老上海城记：弄堂里的大历史 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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编辑推荐

　　上海是个典型的移民城市，大约有超过百分之七十的居民来自外省，上海弄堂作为上海最主要的民居汇集地，接纳了这些来自外乡的民众。在这些人中，有创业者，有淘金者，有冒险者，也有革命者，形形色色带着不同目的在上海弄堂里生活的人，演绎了一幕幕让人眼花缭乱的历史。

内容简介

　　城记是汇集、梳理、展示那些标识城市生命历程的文化符号。推出《老上海城记》丛书，是梳理、展示近代上海城市记忆若干元素的一种尝试。
　　《老上海城记》聚焦近代上海精彩超群的瞬间，透过纷繁庞杂的错综叠影，以独特的视角梳理、检视、再现近代上海城市生命旅程的亮点。

作者简介

　　马长林，1947年生，复旦大学历史学专业毕业，上海市档案馆研究员，复旦大学、上海大学兼职教授。长期从事档案管理和上海史、民罔经济史研究，曾担任《上海租界志》常务副主编、《工部局董事会会议录》执行主审，主编《租界里的上海》，在《学术月刊》、《上海研究论丛》等刊物发表相关学术论文。

内页插图

目录

总序
前言
一 老弄堂的变奏
“里弄”的来历
弄堂建筑的演变
弄堂房产建造和经营
五花八门的建筑投资商
弄堂名称的命名
散布在弄堂里的行当

二 石库门里的民主火种
鉴湖女侠与《中国女报》
创办四种革命报纸的于右任
渔阳里的曙光
声名远播的“弄堂大学”
韬奋与《生活》周刊

三 弄堂里的大秘密
弄堂里开展的反清活动
普庆里的大韩民国临时政府
陋室里的秘密电台”
特殊的地下档案库

四 里弄“金凤凰”
鼎兴里起家的三友实业社
安仁里的中国化学工业社
亭子间诞生的“味精大王”
唐家弄闯出的中国灯泡之父

五 社会生活万花筒
中等市民的安乐窝
平民的栖身之地
名声在外的二房东
石库门里的异国房客
弄堂里的罪恶

六 深藏的文化名人
从小弄堂起家的内山书店
居住在日晖里的田汉与南国社
郁达夫与王映霞的尚贤坊之恋
文化巨人瞿秋白与鲁迅
左翼文化将士夏衍
亭子间走出来的文学青年
主要参考文献

精彩书摘

　　上海弄堂的名称，一般以“里”、“弄”、“坊”居多，也有以“邨”、“村”、“新村”、“花园”、“别墅”等称呼。其具体命名，可以说令人眼花缭乱，但也有规律可循。探寻起来，主要有以下几种命名方式。
　　一种是以弄堂产权所有人的姓名或相关元素命名。投资者在建造了弄堂后，为了表示这条弄堂产权同自己的关系，就用自己的姓名或相关的元素来命名。如幸福路269弄，由罗某人出资建造，为了表示这条弄堂同他的关系，就将“屣”字上下拆开，命名为“四维新村”。又如今南京西路450弄，因由荣业地产公司建造，就命名为“荣业新村”。狄思威路(今栗阳路)上的浙兴里，由浙江兴业银行投资兴建，故以银行名称命名。福履理路(今建国西路)祁齐路(今岳阳路)转角处的一条弄堂住宅，因由万国储蓄会下属的中国建业房地产公司投资所建，故命名为建业里。协隆公司在平凉路建造的几条弄堂房屋，就以公司的一个“隆”字起头，分别命名为隆仁里、隆义里、隆信里。晋城公司建造的弄堂，就命名为晋城坊、晋城村。四明银行建造的几条弄堂，其名称都带有“四明”两字，如“四明里”、“四明邮”、“四明别墅”，让人一看就知道是四明银行的地产。
　　一种是建造者以这条弄堂本身的特征或附近事物之名来命名。老上海在一些弄堂里开设了一些行当，弄堂就以这些行当来命名，如陆家浜路278弄称为“混堂弄”，因为弄内和附近集聚了不少澡堂(混堂)，万航渡路1152弄，被称为典当弄，成都北路1912弄，被称为杀猪弄。今中山公园原名兆丰公园，其附近的弄堂就有称为“兆丰新村”、“兆丰别墅”、“花园村”的。也有以弄堂附近的道路来命名，如愚园路上的“愚园新村”，淡水路上的“淡水村”，宝山路上的“宝山里”，桑园街上的“桑园村”等。
　　再有一种是以荣华富贵、昌盛兴旺、吉祥平安、和睦通顺等为中心意思来命名的。这类弄堂的数量最多，如宝康里、宝昌里、普庆里、协成里、顺德里、万宜坊、天祥里等。中国古代经典《大学》中有“明德”一词，于是以此命名的弄堂有17条。调查发现，有230条弄堂命名以“德”字开头，有279条弄堂以“福”字开头。“永”字代表恒久，它跟其他吉祥的字组合，成为许多弄堂的名称。据统计，以“永”字起首的弄堂，在上海有365条，其名称有永仁、永升、永丰、永乐、永平、永安、永兴、永吉、永利、永和、永顺、永昌、永胜、永祥、永泰、永益、永康、永盛、永富、永福、永善、永嘉、永德等等。
　　有的弄堂命名别出心裁，但效果却出人意外的好。1934年，浙江兴业银行在镇宁路上建造了一条弄堂，弄堂造好后，恰逢当时电影《渔光曲》上映，在市民中引起很大反响，银行主管灵机一动，便将新造的弄堂命名为“渔光邮”，由此这条弄堂变得众人皆知。
　　P19-21

前言/序言

　　城市的出现是人类文明演进的产物，它的变迁汇聚并珍藏着它所在经济区域文明演进的物质与非物质的文化遗产。当一个城市出现时，它就走上一个独特的城市网络舞台，开始它的表演和持续地寻觅自我。
　　环球贸易走廊的开辟，工业革命的启动，近代城市的出现，这三者的接踵而至、携手呼应，扮演了推进近代工业文明传播的先驱。环球贸易走廊曾沿途植入一组组系列城市，极大拓展着城市网络舞台，也是工业革命的火种在欧洲、美洲、非洲、亚洲传递的前站。工业革命激发人类创造力，使物质财富以空前的速度、体量猛增，骤然神奇地改变着世界的模样；也催生工业文明之花在洲际贸易的沿海港口率先绽放。近代城市的崛起往往既是机制商品的加工地，也是远销境外市场的外贸港。于是，环球贸易、工业革命、近代城市三者互动共进，引领人类进入工业文明新纪元。
　　打开上海城市的记忆箱，让人看到的是岁月长河太多的错综遗痕。
　　上海作为一个地名，始于宋代的上海浦①，上海镇的记忆始于南宋咸淳年间（1265-1274年），朝廷设置上海县约在元至元二十九年（1292年），以上海镇为县治所在地。对于已有700余年城龄的上海，有关它早期身份变更的确切信息至今难以查证。

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上海弄堂就和北京胡同一样有其丰富的内涵

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②民主平等是指在学术面前人人平等，在知识面前人人平等。不因家庭背景、地区差异而歧视，不因成绩落后、学习困难遭冷落。民主的核心是遵照大多数人的意志而行事，教学民主的核心就是发展、提高多数人。可是总有人把眼睛盯在几个尖子学生身上，有意无意地忽视多数学生的存在。“抓两头带中间”就是典型的做法。但结果往往是抓“两头”变成抓“一头”，“带中间”变成“丢中间”。教学民主最好的体现是以能者为师，教学相长。信息时代的特征，能者未必一定是教师，未必一定是“好”学生。在特定领域，特定环节上，有兴趣占有知识高地的学生可以为同学“师”，甚至为教师“师”。在教学中发现不足，补充知识、改善教法、

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　　－－－杰拉德·布雷南

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　　打开上海城市的记忆箱，让人看到的是岁月长河太多的错综遗痕。

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　　结婚就是两颗心结合在一起。

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　　情如鱼水是夫妻双方最高的追求，但我们都容易犯一个错误，即总认为自己是水，而对方是鱼。

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弄堂建筑的演变

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⑤教学生抓重点.教学难免有意外，课堂难免有突变，应对教学意外、课堂突变的本领，就是我们通常说的驾驭课堂、驾驭学生的能力。对教师来说，让意外干扰教学、影响教学是无能，把意外变成生成，促进教学、改进教学是艺术。生成相对于教学预设而言，分有意生成、无意生成两种类型；问题生成、疑问生成、答案生成、灵感生成、思维生成、模式生成六种形式。生成的重点在问题生成、灵感生成。教学机智显亮点.随机应变的才智与机敏，最能赢得学生钦佩和行赞叹的亮点。教学机智的类型分为教师教的机智、学生学的机智，师生互动的机智，学生探究的机智。机智常常表现在应对质疑的解答，面对难题的措施，发现问题的敏锐，解决问题的灵活。

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