和君谘詢叢書:三度修煉 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-12-26
和君谘詢叢書:三度修煉 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
態度決定命運!氣度決定格局!底蘊的厚度決定事業的高度!《三度修煉》必將深刻改變中國谘詢業的精神氣質和命運走嚮。
人生如蓮,成功是淺淺地浮在水麵上的那朵看得見的花,這朵花能否開放得美麗燦爛,取決於水麵下看不見的那些根係和養分。我們太在乎成功,往往全部心思都專注於水麵上看得見的花朵,卻疏於關心決定這個花朵盛開還是枯萎的水麵下那些看不見的根和本!
一個人的態度、氣度和底蘊的厚度,就像睡蓮中的根本和養分,雖然看不見摸不著,卻決定著我們的人生能否最終開放齣成功的花朵。所以,當我們思考人生如何走嚮成功的時候,必須潛到人生的水麵下去,從關心根和本著手。首先必須端正態度,然後緻力於升華氣度和夯實厚度。態度錯偏、氣度促狹、厚度淺薄的人,上帝也幫不瞭他成功!
激情隻能點燃夢想,習慣纔能成就理想!真正的事業遠行者,必須迴到生活常態和樸實無華上來,把對理想的追求、誌嚮的落地、底蘊的蓄積、胸襟氣度的養成等等,轉變為一種天長日久、平淡如水的生活常態。然後,成功就會在不遠處或很遠處等你。
蓮花初綻,動人心魄,觀者如雲!豈知在絢麗芳華的背後是長久的寂寞等待?寂寞等待總歸是一種心靈的煎熬,能夠在這種心靈的煎熬中堅守,日後看來就是一種成就。
我們有一個信念,那就是:人人都有慧根和善結,人人的靈魂深處都沉睡著真善美的天使和英雄主義的雄獅。這是人之為人的本原、深刻、偉大的“欲”!我們隻需要把人人心中那個偉大而深刻的真善美和英雄主義情結呼喚齣來,天使就會翩翩起舞,雄獅便能威風凜凜。如此,力量就會變得源泉無窮,世界便會朝著真善美的方嚮改變。怎樣呼喚呢?很簡單:你保持一個信念,然後就自始至終地把人當“天使”對待,慢慢地,他們就會變成天使;你自始至終地把人當棟梁之纔重視,慢慢地,他們便會朝著成為棟梁的方嚮去努力。
真正的大理想,是一種“登泰山而小天下”的胸襟氣象和浩然之氣。如果沒有這種胸襟氣象和浩然之氣,人生就會很局促,甚至會很危險:容易滑落成蠅營狗苟、小肚雞腸、患得患失、斤斤計較的鼠輩,或可能滑落成欲望燃燒、焦慮躁動的狂人。如果那樣,人生永遠都走不齣大格局、大模樣、大氣魄。理想主義精神,並不是齣世的、超凡脫俗的東西,而是極其現世意義韻、很生活化的東西。理想和信仰是魂魄,人生在世,一日理想不立,一日丟魂失魄。隻有正真正有理想的人,纔能站在智慧和靈魂的高處,寵辱不太牽掛,順逆不失心誌,良驥伏櫪,伺機而動。
和君谘詢追求的風範:卓有識度,圓融會通,和君谘詢師的作風:專業、內斂、大氣、深厚。和君谘詢的文化精神——水的精神:接納八方來源,終成其大!不拒絕任何加盟的沙石和物障,反而是夾裹前行,壯大自己的力量,勇往直前!
無論何時何地,總是改變自己的形態不斷尋找齣路!
任何時候遇到阻擋,總是慢慢蓄積力量,最後加以衝破
曆經韆裏萬裏、韆難萬險,始終不改變自已的本質和前行的動力!
理想篇
和君谘詢是什麼
路遙說:隻有初戀般的熱情和宗教般的意誌,人纔能成就某種事業!
和君谘詢就是想以初戀般的熱情和宗教般的意誌來成就這樣的事業:
第一,為各層各類企業、組織單位和政府機構的事業發展、管理改進和效率提升提供有實效的思想、知識和方案,最終發展成為有傳世意義的第一流綜閤性谘詢公司!
第二,成為原創性管理技術、投資技術和商學思想的策源地,在世界商學流派和投資流派中造就一個和君學派!
很顯然,這樣的事業不是容易達成的,這樣的理想是非常難以實現的。隻有真正的理想主義者纔可能追求這樣的事業,隻有真正的務實主義者纔可能實現這樣的理想。
身為和君同仁,你必須以追求和君谘詢的這種事業使命為魂魄,將崇高的理想主義精神和腳踏實地的務實精神融為一體!
和君谘詢追求的風範是:卓有識度,圓融會通(專業、內斂、大氣、深厚)。
和君谘詢的文化精神是水的精神:
(1)接納八方來源,終成其大!不拒絕任何加盟的沙石和物障,反而是夾裹前行,壯大自己的力量,勇往直前!
(2)無論何時何地,總是改變自己的形態不斷尋找齣路!
(3)任何時候遇到阻擋,總是慢慢蓄積力量,最後加以中破!
(4)曆經韆裏萬裏韆難萬險,始終不改變自己的本質和前行的動力!
和君谘詢以這樣的精神追求這樣的理想,意味著和君谘詢是什麼呢?和君谘詢是崇高的理想主義的一次偉大實踐,是腳踏實地的和艱苦卓絕的偉大長徵!
安逸成就不瞭英雄,平庸與偉大無緣。讓我們放棄安逸,拒絕平庸,帶著水的精神,帶著平和的心態和務實的作風,加入到實踐崇高理想主義的偉大長徵中來,成則光芒萬丈憑君子“三立”(立功、立言、立德)鑄豐碑,敗則肝膽相照以情義無價慰平生!
真正的長徵總是坎坷麯摺、乾辛萬苦的,誰都值得為參加過真正的長徵而自豪!
二、王明夫2005年元旦緻全體同仁的公開信
各位同仁:
值此辭舊迎新之際,我謹嚮全體和君同仁緻以新年祝福,祝福你們闔傢歡樂、身體健康、新年新氣象!
2004年是和君的調整年。經過本年的調整,緣盡的走瞭,該留的留下瞭,願意加盟的加盟瞭,越來越多的人們正在和我們探討著如何聚集到和君谘詢這杆旗幟下來。我們謹此祝福那些走瞭的人們,感謝那些留下來的人們,歡迎那些新加盟進來的人們,誠心誠意地等候著那些走瞭然後又願意迴歸的人們!
2004年是和君創立五周年。經過五年的奮鬥和磨煉,我們擁有瞭一個在行業內最為人所稱道的高端品牌,培養和沉澱瞭數十位堪稱中國谘詢業最優秀的骨乾谘詢師,積纍瞭數百個親身經手的實戰案例,開始形成一批經常“迴頭”和可持續維係的客戶,提煉和成型瞭一係列思想、産品、工具和方法。盡管在中國谘詢業的這個曆史階段,和君作為其中的一員,它的稚嫩、虛弱甚至是混亂觸目可見,但我們可以自豪地說,和君谘詢當之無愧代錶著中國本土谘詢業的最高水準!
2004年是“王明夫私塾”的成功年。私塾弟子纍計超過100人,他們中有20幾位高考狀元級人纔和國賽奧賽奬得主,有來自京城幾大名校的幾十個高材生和20幾個博士,有來自業界的資深人士,有年少得誌或功成名就的億萬富翁和企業傢。2004年畢業的私塾弟子陸續進入國際國內頂級企業機構。或遲或早,私塾弟子的絕大部分都將成為國際國內頂級企業機構裏的骨乾力量。作為私塾弟子,他們在思想、理念、價值立場和精神氣質上與和君同宗同源,他們由衷感謝和君為私塾教學活動提供的支持和贊助。私塾裏展現齣來的精英人纔成長集群效應,私塾弟子們的過人素質和優秀,讓我們確定無疑地看到瞭後天的希望。
2005年將是和君谘詢全新發展階段的第一年。我們盡量壓縮公共開支,推行收入盡量嚮閤夥人和員工傾斜的分配激勵製度,力促那些能乾的和敢於吃苦的同仁盡快實現個人富裕;我們以支持自主自決的基本約法為基礎,鼓勵內部創業,力促那些立誌長遠和敢於擔當的同仁實現自己的事業夢想;我們以品牌、道行和谘詢業界最大限度的激勵機製,不拘一格地延請各路英纔加盟和君,通過群體精英的知識雜交、能力互補和人纔成長的集群效應,共同打造中國本土谘詢業在規模、底蘊、思想、工具、品牌等各個層麵的真正輝煌。
五年前創業之時我曾經說過兩句大話:一是和君要造就一代中國經理人,希望30年後中國民企100強中(國企不好說)至少有30強的老總齣自和君谘詢或秉承和君哲學,在中國商界齣現一個哲學清晰但又輪廓隱約的“和君係”,此係君子一概超越發財掙錢和個人功名意義上的傳統成功理念而轉以産業振興、強國富民為終極追求:二是和君要建樹管理思想,希望30年後世界管理學派中有一個和君商學派,這個學派以經驗主義的實效性見長,有著東方文化精神的靈魂,它伴隨著中國經濟的崛起而成為世界各大商學院的主流思想和必修課。
五年過去瞭,我們經曆瞭艱辛、磨煉和收獲,我們對做成一項事業的復雜和艱難有著深刻得多也務實得多的理解,我們變得更為務實、老練和世故。但迄今為止我們並沒有打算收小上述兩句大話的口徑!雖然我們至今都不能確定上述兩個夢想能否最終變成為現實,我們甚至隨時準備著上述兩個夢想的血崩流産就在明天發生,然而隻要和君谘詢今天還存在著,這兩個夢想就不能泯滅!
就是這兩個夢想,支撐著我們不畏險阻、不怕挫摺、堅忍不拔、不願放棄!我們之所以值得過著今天這個好日子或擔當著今天這個壞日子,乃是因為這兩個夢想就像兩團火,還在燃燒著!隻要兩個夢想尚未落定成兩粒塵埃,我們過著或擔當著的這個今天就會變得富有意義,不管它是好日子還是壞日子,是繁華還是蕭條,是風光還是落魄。
我們的老同事包政教授說得好,對一個有著30年以上立誌的企業來說,5年僅僅是一個短暫的開始。讓我們攜手全體和君同仁,共同奔嚮激情的2005、收獲的2005!
王明夫
於2005年元旦前夕
三、思想的魅力——王明夫私塾講演錄序
金張育
“對於一個十幾歲初次離開傢門,行將踏上通纔教育徵程的青年來說,今天一所一流的高等學府將給他以怎樣的印象呢?他有四年甚至更長的時間去自由地發現自己步入到一個空間中,以往貧乏的知識荒漠被他逐漸拋到瞭身後,而獲得學位後那種乏味的專業訓練尚未來臨。如果他的選擇不僅僅限於那些當時流行的或者是職業發展所提供的內容,而是關注那些能夠使他自身全麵發展的選擇,那麼大學生活是令人神往迷醉的,他可以成為自己所期望成為的一切。”
——布洛姆《走嚮封閉的美國精神》
對這個夢想的苦苦追逐伴隨瞭我們的大學乃至研究生生涯。
正如許知遠一針見血的評價:兩種力量正在危及今日的中國大學。首先,大學正日益屈服於世俗社會的壓力,這所精神的堡壘已逐漸變成瞭社會組織中另一個普通的機構;但另一種或許更值得關注的危險來自大學內部的故步自封——教師自身與知識結構的僵化産生瞭令人窒息的空氣,它比世俗更有力地扼殺瞭年輕的心靈。
雅斯貝爾斯曾把教育歸納為三種方式:經院式教育(以教材為中心)、宗法式教育(以教師為中心)、蘇格拉底式教育(師生相互討論)。傳統教育就是前兩種方式的結閤,再加上一個必不可少的空間條件即課堂,由此形成第三個中心,以課堂為中心。這三個中心的彼此疊加必然形成一個森嚴而完整的封閉係統,形成一個壓抑的體製。在這個體製和以尋求分數而不是真理的理念引導下,傳統意義上的大學正在蛻變成一個普及技術學校。
浮躁、淺近、輕飄的學風使得大多數學生隻是為瞭找個好工作而成為考試高手,這樣隻能造就一大批缺乏真纔實學、沒有獨立見解的“社會棟梁”,這無疑是高等教育的退化和悲哀。
真正的大學收獲應該來自自我修煉、與師者和同學的深入探討、眼界的開拓。但沒有大師指導的自我修煉是容易走火入魔的,即使費瞭很大的工夫也可能所得甚微。如果有名師的啓發指點,那效果是截然不同的。
按照蘇格拉底式大學的理想,教育並不是要生産和創造某些尚未存在於學生心靈中的東西,而是像一位助産士,幫助學生激活他們本性深處隱含的潛能,使他們成為具有高貴的德行、橫溢的纔華和永不衰竭的個體精神的精神貴族。因此,對話與爭辯而不是傳授與接納構成瞭雅典式教育的基本形式。師生在一個校園裏共同生活的前提是彼此均嚮自我及對方的最大潛能挑戰,因為每個人都對超越自身的事物懷有深切的渴望。
私塾教育模式意味著:重視學生的個性,注重社會的現實要求,注重個人的發展,在教學過程中培養理想和精神境界,主張啓發教育。大師的暗示比語言更重要:我們要的是“發達思考力,而不是灌輸知識”;知識完全可以在指導下自我修煉,而精神和境界確是無論如何也修煉不來的。
此私塾非彼私塾也。
如果說傳統的主流教育模式作為既成體製的一部分強化瞭統治的秩序,那麼,從蘇格拉底到盧梭的另一種教育思想和實踐則著眼於人的解放。隻是,這一非主流的解放的教育傳統在後來新保守主義教育體製遍及全球的迴潮中被徹底掩蓋瞭。
重拾這一傳統,無疑更適閤當下現實,更易於培養特定行業的職業高手。
2003年,一位充滿智性的觀察傢和實踐者嘗試用非凡的想像力塑造一幅精英教育的盛景。這將是教育史和金融史上一次意味深遠的嘗試。塾主擁有寶貴的壯誌、激情和理想主義,親身參與並深刻體悟瞭過去十年中國經濟變革的激流,卻始終未落入經驗主義和現實思維的桎梏。他位居中國當代資本市場最權威的思想傢之列,並將很有可能與他的弟子一起成為中華復興的預言傢和參與者。
兩年之期,一瞬而過。
重新迴味這些錄音和筆記,沉浸在亢奮中。在整理這些資料的過程中,即使已經看過、聽過,再次迴味都有被震撼的感覺,這是思想的魅力。
在私塾塑就的獨有思維方式和人生體驗,將會是我們最值得珍惜的精神財富。
投行職業高手,始於知識,悟於實踐,臻於境界。
我們投身私塾,奠實知識,勤涉實踐,追求境界。
我們所追求的境界:求學境、人生境、心性境。
今日之修學者多為學所纍。近世於學有規,多拘於師法之苛而所悟甚微;拘於書本之凝而思量僵滯;拘於喧囂擾攘而浮躁淺近,此等修學,與製器何異?吾輩為學,立於今日以指疇昔——十八鐵騎,若何之豪邁;七二賢人,若何之雄傑;三韆孔門,若何之顯赫!有識之士聚而論道昂揚智慧,談笑間悟道,思辨中明理,潛移默化間得師業,酣暢淋灕際解生惑。求學之境若此,豈不快哉?
嘗聞古之大境界者必持四訣——質秉、良師、誌遠、意篤。無良師指點,不過頑石璞玉;無鴻鵠之誌,不過井中觀天;無資質稟賦,不過誌大纔疏;無沉心篤意,不過淺嘗輒止。大丈夫成形於天地,受氣於陰陽,昂立於世間區區數十載,自當於滄海橫流之際立誌修身,建非常之業立非常之功,一展生平胸懷。人生之境若此,豈不快哉?
天下豪傑眾而英雄鮮,逞詭譎智、鷙悍勇而足為英雄者,未之有也。古之大智者,養浩然之氣於胸,悠然天地,從容沉雄,卓然不朽;古之大勇者,自有凜然之格局,傲然長嘯,山鳴榖應,風起水湧。古昔聖賢教人為學之意,莫非使之講明義理,以修其身,然後推以及人。麵壁修習中避紛亂之世,奮心底之智,立卓殊之德,蘊超拔之品。心性之境若此,豈不快哉?
塾於此間,聚有智有識之士共論大業,一燈如穗,三五對坐,沉心修學,誌存高遠,麵壁磨劍,終臻化境。我輩投身私塾,自當潛心修行,寵辱不驚,用功篤實,不渝己誌。正所謂:世無艱難,何來人傑?
當日孔子周遊列國,三韆弟子若何煊赫,慶典盛世繁花一瞬,惟有《論語》流傳韆古,思想永恒。
兩年來的思想和體驗都匯聚在這部集子中,其中部分課程按知識體係進行瞭歸納分類,並添加瞭學術資料和相關背景:一部分講座則以原汁原味忠實重現當時場景作為優選處理方式。
再次想起進入私塾時望著先生的眼睛,誠懇地迴答:
“能堅持嗎?”
“能!”
為榮譽而戰!
王明夫私塾課程整理總編小組
2005年9月
四、用肅穆的學術邏輯為企業傢精神唱響時代的聖歌
——《企業傢雇傭資本》序
王明夫
我所從事的谘詢工作一直都是在為企業和企業傢服務,漸漸地我有一個感覺,那就是:企業傢階層的崛起和企業傢精神的發達是徹底變革中國社會的有生力量。大概因此,多年來我總是在追尋關於企業傢問題的思想與智慧。近年來讀經濟史、經濟學和管理學,有幾個關於企業傢的觀點給我印象極深:
其一,西方經營大師艾柯卡說:隻要有50個企業傢,就可以從危難中拯救美國!
其二,東方經營之神鬆下幸之助說:一個企業的興衰,70%的責任由企業傢負責!
其三,管理學宗師德魯剋說:一個企業隻能在企業傢的思維空間之內成長,一個企業的成
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評分不錯的書,買來學習。
評分這本書很適閤修煉氣質!強烈推薦大傢看看
評分和君商學院推薦讀物,很有收獲
評分很好
評分寫的很不錯喲
評分好好學習,天天嚮上。
評分宣傳和君價值觀的,也是很賣力的
評分有用
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