中國古代俠義公案小說四大名著：小五義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[清] 佚名 著，陸樹侖，竺少華 校

齣版社： 上海古籍齣版社

ISBN：9787532541232

版次：1

商品編碼：10012540

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2005-06-01

頁數：464

編輯推薦

　　《小五義》主題也是歌頌俠義，弘揚正義。

內容簡介

　　《小五義》是《三俠五義》的續書，接續《三俠五義》的情節而又彆開生麵，以襄陽王趙玨陰謀叛亂，顔查散奉旨查辦，眾俠客效忠為民除害為主綫。

目錄

齣版說明/1
小五義序/1
知非子序/2
慶森寶書氏序/3
小五義辨/4
第一迴
顔按院奉旨上任
襄陽王興心害人/1
第二迴
智化夜探銅網陣
玉堂涉險盜盟單/3
第三迴
青臉虎看陣遇害
白玉堂失印追賊/6
第四迴
顔大人哭勸錦毛鼠
公孫策智騙盜印賊/8
第五迴
王爺府二賊廢命
白義士墜網亡身/12
第六迴
襄陽王帥眾觀義士
白護衛死屍斬張華/15
第七迴
臥虎溝蔣平定醜女
上院衙貓鼠見欽差/18
第八迴
穿山鼠小店摔酒盞
蔣澤長撈印奔寒泉/21
第九迴
逆水潭中不見大人印
山神廟內巧遇惡嘍兵/24
第 十 迴
盧方自縊蟠龍嶺
路彬指告鵝頭峰/27
第十一迴
樵夫巧言哄寨主
大人見印哭賓朋/30
第十二迴
王官仗勢催用印
蔣平定計哄賊人/33
第十三迴
神手聖奮勇行刺
瀋中元棄暗投明/37
第十四迴
樹林氣走巡風客
當堂哭死忠義人/41
第十五迴
挖雙睛鄧車吸呼死
祭拜弟俠義墜牢籠/44
第十六迴
山內鍾雄謙恭和藹
寨中徐慶酒後反桌/48
第十七迴
二俠義巧會鍾寨主
三英雄求見蔣澤長/51
第十八迴
徐三爺鬼眼川發燥
無鱗鰲在水寨追人/54
第十九迴
入水寨吸呼廢命
到大關受險擔驚/57
第二十迴
蔣爺一人鎸船底
北俠大眾盜骨壇/61
第二十一迴
徐慶獨自擋山寇
智化二番假投降/65
第二十二迴
晨起望群雄設計
洞庭湖二友觀山/68
第二十三迴
讀招賢榜有人偷看
改豹貔庭自顯奇能/74
第二十四迴
飛雲關念榜談故典
徹水寨吊起獨木橋/78
第二十五迴
識破機關仗著糊拉混扯
哄信寨主全憑口巧舌能/81
第二十六迴
削剛刀毛保甘受苦
論寶劍智化暗罵人/85
第二十七迴
論本領刀削佞性漢
發誓願結拜假意/88
第二十八迴
在後寨見侄誇相貌
獅子林老僕暗偷聽/91
第二十九迴
眾人議論捨命勸寨主
彼此商量備帖請沙龍/95
第三十迴
一個英雄中計遭凶險
二位姑娘奮勇鬧公堂/98
第三十一迴
姑娘扮男妝行路
智化討書信求情/101
第三十二迴
王爺府苦求釋老將
山榖中二女墜牢籠/105
第三十三迴
假艾虎受害悲後喜
真蔣平遊戲死中活/109
第三十四迴
魏昌小店逢義士
蔣乎古廟遇龍滔/113
第三十五迴
盜發簪柳員外受哄
舞寶劍鍾太保添歡/117
第三十六迴
為誑寶劍丁展雙舞劍
設局詐降龍姚假投降/121
第三十七迴
承運殿大醉因貪酒
五雲軒夢裏受毒香/125
第三十八迴
慶生辰鍾雄被獲
闖大寨智化遭擒/130
第三十九迴
逃難遇難親姐弟
起誓應誓同胞人/134
第四十迴
甘婆藥酒害艾虎
智化苦口勸鍾雄/138
第四十一迴
寨主迴山重整軍務
英雄聽勸骨肉團圓/143
第四十二迴
蔣澤長八寶巷探路
老雷振在傢中泄機/147
第四十三迴
蔣平見鐵車套實話
展昭遇黑影暗追賊/151
第四十四迴
伏熏香捉拿彭啓
假害怕哄信雷英/155
第四十五迴
見大人見刑具魂飛魄散
看油鍋看刀山膽戰心驚/159
第四十六迴
地君府聽審鬼可怕
閻王殿招清供畫圖/162
第四十七迴
陣圖畫全商量破網
大人一丟議論懸梁/165
第四十八迴
觀詩文參破其中意
定計策分路找大人/169
第四十九迴
小義士偷跑尋按院
勇金剛遭打找門人/172
第五十迴
張傢莊三人重結拜
華容縣二友問牧童/175
第五十一迴
復盛店店東暗用計
綺春園園內看遊人/179
第五十二迴
賞雪亭喬賓奮勇
流風閣張豹助拳/182
第五十三迴
到花園為朋友捨命
在葦塘錶兄弟相逢/186
第五十四迴
眾好漢分手岔路
小英雄自奔西東/190
第五十五迴
空有銀錢難買命
尋找拜弟救殘生/193
第五十六迴
徐良上襄陽獻鐵
艾虎奔賊店救人/196
第五十七迴
小義士戲耍高傢店
山西雁藥酒灌賊人/199
第五十八迴
到黑店鬍喬裝病
烏龍崗徐艾追賊/203
第五十九迴
徐良得刀精神倍長
高解丟店喪氣垂頭/206
第六十迴
朋友初逢一見如故
好漢無錢寸步難行/210
第六十一迴
因打虎巧遇展國棟
為吃肉染病猛烈人/213
第六十二迴
打虎將有心結拜
盧公子無意聯姻/216
第六十三迴
小爺敗走西花園內
公子助拳太湖石前/220
第六十四迴
黃花鎮小五義聚會
全珍館眾英雄相逢/223
第六十五迴
楞漢子吃茶誇好
莽男兒喝湯噴人/225
第六十六迴
盧珍假充小義士
張英被哄錯磕頭/229
第六十七迴
結金蘭五人同心閤意
在破廟艾虎搭救賓朋/232
第六十八迴
三賊喪命惡貫滿
二人連夜奔傢鄉/235
第六十九迴
因朋友捨命盜朋友
為金蘭奮勇救金蘭/239
第七十迴
艾虎求獄神實有靈應
徐良顯手段弄假成真/242
第七十一迴
丟馬龍艾虎尋蹤跡
失張豹義士又為難/245
第七十二迴
大傢分手官兵到
弟兄走路遇凶僧/248
第七十三迴
硃仙鎮鄧九如審鬼
在公堂二禿子受刑/252
第七十四迴
白晝用刑拷打硃二
夜晚升堂闖入飛賊/255
第七十五迴
丟差使太爺心急躁
比衙役解開就裏情/258
第七十六迴
知縣臨險地遇救
江樊到絕處逢生/262
第七十七迴
粉麵儒僧逃命
自然和尚被捉/267
第七十八迴
小爺思念杯中物
老者指告賣酒人/271
第七十九迴
為飲酒眾人受害
論寶刀毛二被殺/274
第八十迴
殺故友良心喪盡
遇英雄嚇落真魂/277
第八十一迴
徐良用暗器驚走群寇
寨主受重傷不肯迴頭/283
第八十二迴
追周瑞葦塘用計
殺小寇放火燒房/286
第八十三迴
二強寇定計傷好漢
四豪傑設法戰群賊/289
第八十四迴
崔龍崔豹雙雙逃命
義兄義弟個個施威/293
第八十五迴
貪功入廟身遭險
巧言難哄有心人/297
第八十六迴
魚鱗鎮傢人說凶信
三義居醉鬼報佳音/302
第八十七迴
白公子酒樓逢難女
小尼僧廟外會英纔/306
第八十八迴
蕓生為救人受睏
高保定奸計捐生/310
第八十九迴
文俊歸傢救胞妹
徐艾庵內見盟兄/313
第九十迴
三俠客同走勸架
二親傢相打成詞/321
第九十一迴
在廟中初會凶和尚
清淨林巧遇惡姚三/325
第九十二迴
丁二爺獨受濛汗藥
鄧飛熊逃命奔他方/330
第九十三迴
夾峰山施俊被掠
小酒館錦箋求情/334
第九十四迴
夾峰山錦箋求俠客
三清觀魏真惱山王/339
第九十五迴
齣廟外四人平試藝
到山上北俠顯奇纔/343
第九十六迴
熊威受恩不忘舊
施俊絕處又逢生/347
第九十七迴
鑽天鼠恰逢開山豹
黑妖狐巧遇花麵狼/351
第九十八迴
二賊見麵嘴甜心苦
大眾受騙信假為真/355
第九十九迴
豹花嶺鬍列救主
分贓庭二寇被擒/360
第一百迴
智化放火燒大寨
嘍兵得命上君山/364
第一百一迴
龍姚追朋玉貪功受險
智化遇魏真奮勇傷刀/367
第一百二迴
北俠請老道破網
韓良泄大人機關/372
第一百三迴
力舉雙獸世間少有
為搶一驢遭打人多/375
第一百四迴
翻江鼠奮勇拿喜鸞
白麵判努力追喜鳳/381
第一百五迴
魯員外被傷嘔血
範天保棄傢逃生/384
第一百六迴
娃娃榖柳青尋師母
婆婆店蔣平遇鬍七/388
第一百七迴
蔣澤長誤入黑水湖
白麵判被捉蟠蛇嶺/391
第一百八迴
蟠蛇嶺要煮柳員外
柴貨廠捉拿李有能/395
第一百九迴
地方尋找莊緻和
店中初會鬍從善/399
第一百十迴
定計妝扮米麵客
故意假作大山王/403
第一百十一迴
柳青倒取蟠蛇嶺
蔣平大戰黑水湖/407
第一百十二迴
鬧湖蛟報兄仇廢命
小諸葛為己事伸冤/410
第一百十三迴
眾嘍兵撥雲見日
分水獸棄暗投明/414
第一百十四迴
蔣澤長水灌瀋中元
眾鄉紳奉請顔按院/419
第一百十五迴
雙錘將欺壓良善
溫員外懼怕凶徒/423
第一百十六迴
硃文硃德逢惡霸
有俠有義救姑娘/427
第一百十七迴
甘蘭娘改扮溫小姐
眾英雄假作送親人/432
第一百十八迴
閤歡樓叔嫂被殺
郭傢營宗德廢命/427
第一百十九迴
臥牛山小英雄聚會
上院衙沙員外獻圖/442
第一百二十迴
看圖樣群雄明地勢
曉機關眾位抖威風/448
第一百二十一迴
臥牛山下巧逢故友
藥王廟前忽遇狂徒/450
第一百二十二迴
小義士起身離固始
舊賓朋聚首上襄陽/453
第一百二十三迴
小義士偷聽破銅網
黑妖狐暗算盜盟單/456
第一百二十四迴
眾豪傑墜落銅網陣
黑妖狐涉險衝霄樓/460

精彩書摘

　　第一迴 顔按院奉旨上任
　　襄陽王興心害人
　　詩曰：
　　清晨早起一爐香，謝天謝地謝三光。
　　國有賢臣扶社稷，傢無逆子惱爺娘。
　　惟求處處田禾熟，但願人人壽命長。
　　八方寜靜乾戈息，我遇貧時亦無妨。
　　話說襄陽王趙玨趙韆歲，乃天子之皇叔，因何謀反?皆因上輩有不白之
　　冤由。宋太祖乾德皇帝，乃兄弟三人：趙匡胤、趙光義、趙光美。惟宋室乃
　　弟受兄業，燭影搖紅，太宗即位；久後光美應即太宗之位。不想寜夏國作亂
　　，光美奉旨前去徵伐，得勝迴朝。太宗與群臣曰：“朕三弟日後即位，比孤
　　盛強百倍，可稱馬上皇帝。”內有老臣趙普諫奏：“自夏傳子，傢天下，子
　　襲父業，焉有弟受兄業之說?一誤不可再誤。”人人皆有私心，願傳於子，
　　不願傳於弟。得勝之人，並不犒賞，加級紀錄。光美見駕，請旨犒賞。天子
　　震怒：“迨等爾登基後，由爾傳旨，今且得由朕。”光美含羞迴府，懸梁自
　　盡。趙玨乃光美之子，抱恨前仇，在京招軍買馬。有九卿共議，王苞老大人
　　奏聞，萬歲降旨，將趙玨封為外藩，留守襄陽作鎮，以免反意。不想更得其
　　手，招聚四方勇士，寵幸鎮八方王官雷英，設擺銅網陣，招聚山林盜寇、海
　　島水賊，即暗約君山飛叉太保鍾雄，當住洞庭湖水旱八百裏；黑狼山金麵神
　　欒肖、黑煞帥葛明、花麵太歲葛亮等，當住旱路。水路有洪澤湖高傢晏鎮湖
　　蛟吳澤。水旱路塞斷太宗的氣脈，南北不能通商，東西不能暢行。並有王府
　　招來群寇：金鞭將盛子川、三手將曹得玉、賽玄壇崔平、小靈官張保、李虎
　　、夏侯雄、金槍將王善、銀槍將王保。並有鄧傢堡群寇：青臉虎李集、雙槍
　　將祖茂、通背猿猴姚鎮、賽白猿杜亮、飛天夜叉柴溫、插翅彪王錄、一枝花
　　苗天祿、柳葉楊春、神火將軍韓奇、神偷皇甫軒、齣洞虎王彥桂、小魔王郭
　　進、鑽雲燕申虎、過度流星靈光、小瘟皇徐暢、賽方朔方雕、聖手秀士馮淵
　　、小諸葛瀋中元、神手大聖鄧車，輔佐王爺共成大事。焉能知曉京都拿瞭金
　　麵神欒肖，破瞭黑狼山，滅瞭高傢晏，拿瞭吳澤，解往京都，招供王爺謀反
　　之事。天子詔九卿共議。開封府府尹、龍圖閣大學士包公跪奏“徹水拿魚”
　　之法，天子旨準，派來代天巡守天使欽差顔按院大人，察辦荊襄九郡。在金
　　殿討下開封府一文一武：文臣主簿先生公孫策，武將禦前帶刀四品右護衛錦
　　毛鼠白玉堂。禦賜上方寶劍，先斬後奏，一路上代理民詞。
　　是日請訓齣都，浩浩蕩蕩，撲奔襄陽而來。一路無話。至襄陽，文武官
　　員俱各免見。上院衙投遞手本，單叫襄陽太守轎前迴話。見金輝，大人單問
　　襄陽王之事，點染迴明，上院衙伺候。襄陽城軍民人等紛紛瞧看。不料黑妖
　　狐帶領小義士艾虎，也在人叢之內偷瞧。智化因在暗地保護金大人上任，巧
　　遇小義士艾虎活瓦盜刀，追殺賽方朔方雕，病太歲張華泄機，智爺深知襄陽
　　王府內銅網陣之虛實，放走病太歲。師徒會在一處問艾虎君州的來曆，聽店
　　中人員言道按院大人到省，師徒在十字街前人叢中矮身而瞧。但見開道鑼鳴
　　，龍旗牌棍，金鎖提爐，彩亭內供奉萬歲聖旨、上方寶劍，如君親臨。金牌
　　後邊廂大人的大轎，轎前的引馬，乃係禦前四品帶刀右護衛。單他戴一頂粉
　　綾色六辦壯帽，上綉三色串枝蓮，花朵爛熳，銀抹額，二龍鬥寶，兩朵素絨
　　桃頂門上禿禿的亂顫，穿一件粉綾色箭袖袍，周身寬片錦邊，五彩絲鸞帶束
　　腰，套玉環。佩玉珮，內襯蔥心綠夾襯襖，青緞壓雲根薄底鷹腦窄腰快靴，
　　天青色的跨馬服，錦簇花團。肋下佩帶一口軋把峭尖雁翎勢鋼刀，綠沙魚皮
　　鞘子，金什件，金吞口，藍挽手，絨繩飄擺，懸於左肋。看品貌，真是麵如
　　美玉，白中透亮，亮中透紫，紫中透光，光中透潤，潤中單透齣一種粉愛愛
　　的顔色，如同是齣水的桃花吹彈得破。黑真真兩道眉斜人天倉，二眸子皂白
　　分明，黑若點漆，白如粉錠，神情足滿。鼻如玉柱，口賽塗硃，牙排碎玉，
　　大耳垂輪，細腰窄臂，雙肩抱攏，一團足壯，天生神威。跨下一匹白馬，鞍
　　韉鮮明，項帶雙踢胸，乃大人的官座。五爺與大人是生死弟兄，故此要這個
　　威嚴。右手拿定打馬藤鞭，進襄陽城旁若無人，哼哼的冷笑，把襄陽看作彈
　　丸之地。智爺與艾虎言道：“看你五叔多大威嚴，今非昔比，福隨貌轉。”
　　艾虎道：“師傅，你教的我的，不是常說‘將相本五種，男兒當自強’。”
　　智爺暗喜：此子日後必成大器。觀看轎馬車輛等，俱都人上院衙。頃刻間，
　　文武官員壅壅塞塞，人上院衙投遞手本。
　　智爺與艾虎迴店用晚飯。智爺隻身奔上院衙與五弟送信，言講襄陽王府
　　銅網陣之事。不想至上院衙，轎馬圍門，不能往裏帶信。自思無非聽張華所
　　言，倘若不實；豈不是妄說，不如自己今夜晚親身至王府探探虛實，明日再
　　來送信。想罷，自己轉身迴店。晚間，派艾虎至金知府署內，保護金大人不
　　死，防備刺客。艾虎去後，自己等二鼓之半，將燈移在前窗戶颱——換夜行
　　衣靠時，怕外邊人看見，故將燈移在窗颱上——脫去長大衣襟，頭上戴軟包
　　巾、絹帕擰頭、斜拉茨菇葉，三叉通口。夜行衣靠，寸排骨頭鈕，周身鈕擊
　　，鈕扣俱已扣齊。青緞棍褲，青緞子襪，大葉搬尖魚鱗鞭，倒納韆層底。青
　　綁腿，青護膝，青縐絹束腰，勒係百寶囊裝應用的物件：鋼鐵傢夥，韆裏火
　　筒，飛抓百練索。將刀由沙魚皮鞘內抽齣，插入牛皮軟鞘之中；牛皮鞘上有
　　羅漢股奘絲縧。胸前雙係蝴蝶扣，脊背後走穗飄垂，伸手掖於肋下，為的是
　　躦房越脊俐落。拾奪妥協，將燈吹滅，移於案上。起單窗觀看外麵無人，將
　　雙門倒帶，由窗欞紙伸手將插管拉上，怕有店中人前來看破，故此將門倒帶
　　，不露痕跡。越身齣店牆之外，直奔王府探看銅網的虛實。若問銅網如何擺
　　法，且聽下迴分解。

前言/序言

　　明清兩代，白話長篇小說的創作齣現瞭繁榮興盛的局麵，在眾多小說流派中，直至清朝中葉纔齣現的俠義公案小說，無疑是最為普通民眾喜聞樂見也流傳最廣的一支。
　　所謂俠義公案小說，實際上是俠義小說和公案小說的閤稱，二者是中國小說發展史上兩個既有聯係、又有區彆的流派。俠義小說的源頭可以上溯至司馬遷的《史記·遊俠列傳》和唐傳奇中的大量俠客形象；而公案小說則可涵蓋宋元的“說公案”小說、明代的白話短篇公案小說、明公案小說集。俠義小說和公案小說的情節內容往往類似，其為民除惡的思想傾嚮亦頗相近。所不同的是，俠義小說更多地描寫俠客們見義勇為的氣概和齣神入化的俠術；公案小說則較注重刻畫秉公斷案的清官形象。入清以後，俠義小說和公案小說漸趨混閤。
　　俠義公案小說集俠義和公案於一體，故事驚心動魄，情節跌宕起伏，故而一齣版就深受廣大讀者的歡迎，一版再版，各種續集也層齣不斷。而其中最有代錶性的是《七俠五義》、《小五義》、《施公案》和《彭公案》。
　　《七俠五義》係清代著名學者俞樾根據《三俠五義》稍作修改而成。而後者則脫胎於清代著名藝人石玉昆的說書。小說前一部分敘述包拯的成長經曆和斷案故事；後一部分主要寫禦貓展昭和錦毛鼠白玉堂之間的“貓鼠”之爭，以及清官率領眾英雄打擊襄陽王黨羽。《七俠五義》塑造瞭許多俠客的形象，如展昭的英武、歐陽春的老練等，尤其是白玉堂的任俠仗義、驕傲自負而又意氣用事，都不是概念化的英雄形象，顯得生動而有光彩。
　　《小五義》是《三俠五義》的續書，接續《三俠五義》的情節而又彆開生麵，以襄陽王趙玨陰謀叛亂，顔查散奉旨查辦，眾俠客效忠為民除害為主綫，主題也是歌頌俠義，弘揚正義。雖說小說整體質量不算上乘。但在敘事和人物刻畫上仍時有精彩的筆墨，頗有可觀之處。
　　《施公案》前九十七迴主要寫施仕倫齣任江都縣令、順天府尹時的斷案以及與貪官汙吏、權豪勢要、強盜凶寇鬥爭的過程；自第九十八迴起，故事內容則以俠客行俠為主，斷案為輔。書中的施仕倫即曆史上的施世綸，《清史稿》有傳，有“青天”之號。小說即以此為原型演繹而成。小說中的主要俠客形象黃天霸塑造得十分有光彩，後來成為戲麯中長演不衰的舞颱形象。
　　《彭公案》的主人公彭朋，其原型是康熙年間的著名清官彭鵬，《清史稿》有傳。他為官清正，受民稱頌，小說則根據民間傳說敷演成書。《彭公案》的內容偏重於俠義，緝匪平叛成為中心事件，清官的斷案活動反而退居其次。小說中俠義英雄李七侯、黃三太、歐陽德、楊香武、張耀宗、竇二墩等人刻畫得生動活潑，比清官彭朋的形象更有光彩，頗受老百姓的喜愛。
　　俠義公案小說的特點，魯迅概括為“為市井細民寫心”。小說裏俠客和清官的鏟惡鋤奸都深深地打上瞭普通百姓期待政治清明、期待超強正義力量心理的烙印，從特定的角度反映瞭民眾的心聲。當然其中不可避免地存在一定的曆史局限，這一點需要讀者在閱讀過程中正確認識。
　　這四部小說所用底本為：《七俠五義》用光緒十六年廣百宋齋刊

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這套書的質量不錯，四本一套。

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《六閤叢書:無聲無光集》係“六閤叢書”第一輯的最後一本，是作者張暉近年撰寫的中國文史隨筆。有數則文字很是不錯。對於＂以詩為史＂的詩的閱讀傳統的追捧，很大程度上是盲目的。詩歌本是詩人麵對世界的重要思考結晶，但凡人生要麵對的事情，詩歌均有涉及。記載曆史隻是詩歌眾多功能的一種，＂以詩為史＂的閱讀須建立在如下認識上：充分明白詩歌是一種特殊文獻，而非用來簡單證明曆史的文獻材料。閱讀者要充分瞭解詩歌的體製和美學，掌握語言文字的細微之處，熟悉同一時代詩歌文本的趨同與差異，纔不至於對詩歌的意義産生錯誤的把握，從而導緻對曆史信息的誤判。 「陳垣史源學雜文」是陳垣先生將自己的治學經驗體係化，學科化的經典之作。陳垣與陳寅恪並稱＂史學二陳＂。其＂史源學＂主要講授如何尋找每一條史料的來源。因為古人著書大多檃括前人言論，並沒有全文徵引的習慣。甚至為瞭自己立論方便，存在歪麯引用前人言論的情況。至於下意識、無意識的誤引、漏引等更是防不勝防。 如今學人以發錶自己的學術成果為多數，如此細緻地傳授研究方法的＂點金之術＂少見。陳先生的目的是讓學生舉著點金棒去獨自攀登治學的高峰。 我認為讀書存疑是應當基本保持的習慣。對於書裏不甚明朗的地方追根溯源往往會有更大的意想不到的收獲。我看書善作筆記，有疑惑的地方，需記憶的地方，留存日《六閤叢書:無聲無光集》係“六閤叢書”第一輯的最後一本，是作者張暉近年撰寫的中國文史隨筆。有數則文字很是不錯。對於＂以詩為史＂的詩的閱讀傳統的追捧，很大程度上是盲目的。詩歌本是詩人麵對世界的重要思考結晶，但凡人生要麵對的事情，詩歌均有涉及。記載曆史隻是詩歌眾多功能的一種，＂以詩為史＂的閱讀須建立在如下認識上：充分明白詩歌是一種特殊文獻，而非用來簡單證明曆史的文獻材料。閱讀者要充分瞭解詩歌的體製和美學，掌握語言文字的細微之處，熟悉同一時代詩歌文本的趨同與差異，纔不至於對詩歌的意義産生錯誤的把握，從而導緻對曆史信息的誤判。 「陳垣史源學雜文」是陳垣先生將自己的治學經驗體係化，學科化的經典之作。陳垣與陳寅恪並稱＂史學二陳＂。其＂史源學＂主要講授如何尋找每一條史料的來源。因為古人著書大多檃括前人言論，並沒有全文徵引的習慣。甚至為瞭自己立論方便，存在歪麯引用前人言論的情況。至於下意識、無意識的誤引、漏引等更是防不勝防。 如今學人以發錶自己的學術成果為多數，如此細緻地傳授研究方法的＂點金之術＂少見。陳先生的目的是讓學生舉著點金棒去獨自攀登治學的高峰。 我認為讀書存疑是應當基本保持的習慣。對於書裏不甚明朗的地方追根溯源往往會有更大的意想不到的收獲。我看書善作筆記，有疑惑的地方，需記憶的地方，留存日《六閤叢書:無聲無光集》係“六閤叢書”第一輯的最後一本，是作者張暉近年撰寫的中國文史隨筆。有數則文字很是不錯。對於＂以詩為史＂的詩的閱讀傳統的追捧，很大程度上是盲目的。詩歌本是詩人麵對世界的重要思考結晶，但凡人生要麵對的事情，詩歌均有涉及。記載曆史隻是詩歌眾多功能的一種，＂以詩為史＂的閱讀須建立在如下認識上：充分明白詩歌是一種特殊文獻，而非用來簡單證明曆史的文獻材料。閱讀者要充分瞭解詩歌的體製和美學，掌握語言文字的細微之處，熟悉同一時代詩歌文本的趨同與差異，纔不至於對詩歌的意義産生錯誤的把握，從而導緻對曆史信息的誤判。 「陳垣史源學雜文」是陳垣先生將自己的治學經驗體係化，學科化的經

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買給傢裏老人看的

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還沒有看書是正版不錯

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給小孩看的很不錯 孩子很喜歡

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不錯的說不錯的說不錯的說

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　　這四部小說所用底本為：《七俠五義》用光緒十六年廣百宋齋刊本，校以上海廣益書局本；《小五義》用光緒十六年廣百宋齋刊本，校以申報館本；《施公案》用道光庚寅廈門文德堂本、光緒二十九年大達書局本，校以上海正誼書局、廣益書局石印本；《彭公案》用光緒二十年琉璃廠藏版《大清全傳》本，校以上海掃葉山房石印本《繪畫彭公案全傳》。