穿团龙褂戴钿子的照片,品官命妇这个打扮的相片就更多了。早期的钿子形式是个箕形的框架,上面插戴一些简单的饰物。清代坤宁宫夕祭的萨满太太,到溥仪出宫为止一直戴这种钿子。旗人妇女俗称萨满人太戴的钿子为“粪箕子”钿子。原始形式的钿子只保留在萨满太太的头上,自皇后至品官命妇戴的钿子都发展的非常华丽。插戴许多金玉珠宝的首饰和绒花、绢花。  清代后妃冠服上的金玉珠宝,载在《大清会典》的有朝冠、金约、耳饰、领约、吉服冠、朝珠等六项。  各项之中,皇后以下,因等级高低不同,饰物数字亦不同。如皇后至贵妃的朝冠,尔珠顶部是二层,朱纬上金凤七支;妃和嫔的东珠顶都是二层,金凤五支。至于珍珠数字,自皇后至嫔等级数字差别为三百二珠、百九十二珠、百八十八珠、百七十二珠。其余金约、领约、耳饰在数字和质地上,亦各有等级的差别。以上是载在《会典》的后妃所戴饰物。另外还有末载在《会典》的,例如皇后、皇贵妃、贵妃生活中,穿吉服有时不戴占服冠,而戴“钿”,俗称“钿子”。满族妇女,上至皇后,下至品官命妇,很早以前已有“铀子”这个饰物,但穿_占服袍褂以钿子代替吉服冠,却是清晚期才流行。西太后、瑾妃都遗留有穿团龙褂戴钿子的照片,品官命妇这个打扮的相片就更多了。早期的钿子形式是个箕形的框架,上面插戴一些简单的饰物。清代坤宁宫夕祭的萨满太太,到溥仪出宫为止一直戴这种钿子。旗人妇女俗称萨满人太戴的钿子为“粪箕子”钿子。原始形式的钿子只保留在萨满太太的头上,自皇后至品官命妇戴的钿子都发展的非常华丽。插戴许多金玉珠宝的首饰和绒花、绢花。  清代后妃冠服上的金玉珠宝,载在《大清会典》的有朝冠、金约、耳饰、领约、吉服冠、朝

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本书,印刷精美,内容翔实,值得文物爱好者购买。

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