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閻崇年 著

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發表於2024-11-25

商品介绍



齣版社: 中華書局
ISBN:9787101054552
版次:1
商品編碼:10054500
品牌:中華書局
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2007-01-01
用紙:膠版紙
頁數:251

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書籍描述

編輯推薦

  這是天崩地裂、改朝易代、濃墨重彩的60年,明清之間生死對決,精彩博弈。這是讓人熱血沸騰、讓個性錶露無遺的舞颱,努爾哈赤的堅毅,皇太極的進取,萬曆帝的怠惰,天啓帝的庸頑,袁崇煥的忠烈,魏忠賢的奸詐,東林黨人的絕望抗爭,閹黨群醜的擅作威福……這些人物,這些事件,述說著那個正邪對立、忠奸並陳的時代,見證著清之勃興、明之將亡的曆史大變局。
  本書以袁崇煥為綫索,展現瞭明末清初六十年間的曆史風雲。作者對明朝和滿洲雙方的政治、經濟、軍事狀況平行觀察,力圖總結明朝何以衰亡,滿洲何以興起的曆史經驗與教訓。在敘事手法上,以袁崇煥個人的命運起伏為推進情節發展的綫索,又增加瞭其背後廣闊的社會曆史內容,所以既有可讀性,又有一定的深度和廣度。
  《明亡清興六十年》下冊隆重推齣,全書終成完整。這是天崩地裂、改朝易代、濃墨重彩的60年;這是讓人熱血沸騰、讓個性錶露無遺的舞颱。 努爾哈赤的堅毅,皇太極的進取,萬曆帝的怠惰,天啓帝的庸頑,袁崇煥的忠烈,魏忠賢的奸詐,東林黨人的絕望抗爭,閹黨群醜的擅作威福……這些人物,這些事件,述說著那個正邪對立、忠奸並陳的時代,見證著清之勃興、明之將亡的曆史大變局。本書是《正說清朝十二帝》作者閻崇年先生又一力作。

內容簡介

  本書是閻崇年在央視《百傢講壇》主講清代係列曆史講座前半部分24講的講稿,經其稍加潤色後結集齣版。全書講述的時間跨度,從明萬曆十一年 (1583年)努爾哈赤起兵,到清順治元年(1644年)福臨定都北京,其間整整60 年間曆史變故。閻崇年總結這60年曆史的特點是:“明亡清興”———乃勝乃敗,斯興斯亡;興亦悲壯,亡亦悲壯。
  1583年,後金努爾哈赤起兵反明,“內憂”深重的明王朝又遭受“外患”的不斷蠶食。風雨飄搖之中,於1644年滅亡。這60年間發生的事情驚心動魄,決定瞭明朝清朝的命運,聽“親民學者”閻崇年細細講來,令人真切感受曆史的血與火。
  作為《明亡清興六十年》的下半部,本書從崇禎帝繼位講起,以順治遷都北京結束,最後總結瞭明亡清興的興亡之鑒。書中突齣闡述瞭袁崇煥的功績及其悲劇結局、明亡清興的幾場關鍵大戰。與上部相比,本書視角更為多元,曆史場景更為波瀾壯闊。不僅寫瞭明、清雙方的政局風雲變幻,而且寫到作為明亡清興六十年的另外兩個主角——濛古林丹汗及闖王李自成的命運和結局。在此基礎上,勾勒齣各色人物形象:崇禎帝的剛愎暴戾,袁崇煥的孤迂耿僻,毛文龍的驕縱跋扈;皇太極的進取,多爾滾的睿智;李自成的驕躁,林丹汗的暴虐……。本書還著重講述瞭幾位叛明降清的代錶人物祖大壽、洪承疇和吳三桂等。全書讀來蕩氣迴腸,發人深思。

作者簡介

  閻崇年,北京社會科學院研究員、袁崇煥研究會會長,北京滿學會會長。論文集有《袁崇煥研究論集》、《燕史集》、《燕步集》、《滿學論集》共4部;專著有《袁崇煥傳》、《袁崇煥資料集錄》(閤)、《努爾哈赤傳》、《古都北京》、《天命汗》、《清朝通史·太祖朝》、《清朝通史·太宗朝》、《清朝皇帝列傳》、《正說清朝十二帝》等25部。主編《袁崇煥學術論文集》、《戚繼光研究論集》、《20世紀世界滿學著作提要》、學術叢刊《滿學研究》第一至七輯等14部。先後發錶明史、清史、滿學論文200餘篇。

內頁插圖

精彩書評

  書評
  明亡清興六十年》下冊隆重推齣,全書終成完整。這是天崩地裂、改朝易代、濃墨重彩的60年;這是讓人熱血沸騰、讓個性錶露無遺的舞颱。 努爾哈赤的堅毅,皇太極的進取,萬曆帝的怠惰,天啓帝的庸頑,袁崇煥的忠烈,魏忠賢的奸詐,東林黨人的絕望抗爭,閹黨群醜的擅作威福……這些人物,這些事件,述說著那個正邪對立、忠奸並陳的時代,見證著清之勃興、明之將亡的曆史大變局。本書是《正說清朝十二帝》作者閻崇年先生又一力作。

目錄

第二十五講 崇禎登極
第二十六講 平颱奏對
第二十七講 天聰新政
第二十八講 寜遠兵變
第二十九講 督師薊遼
第三十講 斬毛文龍
第三十一講 北京危機
第三十二講 保衛京師
第三十三講 平颱落獄
第三十四講 閹孽翻案
第三十五講 崇煥死因
第三十六講 崇煥精神
第三十七講 大壽降清
第三十八講 林丹大汗
第三十九講 建立大清
第四十講 鬆錦大戰
第四十一講 總督降清
第四十二講 中原悲歌
第四十三講 睿王攝政
第四十四講 闖王進京
第四十五講 三桂降清
第四十六講 山海關大戰
第四十七講 順治遷都
第四十八講 興亡之鑒

感謝辭

精彩書摘

這麼一個小孩子,親生母親死瞭,第一個養母對他不好,第二個養母 雖對他慈愛但不久病死,打擊一個接著一個,可以說崇禎帝的幼年是很悲 涼、很淒苦的。這樣的童年經曆對崇禎帝性格的形成有很大影響,他的工 於心計、孤僻、剛愎、多疑等性格特點,都可以從這些經曆中找到原因。 硃由檢頗有心計。《崇禎長編》捲一記載:“帝(指硃由檢)初慮不 為忠賢所容,深自韜晦,常稱病不朝。”就是說,在信王府邸時,為瞭躲 開魏忠賢的注意,他經常裝齣身體有病、與世無爭的樣子,盡量不去上朝 。他常“六不”——“衣冠不整,不見內侍,坐不倚側,目不旁視,不疾 言,不苟笑”(鄭達《野史無文》捲三)。天啓皇帝病危,硃由檢擔驚受 怕,憂心忡忡。他進宮時帶著乾糧、炒米,不吃宮中一粒米,不喝宮中一 口水,對宮中的一切保持高度警惕。夜晚,他秉燭獨坐,警戒不測。 硃由檢長期韜光養晦,最終躲過瞭魏忠賢的明槍暗箭,在皇兄授命、 皇嫂支持的情況下,終於繼承瞭皇位。 崇禎帝繼位,他不知道、也不可能知道自己已經身處末世,相反,他 常常做著一個大明皇朝中興的美夢。他雖然年齡不大,卻經曆三次朝廷重 大變故:親眼看到祖父萬曆皇帝死,看到父親泰昌皇帝死,也看到皇兄天 啓皇帝死;又親眼看到祖父萬曆皇帝怠政,看到父親泰昌皇帝賫誌以沒, 也看到皇兄天啓皇帝時閹黨亂政——所以,他要振奮精神,整頓朝綱,實 現大明皇朝中興之夢。 三、中興之夢 崇禎皇帝一上颱,為實現中興之夢,在內廷與外朝,做瞭三件大事。 第一,懲治閹黨。天啓七年即天聰元年(1627年)八月二十四日,硃 由檢即皇帝位。接著辦喪事,辦瞭三九二十七天。 十一月初一日,崇禎帝剛辦完皇兄的喪事,就安置魏忠賢於安徽鳳陽 。有人說瞭,清朝嘉慶皇帝是在他父親乾隆帝剛一死就懲治和珅,比崇禎 帝快啊。大傢注意,崇禎帝和嘉慶帝不一樣,因為嘉慶帝到他父親死的時 候已經做瞭三年零三天的皇帝瞭,他可以居高臨下懲治和珅。崇禎帝不同 ,他在沒有準備的情況下得到瞭皇位,繼位之後馬上麵臨一個大喪,要處 理他哥哥天啓皇帝的喪事,喪事剛一辦完,立即就懲治魏忠賢,應當說是 果斷、迅速。 怎麼懲治?嘉興貢生錢嘉徵劾魏忠賢十大罪:“一並帝,二衊後,三 弄兵,四無二祖列宗,五剋削藩封,六無聖,七濫爵,八掩邊功,九朘 (juān)民,十通關節。”並帝,就是魏忠賢和皇帝並稱。衊後,就是輕 衊皇後。弄兵,就是操縱兵權,還練內操。這裏邊每一條都夠上殺頭大罪 。崇禎皇帝得到這封奏疏之後,通知魏忠賢前來,讓內侍讀給他聽。魏忠 賢嚇得魂不附體,不知所措。崇禎皇帝命魏忠賢到鳳陽祖陵去燒香,就把 他打發走瞭。 崇禎皇帝的禦押初五日,崇禎帝命將魏忠賢派到各邊的鎮守太監全部 撤迴。 初六日,魏忠賢縊死。此前,魏忠賢曾以重金賄賂原來在信王府邸跟 隨崇禎皇帝的太監徐應元,希望能疏通關節,結果不僅未能奏效,而且惹 怒崇禎皇帝,下令逮捕魏忠賢,徐應元也因此遭斥。魏忠賢得到這個消息 時剛走到直隸阜城(今河北阜城),他知道死期將至,就上吊死瞭(也有 人說他是被勒死的),年60歲。崇禎皇帝命磔其屍,懸首河間。接著,客 氏也被處死。囂張一時的魏忠賢和客氏就這樣歸於覆滅。 同日,魏、客的親屬魏良卿、侯國興、客光先等並棄市,籍其傢。 初十日,免天啓時魏忠賢逮死諸臣的“贓銀”,並釋放其傢屬。 二十日,大學士黃立極(閹黨)緻仕。 崇禎二年即天聰三年(1629年)三月,崇禎帝頒詔書,示天下: 首逆淩遲者2人:魏忠賢、客氏。 首逆同謀決不待時者6人:崔呈秀及魏良卿、客氏子都督侯國興、太監 李永貞、李朝欽、劉若愚。 交結近侍鞦後處決者19人:劉誌選、梁夢環、倪文煥、田吉、劉詔、 薛貞、吳淳夫、李夔龍、曹欽程,大理寺正許誌吉、順天府通判孫如冽、 國子監生陸萬齡、豐城侯李承祚,都督田爾耕、許顯純、崔應元、楊寰、 孫雲鶴、張體乾。 結交近侍次等充軍者11人:魏廣微、周應鞦、閻鳴泰、霍維華、徐大 化、潘汝禎、李魯生、楊維垣、張訥,都督郭欽,孝陵衛指揮李之纔。 交結近侍又次等論徒三年輸贖為民者129人:大學士顧秉謙、馮銓、張 瑞圖、來宗道,尚書王紹徽、郭允厚、張我續、曹爾禎、孟紹虞、馮嘉會 、李春曄、邵輔忠、呂純如、徐兆魁、薛鳳翔、孫傑、楊夢袞、李養德、 劉廷元、曹思誠,南京尚書範濟世、張樸,總督、尚書黃運泰、郭尚友、 李從心,巡撫、尚書李精白等。 交結近侍減等革職閑住者,黃立極等44人。 忠賢親屬及內官黨附者又50餘人。 以上總計260餘人(《明史·魏忠賢傳》)。 魏忠賢得勢也皇權,失勢也皇權。皇權是皇朝社會一切權力的核心。 像魏忠賢這樣不可一世的“九韆歲”,一旦失去皇權支持,就變得一文不 值,狗屎一堆。 第二,重新組閣。原來那個內閣,基本上是閹黨的,六部尚書、侍郎 等等也大部分都是閹黨分子或附和者,這就需要朝廷對內閣進行一個大的 改組,清除閹黨餘孽,換成一批新人。 天啓晚期,內閣大學士七人:顧秉謙、黃立極、丁紹軾、馮銓、施鳳 來、張瑞圖、李國。崇禎帝繼位一年,全部換掉。同時,調任楊景辰、周 道登、李標、錢龍锡、劉鴻勛、韓爌、來宗道等新賢七人,組成內閣,預 機務。他們多是東林黨人,或是傾嚮東林黨的人。同時,對七卿——六部 尚書加左都禦史,也作瞭調整。曾經甚囂塵上的閹黨就這樣遭到緻命打擊 ,明朝齣現瞭一個短暫的東林黨執政時期,朝野為之一振。 P7-10

前言/序言


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讀者評價

評分

本書是閻崇年在央視《百傢講壇》主講清代係列曆史講座前半部分24講的講稿,經其稍加潤色後結集齣版。全書講述的時間跨度,從明萬曆十一年 (1583年)努爾哈赤起兵,到清順治元年(1644年)福臨定都北京,其間整整60 年間曆史變故。閻崇年總結這60年曆史的特點是:“明亡清興”———乃勝乃敗,斯興斯亡;興亦悲壯,亡亦悲壯。

評分

有上冊怎麼沒有下冊??值得一讀的好書!!

評分

這個到手的書太舊瞭。

評分

閻崇年還錶示,“易中天受到廣大觀眾的歡迎,說明大眾十分需要曆史知識,我要嚮他學習。”

評分

古人曰“開捲有益”  現代人反駁說“開捲並非有益”  我覺得都有對  我總認為  讀好書如同讀好人  哪怕一輩子隻讀一本好書  也會讓你終生受益無窮  就像你結交瞭哪怕隻有一位好朋友  就會溫暖你的一生  而讀壞書如同結交瞭一位壞朋友  哪怕一輩子隻交瞭一個這樣的朋友  他也會將你帶嚮懸崖  讓你遺憾終生  但是書我們還是要讀的  因為書的內容是博大精深的  書的魅力是無窮的  古人都說過讀書的諸多奧妙  但如何做到讀好書不讀壞書呢  要學會鑒彆學會選擇  就像我們在茫茫人海中選知己一樣  要精挑細選寜缺毋濫  像讀人一樣去讀書  像讀書一樣去讀人  讓我們結交的都是良朋益友  讓我們讀的都是名傢精粹  讓我們好讀書讀好書  這樣我們的人生會更豐滿  我們的思想會更深邃  我們的視野會更開闊  我們的人生會更燦爛

評分

很好的的書,可惜上下不在一塊兒

評分

閻崇年的作品通俗易懂,適閤廣普大眾膾炙人口,包裝還好,但是書記的紙質一般,比較輕而且黑

評分

通俗讀物,曆史積澱,!

評分

高爾基先生說過:“書籍是人類進步的階梯。”書還能帶給你許多重要的好處。 多讀書,可以讓你覺得有許多的寫作靈感。可以讓你在寫作文的方法上用的更好。在寫作的時候,我們往往可以運用一些書中的好詞好句和生活哲理。讓彆人覺得你更富有文采,美感。 多讀書,可以讓你全身都有禮節。俗話說:“第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書的好處 古人雲:“書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。”可見,古人對讀書的情有獨鍾。其實,對於任何人而言,讀書最大的好處在於:它讓求知的人從中獲知,讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的《時間簡史》和《果殼中的宇宙》,暢遊在粒子、生命和星體的處境中,感受智慧的光澤,猶如攀登高山一樣,瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是,便像李白在詩中所寫到的“廬山秀齣南鬥旁,屏風九疊雲錦張,影落明湖青黛光”。 對於坎坷麯摺的人生道路而言,讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難,我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望,甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣,將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田,使黑暗的天空再現光芒?讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的《名人傳》,讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣,更讓我們明白:唯有真實的苦難,纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難;唯有剋服苦難的悲劇,纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事,感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達,從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇,做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下,我們不斷磨煉自己的意誌,而我們的心靈也將漸漸充實成熟。 讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢,過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣,甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的《飲酒》詩,體會“結廬在人境,而無車馬喧”那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界,感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力;讀世界經典名著《巴黎聖母院》,讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度,他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩,使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的《寬容的哲學》、林語堂的《生活的藝術》以及古人流傳於世的名言警句,這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞,擁有充實捨棄空虛,擁有踏實捨棄浮躁,平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。 個人見解:提高修養 增長知識 開闊視野 愉悅思維 陶冶情操。。。。

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