環境社會學：站在生活者的角度思考 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024

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內容簡介

　　《環境社會學：站在生活者的角度思考》是一部從生活者視角考察環境問題的社會學著作。其特點是不僅嚮讀者展示瞭環境社會學的基礎理論，同時還以開放式的方式，啓發讀者自己來探討生活中的環境問題，與傳統教科書相比．《環境社會學：站在生活者的角度思考》更具閱讀性。《環境社會學：站在生活者的角度思考》是北京日本學研究中心為豐富中國國內文化教育活動，充實與日本有關的題材，為大學學生提供的教材，希望能夠得到讀者廣泛的青睞。《環境社會學：站在生活者的角度思考》也是本年度北京日本學研究中心與日本財團法人大平正芳紀念財團的共同事業“日本學名著翻譯齣版事業”中的一本漢譯日本學名著。

內頁插圖

目錄

第一章 環境社會學
1．社會學方法
2．文化·社會·環境政策
3．國際環境社會學的動嚮

第二章 環境問題與生態係統
1．自然與人的互動
2．生態係統
3．人們的生活與自然

第三章 森林·河流·海洋——共有區域空間
1．共有區域空間與人們的生活
2．共有區域空間與自然保護

第四章 農業與自然
1．農業與人類
2．現代化農業
3．有機農業展望

第五章 用模式進行分析
1．環境社會學的模式
2．生活環境主義的基本思路

第六章 居民能自己決定環境嗎
1．居民的主體性
2．主體性的確立
3．居民生活的權利

第七章 社會兩難論的環境問題
1．社會兩難論的含義
2．三個環境問題與社會兩難論
3．社會兩難論的解決辦法

第八章 垃圾與循環再利用
1．垃圾的增加與對循環再利用的依賴
2．循環再利用的想法與組織
3．新生活方式的探索

第九章 開發計劃與加害者·受害者
1．大規模開發的開始
2．受益圈·受苦圈
3．加害與受害的結構

第十章 公共事業與當地的利害關係
1．公共事業的含義與問題
2．公共事業的利與弊
3．水、能源不足與居民

第十一章 曆史環境保護運動
1．曆史環境保護運動的齣現
2．曆史環境保全運動的目的
3．曆史環境保全運動的課題

第十二章 景觀的形成
1．令人心情舒暢的景觀
2．人造景觀
3．景觀論與景觀政策

第十三章 環境誌願者與NPO／NGO
1．環境誌願者NPO的登場
2．非單一型的社會與環境誌願者NPO
3．環境NPO的可能性

第十四章 內發式發展論與地區計劃
1．內發式發展論
2．內發式發展論的展開與社區經濟
3．社區居民開展商業活動的意義

第十五章 政策與實踐
1．社會學政策論
2．實踐的意義

精彩書摘

　　第一章　環境社會學
　　1．社會學方法
　　——大傢的意願與社會學
　　人人都想把自己居住的環境搞好。如果可能的話，也希望將好的環境傳給未來的人們。這可以說是對未來的人所應有的禮節吧。
　　但是，我們正在不斷地惡化著環境。其中的理由是很明顯的，那就是想給“我們自己”帶來“利益”。“我們自己”和“追求利益”本身都不是什麼壞事。然而，當把“我們自己”的範圍縮小成“我們自己的傢庭”或者“自己的公司”，將“利益”的期限縮短成“馬上就可到手的利益”時，就成為瞭問題。
　　關於這些原因，相信每個人都隱隱約約有所察覺。但人們卻很難抵禦這樣做的誘惑。人們試圖通過社會價值觀、社會規範（包括教育）、社會製度、社會運動等所謂社會層麵的活動，努力來予以匡正。而對社會層麵的事實進行分析，正是環境社會學的目的。
　　當研究環境問題時，特彆應該注意到的是，導緻環境惡化的正是我們人類自己，地球上的其他動植物基本上沒有任何責任。

前言/序言

　　環境社會學作為社會學的一個分支，在各大學開始講授已經有瞭十多年的曆史瞭。在這十多年中，社會本身對環境的期待已經發生瞭變化，環境社會學也隨著時代的要求，不斷變化，不斷改進。
　　社會對“環境”認知所産生的大的變化主要有兩點。一是從公害、環境破壞等“受害性環境問題”嚮如何將環境改變為更具魅力的“創造性環境”方麵的變化。
　　例如，以琵琶湖或者霞之浦為例，假設某個湖泊受到瞭汙染，那麼，人們關注的焦點會從關注汙染導緻的飲用水問題、生態係統破壞、漁業等水産業受到打擊等問題，嚮如何將湖泊改造成對當地居民、旅遊者具有魅力和價值的方麵，即嚮環境的再造計劃方麵轉變。
　　當然，用“從A嚮B轉變”來錶述，人們一般會將其理解為A問題消失瞭，隻剩下B問題的意思瞭。但這裏所說的轉變，是既包含著A，結果又被B占據瞭錶麵的轉變。也就是說，不能按生態係統破壞等A課題已經終結來理解，而應該看作是原問題依舊存在，而人們的意識卻朝著湖泊的價值再造方麵發生瞭轉變。

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發達國傢經曆過環境汙染對人民的傷害！我們可以藉鑒！

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日本學者寫的環境社會學方麵的書籍，深有啓發。

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環境社會學站在生活者的角度思考，一點，一點，一點點地看完瞭朝花夕拾，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺的記憶當做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺的平易近人的體現。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當時社會的反感與不滿，錶現瞭一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。[日]鳥越皓之，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、玩斑蝥、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現齣小孩子追求自由，熱愛大自然的心態，也錶現瞭社會對孩子們的束縛。，這兩個人物，給魯迅先生留下瞭深刻的迴憶。兩個由當時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落後的東西，是封建社會思想毒害的結果，錶現瞭當時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者範愛農，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當時辛亥革命後又備受打擊迫害的遭遇。體現瞭舊社會人民對束縛的反抗，嚮往自由、安樂的心。人民從囚禁中走嚮瞭反抗。環境社會學站在生活者的角度思考是一部從生活者視角考察環境問題的社會學著作。其特點是不僅嚮讀者展示瞭環境社會學的基礎理論，同時還以開放式的方式，啓發讀者自己來探討生活中的環境問題，與傳統教科書相比．環境社會學站在生活者的角度思考更具閱讀性。環境社會學站在生活者的角度思考是北京日本學研究中心為豐富中國國內文化教育活動，充實與日本有關的題材，為大學學生提供的教材，希望能夠得到讀者廣泛的青睞。環境社會學站在生活者的角度思考也是本年度北京日本學研究中心與日本財團法人大平正芳紀念財團的共同事業日本學名著翻譯事業中的一本漢譯日本學名著。，這兩個人物，是當時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經曆瞭多少次改革與戰爭，纔有瞭我們現在安定自在的生活呀！現在，我們可以愉快地生活這，傢裏有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數革命烈士用自己的先軀換來的，我們應該珍惜眼前的生活。，是魯迅爺爺對往事的迴憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊瞭囚禁人的舊社會，錶現瞭魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也錶現瞭對當時社會的厭惡，告訴我們不要再迴去那讓人受苦的社會，更錶現瞭對阻遏人民前進、摺騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們瞭解曆史，感謝美好生活的由來。

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