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[美] 乔治·P.弗莱切 著,陈绪纲 译

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发表于2024-06-18

商品介绍



出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301154120
版次:1
商品编码:10077841
包装:平装
丛书名: 宪政经典
开本:16开
出版时间:2009-07-01
用纸:胶版纸
页数:288
字数:245000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《隐藏的宪法:林肯如何重新铸定美国民主》作者通过仔细分析亚伯拉罕·林肯的言行,成功描述了建立于美国内战基础上的新的宪法秩序。这一新的宪法秩序反映了林肯对于一些根本价值的向往,这些价值包括自由、平等、民主。

作者简介

  乔治·P.弗莱切,美国哥伦比亚大学法学教授。他的著作还包括《地铁里的枪声——正当防卫还是持枪杀人》(北京大学出版社2007年版),《刑法的基本概念》(中国政法大学出版社2004年版)等。

目录

导论 为隐藏的宪法一辩
隐藏的第二部宪法的源起
对历史的另一种解读
第一章 法律上的救赎
法国和德国在法律上的救赎
内战作为救赎的途径
跟原初意图不相干

第二章 激越的葛底斯堡演说

第三章 民族国家
美利坚人民作为单一、有机联系的民族国家
两位哲学家:布朗森与利伯

第四章 忠诚与背叛
约翰·布朗的突袭:罪行、战争,还是叛国?
捕获案:战争,非战
在“净化”一词发明之前的净化
杰斐逊·戴维斯作为南部邦联的象征

第五章 平等
民族国家作为平等的熔炉
平等的宗教基础
人的尊严作为平等的象征
另一种解读
革命的新篇章

第六章 子虚乌有的革命
新奥尔良屠户的困境
民族国家与公民权
平等
剧院里的种族隔离

第七章 徒有其表的平等
投票权难题
教育中的平等
对不平等的辩解

第八章 正义信条:诞生与再现
沉重的开端
平等的两个分岔
人人生而平等原则的复现

第九章 隐藏的宪法重见天日
各条宪法修正案
对受害人的同情
公民社会
个人尊严
信教者与不信教者眼中的平等

第十章 政府作为清算历史的伙伴
自由之悖论
有关政府的两种概念

第十一章 中庸之道
跋 一波三折的2000年大选
1876年大选
对民族国家与民主观念的重新思考
佛罗里达与2000年的民主状况
最高法院干预
索引
译后记

精彩书摘

  第一章 法律上的救赎
  在西方,有关如何对待罪恶的问题上,我们一再选择用法律及法律文化信仰来赎罪。我们一次又一次发现,一些国家陷入全面战争中,出现恐怖行为、种族灭绝以及大规模屠杀自己的人民,随后又借助法律文化,冀望能够赎清罪恶,从而又能作为一个文明国家存在下去。即,法律可以还我们清白,可以让我们喘口气。对法律的信念,并不是基督教西方的绝对美德。那些受耶稣山上传道影响的人,一定指望人们会首先把爱和慈善作为赎罪的手段。但作为有组织、有系统的国家,得采取不同的办法。一个国家应该寻求集体救赎。
  在这一章,我讨论的是宗教观念,以及宗教观念在理解我们法律经验中的价值。不可否认的是,这在非常世俗的学术圈,可是个不同寻常的尝试。美国的大学跟普通美国人的所思所想,是有很大距离的。普通人很认真地把《圣经》看做是智慧的源泉,靠信念和赎罪的价值观虔诚地生活。在解释法律作为一个国家救赎途径这一问题上,我试图在犹太教和基督教的思想之间寻找中庸之道。毫无疑问,我所描述的那些有过挣扎的国家——法国、德国和美国,都认为它们是基督教国家。

前言/序言

  五年前,我在莫斯科作演讲的时候,有人问到这个问题:为什么欧洲人和美国人对于言论自由的范围,采取如此不同的立场,尤其是,为什么是欧洲人,而不是美国人要禁止仇恨性质的言论?这个难题,令我开始思考欧洲和美国宪法传统之间的系统差异。演讲时,我阐明了几点主张,这触及本书中的某些观点。布鲁斯·阿克曼以他独特的方式称赞了我几句,说我“有点想法”。这是我对美国宪法历史作一番广泛探索所需的全部鼓励。当蒂莫西·麦克维被指控在俄克拉何马城联邦大厦安置炸弹杀害168人时,我的研究正处在中期,在麦克维眼中,这一以共和国名义所作的恐怖行动和大规模谋杀罪行,符合开国元勋们的建国意图。
  事儿有点离谱了。1787年崇高的美国梦,到头来怎能成为俄克拉何马城的凶杀恐怖呢?我们美国人——我们可是革命神话的守护者——又如何能在不认可麦克维的扭曲观念的同时,控告罪犯、讲授法律、撰写著作呢?我们培育了有关美国革命中所确立的基本自由的空想文化,而接下来,我们又对那些把这些空想当了真的人拿死刑来伺候。
  我断定,这必定有故事的另一面。我们一定隐藏了什么东西——某些大部分人都知道,但像麦克维之类的右翼狂徒从未理解的东西。这个被隐藏了的,正如我最终所阐释的,正是《隐藏的宪法》一书。这个隐藏的宪法如何产生,又如何形塑我们的生活,变成一个值得讲述的故事。







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读者评价

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遇刺身亡

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18岁那年,身材高大的林肯为一个船主所雇佣,与人同乘一条平底驳船顺俄亥俄河而下,航行千里到达奥尔良。25岁以前,林肯没有固定的职业,四处谋生。成年后,他成为一名当地土地测绘员,因精通测量和计算,常被人们请去解决地界纠纷。在艰苦的劳作之余,林肯始终是一个热爱读书的青年,他夜读的灯火总要闪烁到很晚很晚。在青年时代,林肯通读了莎士比亚的全部著作,读了《美国历史》,还读了许多历史和文学书籍。他通过自学使自己成为一个博学而充满智慧的人。在一场政治集会上他第一次发表了政治演说。由于抨击黑奴制,提出一些有利于公众事业的建议,林肯在公众中有了影响,加上他具有杰出的人品,1834年他被选为州议员。[2]

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一年后,父亲与一位叫萨拉·布什的善良开明的女性结婚。继母慈祥勤劳,对待丈夫前妻的子女如同己出,对小林肯充满爱心,林肯也敬爱后母,一家人生活得和睦幸福。由于家境贫穷,林肯受教育的程度不高。为了维持家计,少年时的林肯当过俄亥俄河上的摆渡工、种植园的工人、店员和木工。

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不错,很好的书,权威著作,值得阅读

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林肯领导美国人民维护了国家统一,废除了奴隶制,为资本主义的发展扫除了障碍,促进了美国向资本主义发展的步伐。一百多年来,林肯受到美国人民的尊敬。由于林肯在美国历史上所起的进步作用,人们称赞他为“新时代国家统治者的楷模”。

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少年时期

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美国第16任总统—亚伯拉罕·林肯

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