易经 中华国学经典精粹·儒家经典读本 原文+注释+译文 文白对照 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-11-08
易经 中华国学经典精粹·儒家经典读本 原文+注释+译文 文白对照 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
商品基本信息,请以下列介绍为准 | |
商品名称: | 易经(中华国学经典精粹·儒家经典必读本) |
ISBN: | 9787550243712 |
出 版 社: | 北京联合出版公司 |
定 价: | 12 元 |
作 者: | 周鹏鹏,译 |
其他参考信息(以实物为准) | ||
装帧:平装 | 开本:32开 | 语种:中文 |
出版时间:2015-07-01 | 版次:1 | 页数:160 |
印刷时间:2015-07-01 | 印次:1 | 字数:130千 |
目 录 | |
【易经 目录】 上经 乾【卦一】乾为天 / 005 坤【卦二】坤为地 / 008 屯【卦三】水雷屯 / 011 蒙【卦四】山水蒙 / 014 需【卦五】水天需 / 016 讼【卦六】天水讼 / 018 师【卦七】地水师 / 021 比【卦八】水地比 / 023 小畜【卦九】风天小畜 / 025 履【卦十】天泽履 / 028 泰【卦十一】地天泰 / 030 否【卦十二】天地否 / 032 同人【卦十三】天火同人 / 034 大有【卦十四】火天大有 / 036 谦【卦十五】地山谦 / 038 豫【卦十六】雷地豫 / 041 随【卦十七】泽雷随 / 043 蛊【卦十八】山风蛊 / 045 临【卦十九】地泽临 / 047 观【卦二十】风地观 / 049 噬嗑【卦二十一】火雷噬嗑 / 052 贲【卦二十二】山火贲 / 054 剥【卦二十三】山地剥 / 056 复【卦二十四】地雷复 / 058 无妄【卦二十五】天雷无妄 / 060 大畜【卦二十六】山天大畜 / 062 颐【卦二十七】山雷颐 / 064 大过【卦二十八】泽风大过 / 066 坎【卦二十九】坎为水 / 069 离【卦三十】离为火 / 071 下经 咸【卦三十一】泽山咸 / 075 恒【卦三十二】雷风恒 / 077 遁【卦三十三】天山遁 / 079 大壮【卦三十四】雷天大壮 / 082 晋【卦三十五】火地晋 / 084 明夷【卦三十六】地火明夷 / 086 家人【卦三十七】风火家人 / 089 睽【卦三十八】火泽睽 / 092 蹇【卦三十九】水山蹇 / 094 解【卦四十】雷水解 / 097 损【卦四十一】山泽损 / 099 益【卦四十二】风雷益 / 102 夬【卦四十三】泽天夬 / 104 姤【卦四十四】天风姤 / 107 萃【卦四十五】泽地萃 / 109 升【卦四十六】地风升 / 111 困【卦四十七】泽水困 / 113 井【卦四十八】水风井 / 115 革【卦四十九】泽火革 / 117 鼎【卦五十】火风鼎 / 119 震【卦五十一】震为雷 / 122 艮【卦五十二】艮为山 / 124 渐【卦五十三】风山渐 / 126 归妹【卦五十四】雷泽归妹 / 128 丰【卦五十五】雷火丰 / 130 旅【卦五十六】火山旅 / 132 巽【卦五十七】巽为风 / 134 兑【卦五十八】兑为泽 / 136 涣【卦五十九】风水涣 / 138 节【卦六十】水泽节 / 140 中孚【卦六十一】风泽中孚 / 142 小过【卦六十二】雷山小过 / 144 既济【卦六十三】水火既济 / 146 未济【卦六十四】火水未济 / 148 |
精彩书摘 | |
上经 乾【卦一】乾为天 [乾上乾下] 【原文】 乾①。元亨利贞②。 初九③:潜龙勿用④。 九二:见龙在田⑤,利见大人⑥。 九三:君子终日乾乾⑦,夕惕若厉,无咎⑧。 九四:或跃在渊⑨,无咎。 九五:飞龙⑩在天,利见大人。 上九:亢龙有悔11。 用九12:见群龙无首13,吉。 【注释】 ①乾:《易经》的六十四卦卦象全部由两副卦象上下组合而 成,且以上为用,以下为体。乾作为六十四卦卦,由其原意“草 木萌生曲折生长的样子”引申,借指天。 ②元亨利贞:可概括为“元亨”“利贞”,是两个表示吉祥的 “贞兆辞”。元,大。亨,通。利,适宜。贞,正而固。 ③初九:与“九二”“九三”“九四”“九五”“上九”等一起 表示本卦的爻至第六爻,指的是爻的阴阳性和排列顺序。在 《易经》中,每个卦画都由六爻组成,从下向上依次排列,这里的 “初”“二”“三”“四”“五”“上”表示的是从下往上的顺序。“九” 代表阳性“-”,“六”代表阴性“--”。 ④潜龙:指秋分时的龙星。勿用:不利。 ⑤见:通“现”,出现。田:大地。 ⑥大人:指王公贵族。 ⑦君子:这里指的是有才德的贵族。乾乾:形容勤勉努力的 样子。 ⑧夕:夜晚。惕:敬惧的样子。厉:形容危险的情况。咎:过失 或灾难。 ⑨或:有人,这里也是对贵族的一种指代。渊:深潭,深水潭。 ⑩飞龙:指天上的星星。 11亢龙:指天空zui高处的龙星。有悔:指不吉利的占筮、卜象。 12用九:乾卦中,当君子居于初位时,表现出的是“潜龙勿用” 的卦象,则其余各个相位者是可以“用”的。所以称“用九”。用九 卦象与用六卦象相对,分别表示全阳、全阴,各自对应的是乾卦和 坤卦。 13群龙无首:指乾卦六条爻都为阳,所以是有“首”的,而由 乾卦进入坤卦,则是由全阳进入全阴,所以也就由有“首”变成了 无“首”。 【译文】 乾卦包含元始、亨通、利和、贞正四个方面的意义,就像种子 发芽、生根、破土、成长的生长变化。 卜筮得出的初九爻,就像是龙在水中刚刚萌生,但还没有完全 长成,还不能急于动作。 九二爻,就像是水中的龙到了地上,虽然已经完全成形,但仍 应向大人寻求帮助。 九三爻,这时候的龙可能已小有所成,但仍需像君子那样以天 为榜样,通过勤奋不懈的努力,警惕可能的倒退,以保证即使在遇 到险境的时候,也能平安无事。 九四爻,这时候的龙已经能自由地在地上、水中行动了,没有 什么能挡得住它。 九五爻,此时的龙已经能飞上天空,就像是植物到了收获的季 节一样,处在全盛时期,但仍无法脱离大人的帮助。 上九爻,这时候的龙已经飞得太高,但因为自身的骄傲,已经 没有大人愿意帮它了,这会让它有所悔悟。 用九爻,这种状态下出现了一群没有首领引领的龙,这才是大 吉的象征。 【原文】 《彖》①曰:大哉乾元②!万物资始③,乃统天④。云行雨施,品 物⑤流形⑥。大明⑦终始,六位⑧时成,时乘六龙⑨以御天。乾道变 化,各正性⑩命。保合大和11,乃利贞12,首出庶物13,万国咸14宁。 【注释】 ①《彖(tuàn)》:即《彖辞》,是对卦辞进行解释的辞,相传其 作者为孔子。彖,本来是一种动物,传说中能咬断铁器。 ②乾元:这里指生命的本原。 ③资始:可以依赖的初始状态。资,凭借、依赖。始,初始、 开始。 ④统天:犹言“统属于天”,受天的统率。统,统率。 ⑤品物:指世间繁华的万物。 ⑥流形:像流水一样可以变动成形。
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