说实话,最初买这本书是抱着一种试试看的心态,但阅读体验完全超出了我的预期。它的文字流畅度非常高,虽然是古典作品,但在校注的辅助下,阅读起来毫无滞涩感,仿佛作者本人就在你耳边娓娓道来。那种行云流水般的阅读体验,让人沉浸其中,忘记了时间的流逝。每读完一首词,都会忍不住反复摩挲几遍,去感受字里行间流淌出的那种时代气息和个人情怀。这种阅读的愉悦感,是很多当代作品难以提供的,它提供了一种与古人精神对话的独特途径。
评分这本书的校注工作做得极其细致入微,展现了作者深厚的学术功底和对古典文学的敬畏之心。对于那些晦涩难懂的词句,校注者不仅提供了精准的释义,还结合了当时的时代背景和社会风貌进行了深入的解读,使得原本高深莫测的词作瞬间变得生动起来。这种详实而又深入的注释,极大地降低了阅读门槛,让即便是初涉古典诗词的读者也能领略到其中蕴含的精妙之处。我尤其欣赏其中对一些典故的出处考证,那份刨根问底的求真精神,令人由衷钦佩。读完一遍,感觉自己对词作的理解又上升到了一个新的层次,这绝非市面上一般浅尝辄止的注本所能比拟的。
评分从内容选择和编排来看,这本书无疑是经过深思熟虑的,它不仅收录了那些耳熟能详的经典之作,还穿插了一些相对冷门的佳篇,极大地丰富了读者的视野。编排的顺序也很有章法,似乎是按照某种内在的逻辑或情感递进关系来组织,使得整部作品读起来结构完整,一气呵成。这种精心策划的选篇和编排,体现了编者在宏观把握和微观选择上的高超能力。它不像是一本简单的词选集,更像是一部经过精心策展的艺术回顾展,每一部分都有其存在的价值和意义。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,从封面到内页排版,无不透露出一种沉静而典雅的气质。特别是那繁体竖排的版式,让人仿佛穿越回了那个文人墨客吟诗作赋的年代。每一页的留白处理得恰到好处,墨色的字体在泛黄的纸张上显得尤为醒目,阅读起来不仅是一种知识的吸收,更是一种对传统美学的享受。书页的质感也非常考究,拿在手里沉甸甸的,能感受到制作者的匠心。装订工艺也无可挑剔,即使经常翻阅,也不会轻易散页。这样的书,放在书架上本身就是一件艺术品,让人爱不释手,每一次翻开都能带来心境上的平和与愉悦。它不仅仅是一本书,更像是一个精心打磨的物件,值得细细品味。
评分这本书的价值,远超出了它所标示的书价。它不仅仅是一部供人阅读的工具书,更是一份对传统文化精粹的保护和传承的努力。对于热爱传统文化,希望深入了解某一时期文学风貌的人来说,这绝对是案头必备的珍藏版。它的存在,让我在快节奏的现代生活中,找到了一片可以沉淀思绪的净土。每次翻开它,都能感受到一种精神上的滋养和洗礼,这种无形的回报才是最宝贵的。我强烈推荐给所有对古典文学有追求的同好们,相信你们会发现它的独特魅力。
评分蒋捷(生卒年不详),字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。
评分可以
评分隐居竹山:蒋捷中进士不久,南宋灭亡,从此开始了长期的隐居、流浪生活。宜兴境内太湖之滨的竹山,在周铁镇沙塘港口,或称竺山、足山。南宋亡后,蒋捷隐居于此,并取以为号。宜兴后村《周氏宗谱》中有蒋捷所撰《简惠公谱牒后序》一文:公为中兴名相,距今百有余年。流风遣烈,犹有能景慕而乐道者。公殁后,朝事日非,一时元辅如韩促胄、史弥远、贾似道,其人接踵而起,甚于卖国之桧,不得如公者维挽于其闾,国祚遂移。乃公之子孙亦稍浚夷衰微也。传曰:“君子之泽,五世而斩”,抑又有之,世臣、亲臣,与国同休戚,其斯之谓欤,余遭丧乱,滨处湖滨,既与公同壤,公之孙祖儒者,好文墨,工于词,时相遇从,共抱黍离之悲。每出其家藏谱牒不余,如接公于晤语。窃又幸公云裔济济,积庆未艾,不与故国山河同归绝减也。为续书行辈于剩简而复赘数言,俾后之览者,知余掩卷而重有感云。简惠公即南宋周葵火宋史卷三八五有传。储大文于乾隆四年《一七三九》作《后村二修谱序》云:宋元以前,周氏世居,大率不离羊山(即阳山)左右:.:先辈蒋捷隐居竹山::盖竹山、阳山,俱滨震泽(即太湖》,相距敷里许,故一云同壤。逼裹明确指出蒋捷隐居周铁竹山。他与周祖儒共抱黍离之悲气思想投契时相遇从气在周铁竹山应生活了较长一段时间。蒋捷的文章所见不多,这篇后序,指斥秦桧、贾似道等误国权相,致慨故国绝减世臣、亲臣,与国同休戚」虽云周氏,也是蒋氏自道,是了解蒋捷思想极为宝贵的材料。
评分虽说是为了凑单,但是还是蛮不错的一本小词,少年听雨阁楼上~
评分经典之作,中华书局的就是好
评分纸质不错,配图丰富生动,物美价廉,值得购买?
评分貌似也是为了凑单而加到购物车来着的。
评分很喜欢的作家,太棒了!字里珠玑。字胜欲,号竹山,宋末元初阳羡(今江苏宜兴)人。先世为宜兴巨族,咸淳十年(1274)进士。南宋亡,深怀亡国之痛,隐居不仕,人称“竹山先生”、“樱桃进士”,其气节为时人所重。长于词,与周密、王沂孙、张炎并称“宋末四大家”。其词多抒发故国之思、山河之恸 、风格多样,而以悲凉清俊、萧寥疏爽为主。尤以造语奇巧之作,在宋季词坛上独标一格,有《竹山词》1卷,收入毛晋《宋六十名家词》本、《疆村丛书》本;又《竹山词》2卷,收入涉园景宋元明词续刊本。清代文学评论家刘熙载在他的著作《艺概》中说:“蒋竹山词未极流动自然,然洗练缜密,语多创获。其志 朱宣咸中国画《蒋捷诗意》视梅溪(史达祖)较贞,视梦窗(吴文英)较清。刘文房(刘长卿)为五言长城,竹山其亦长短句之长城欤!”蒋捷的词作,被古人认为是填词的法度和标准。 许多词作,都表现出作者怀念故国的心情,抒发了丧失山河之恸。如:“此恨难平君知否,似琼台涌起弹棋局。”“彩扇红牙今都在,恨无人解听开元曲”。蒋捷的《虞美人·听雨》、《贺新郎·甚矣君狂》、《一剪梅·舟过吴江》等都是脍炙人口的佳作。《一剪梅·舟过吴江》中有句“流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉”,故后人又称其为“樱桃进士”。蒋捷有《竹山词》、《小学详断》等著作传世。存词90余首。广采博收融汇众家,终于自成一家,是《竹山词》艺术表现上的引人注目之处,对后世产生了深远的影响。此次整理,对《竹山词》现存的九四首词作,逐篇加以疏解,并汇集历代评语置于篇后。书末附录蒋捷存目词、诗文辑佚、传记资料、题跋叙录、总评、历代重要选本收录篇目。
评分中国最早的诗文选集,我国历史上影响最深远的诗文选集,诗文分类的典范和开先河者,以一本书而成为一门学问的少有著作之一,士人学习诗赋的范本。
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