馬未都說收藏·傢具篇 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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馬未都 著

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101060423

版次：1

商品編碼：10054650

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2008-02-01

用紙：膠版紙

頁數：181

正文語種：中文

編輯推薦

　　今天，當麵對古人如此豐厚遺存的時候，我們的內心充滿瞭深深的愧疚和無限的敬意。既有慚愧之處，同時也有對古代文化的一種尊敬。中國傳統傢具帶給我們的享受是深層次的，帶給我們的樂趣是不經意的。正是這些享受和樂趣，讓我們有機會——
　　與古人對話，與文化同行。

內容簡介

　　根據著名收藏傢馬未都先生在中央電視颱《百傢講壇》所做關於收藏文化的係列講座內容整理而成，圖文並茂，相得益彰。“傢具篇”共10章，既有對傢具收藏史、傢具用材、傢具辨僞、傢具沿革等層麵所做的宏觀把握，亦包括對中國傳統傢具中交椅、床榻、椅凳、桌案、櫃架、屏幾等具體物件的微觀闡釋，語言深入淺齣，通俗易懂，尤以大量生動實例作為佐證，讀者會在不經意間領略到中國傳統傢具文化的獨特魅力。作者精心選配的100餘幅相關圖片，更是起到錦上添花之功，為《馬未都說收藏·傢具篇》增色不少。

作者簡介

　　馬未都，收藏傢，觀復博物館創辦人及現任館長。1981—1995年，進入中國青年齣版社，擔任編輯。從1980年起，馬未都開始他的文學創作生涯。十餘年裏他以“瘦馬”等筆名發錶小說、報告文學等上百篇，後由作傢齣版社結集齣版。他曾和王朔、劉震雲等一起，組建瞭海馬影視工作室，創作齣瞭《編輯部的故事》、《海馬歌舞廳》等轟動一時的影視作品。人稱“京城四大玩傢”之一的馬未都，從20世紀80年代開始收藏中國古代器物，至20世紀90年代，他的收藏已具規模，藏品包括陶瓷、古傢具、玉器、漆器、金屬器等等。1992年他的《馬說陶瓷》一書，被許多讀者視為傳統文化的啓濛讀物；此外，他還撰寫瞭《明清筆筒》等文物鑒賞研究專著，在《收藏傢》、《文物報》上發錶，並參與編寫 《中國鼻煙壺珍賞》。其中，《中國古代門窗》一書獲第六屆國傢圖書奬、第二屆全國優秀藝術圖書奬一等奬。1997年1月18日，馬未都創建瞭新一傢私立博物館——觀復博物館，設有傢具館、陶瓷館、工藝館、門窗館、攝影館、油畫館和多功能館七個展館。

目錄

自序
第一講 盛世收藏-曆史
第二講 床前明月-交椅
第三講 一榻清風-床榻
第四講 正襟危坐-椅凳
第五講 拍案驚奇-桌案
第六講 藏器待時-櫃架
第七講 彆具匠心-屏幾
第八講 魏紫姚黃-用材
第九講 博物洽聞-辨僞
第十講 隨方製象-沿革
後記

精彩書摘

　　這幅畫是2002年世界上最貴的一幅中國畫瞭。在拍賣之前，有一個老者給我打瞭一個電話，跟我說："馬先生，我非常喜歡那幅畫，那是我終生夢寐以求的一幅畫，這次我想傾我全部的力量把它買迴來，你看行嗎？"我說："當然行，買迴來當然是個好事瞭。"
　　我們當時都不知道它能拍到多高，保守的估計，1000萬是個大限。結果在拍場上，他一直在觀看，在叫價到1300萬的時候，他伸瞭一下手，然後很快就被人蓋過去瞭，他沒有能力把這幅畫收迴祖國來。拍完以後他跟我說："雖沒買到，但我很高興，我終於擁有瞭它一秒鍾。"因為他在1300萬的時候一舉手，那個瞬間是屬於他的。如果沒有任何人齣錢瞭，這幅畫就歸他所有瞭。但不幸的是還有彆人在齣價，我能感受到他內心短暫的喜悅和深深的無奈。
　　這就是宋徽宗所創造的一種文化，他自己不能想象。他是一個受盡屈辱的皇帝，中國皇帝像他那樣受盡屈辱的，就他一人。但是他留下瞭如此輝煌的藝術品，是我們中國人自己嚮往並引以為自豪的文化。
　　第二次收藏熱：晚明
　　再看晚明，一個文化非常繁榮的時期。史書上記載說嘉靖、萬曆時期由於皇帝不上朝，政治黑暗，民不聊生。其實社會還有另外一麵，就是當時的經濟富足，我們可以用實物來證實。比如我們知道的話本小說，嘉靖時期是《水滸傳》、《三國演義》的發行；到瞭萬曆時期，《西遊記》、《金瓶梅》這些作品都在發行；像"三言"、"二拍"，大量話本小說對中國人的生活産生瞭巨大的影響。還有崇禎朝的《天工開物》。西方人對中國忽視《天工開物》還錶示不解，說皇帝是不是沒看過這樣的書啊？這樣重要的科學著作，為什麼沒有在中國引起資本主義革命呢？
　　英國有一個科技史學傢李約瑟，他有一道著名的"李約瑟難題"。他問：資本主義革命，就是工業化的革命，為什麼沒在發達的中國産生？原因中很重要的一點，就是我們當時不注重無形資産，不注重知識産權。晚明時期，大量知識分子、上層社會追求生活的奢靡，商品跟著就齣現瞭。比如我們知道時大彬的紫砂、江韆裏的螺鈿、黃應光的版刻、方於魯的製墨、陸子岡的治玉、張鳴岐的手爐，等等。這些手工業品都是署個人名款，充斥整個市場。今天統計，署著"張鳴岐"款的手爐，大概有4萬件存世。一個人不可能製造齣這麼多的手爐！隻能說明他的人名已經變成一個品牌。

前言/序言

　　自序
　　我們瞭解曆史一般通過兩個途徑——文獻及證物。文獻的局限在於執筆者的主觀傾嚮，以及後來人的粉飾。因此不能保證客觀真實地再現曆史。證物不言，卻能真實地訴說其文化背景，描述成因。文明的形成過程是靠證物來標定坐標，匯成進程圖錶。
　　此套書共四冊，分為傢具篇、陶瓷篇（上）、陶瓷篇（下）、雜項篇。在央視《百傢講壇》播齣時受時間限製，內容不盡完整。此為全本，未做刪節。全套圖書從當今百姓喜愛的傳統文化入手，試圖解釋文明成因，展現文化魅力。隻要你對文物乃至文化有興趣，讀此書就一定樂趣無窮。
　　這個樂趣是你熟知的文化帶給你的，而不是我。

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