毛泽东文集（第2卷） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

《毛泽东文集：第二卷》是毛泽东在新中国建立前的主要著作，已经编入《毛泽东选集》一至四卷。毛泽东是伟大的马克思主义者，无产阶级革命家、战略家和理论家。他一生中写下大量文稿，作过许多讲话和谈话。这是一笔极为丰富和珍贵的精神财富。此外，他还有大量的文稿和讲话谈话记录稿，包括建国前和建国后的，其中有相当部分内容重要或比较重要，对于深入地学习和研究毛泽东思想是很有价值的。

内页插图

目录

关于红军作战的原则
对国防问题的意见
同各方接洽要有谦逊态度
中日战争爆发后的形势与任务
对独立自主的山地游击战争的解释
南方游击区谈判改编时应坚持的方针
关于敌情判断及八路军的战略部署
关于实行独立自主的山地游击战方针
关于在山西开展游击战争的意见
整个华北工作应以游击战争为唯一方向
关于华北作战的战略意见
在山西应坚持普遍的游击战争的方针
关于差别和矛盾问题
关于华北作战的补充意见
《农村调查》序言
给雷经天的信
关于没收汉奸财产问题
论鲁迅
必须把勇敢精神与谨慎精神联系起来
目前抗战形势与党的任务报告提纲
第一部　目前抗战的形势
第二部 中国抗战能否胜利
关于《孔子的哲学思想》一文给张闻天的信
妇女们团结起来
巩固着重于华北，发展着重于鲁苏皖豫鄂
在延安在职干部教育动员大会上的讲话
抗大三周年纪念
永久奋斗
反投降提纲
同美国记者斯诺的谈话
研究沦陷区
一二九运动的伟大意义
目前政治形势及对阎锡山的方针
吴玉章寿辰祝词
集中力量发展武装，建立抗日根据地
坚决打击一切从抗日阵线后面进攻者
在陕甘宁边区自然科学研究会成立大会上的讲话
争取对内和平，巩固已得阵地
华北应在军事上立即转为守势
对顽固派的斗争策略
目前八路军在华北华中的方针
发展华中根据地的部署
对中间派应采取的方针
目前时局与党的政策
一战争与革命问题
二中国问题
对八路军政治工作的几点意见
……

精彩书摘

在鲁迅艺术学院的讲话
你们要我来讲几句话。可是我不熟悉艺术方面的问题，只能贡献一些粗浅的意见给你们参考。
一、我们对艺术应持什么观点?在这个问题上，过去中国有过很大的争论。大家可能知道，徐志摩先生曾说过这样一句话：“诗要如银针之响于幽谷”，银针在幽谷中怎样响法，我不知道。但我知道他是一个艺术至上主义者。那时像他这样主张的人很多，他是这方面的一个代表。另一方面是鲁迅先生所代表的马克思主义艺术论者。他们在艺术论上的争论，有长期的历史，现在不能去细说它。艺术至上主义是一种艺术上的唯心论，这种主张是不对的。但现在为了共同抗日在艺术界也需要统一战线，正如鲁迅先生所说的那样，不管他是写实主义派或是浪漫主义派，是共产主义派或是其他什么派，大家都应当团结抗日。当然对我们来说，艺术上的政治独立性仍是必要的，艺术上的政治立场是不能放弃的，我们这个艺术学院便是要有自己的政治立场的。我们在艺术论上是马克思主义者，不是艺术至上主义者。我们主张艺术上的现实主义，但这并不是那种一味模仿自然的记流水账式的“写实”主义者，因为艺术不能只是自然的简单再现。并不是完全没有道理的。它有各种不同的情况，有积极的、革命的浪漫主义，也有消极的、复古的浪漫主义。有些人每每望文生义，鄙视浪漫主义，以为浪漫主义就是风花雪月哥哥妹妹的东西。殊不知积极浪漫主义的主要精神是不满现状，用一种革命的热情憧憬将来，这种思潮在历史上曾发生过进步作用。一种艺术作品如果只是单纯地记述现状，而没有对将来的理想的追求，就不能鼓舞人们前进。在现状中看出缺点，同时看出将来的光明和希望，这才是革命的精神，马克思主义者必须有这样的精神。
中国文艺界还曾有所谓“第三种人”，在今天我们也并不排斥他们。今天第一条是一切爱国者的抗日民族统一战线，第二条才是我们自己艺术上的政治立场。艺术上每一派都有自己的阶级立场，我们是站在无产阶级劳苦大众方面的，但在统一战线原则之下，我们并不用马克思主义来排斥别人。排斥别人，那是关门主义，不是统一战线。但在统一战线中，我们不能丧失自己的立场，这就是鲁迅先生的方向。你们鲁迅艺术学院要遵循鲁迅先生的方向。
二、艺术作品要有内容，要适合时代的要求，大众的要求。作品好比饭菜一样，要既有营养，又有好的味道。中国人是最会做饭菜吃的，做菜的时候适当地调配各种材料，加上油盐酱醋各种佐料，经过巧妙的烹调，便产生一种美味，并且保持了营养成分。大师傅做得一手好菜，要有一个长期实践的过程，不是学一天便做得好的。他们做菜，用的材料和别人一样，却能做出好的味道来，这就要研究各种材料的调配和时间火候的掌握。
给何干之的信
干之同志：
看了你的信，很高兴的。我们同志中有研究中国史的兴趣及决心的还不多，延安有陈伯达同志在作这方面的研究，你又在想作民族史，这是很好的，盼望你切实地做去。我则有志未逮，我想搜集中国战争史的材料，亦至今没有着手。我的工具不够，今年还只能作工具的研究，即研究哲学，经济学，列宁主义，而以哲学为主，将来拟研究近代史，盼你多多指教。
你的研究民族史的三个态度，我以为是对的，尤其第二个态度。如能在你的书中证明民族抵抗与民族投降两条路线的谁对谁错，而把南北朝、南宋、明末、清末一班民族投降主义者痛斥一番，把那些民族抵抗主义者赞扬一番，对于当前抗日战争是有帮助的。只有一点，对于那些“兼弱攻昧”“好大喜功”的侵略政策(这在中国历史上是有过的)应采取不赞同态度，不使和积极抵抗政策混同起来。为抵抗而进攻，不在侵略范围之内，如东汉班超的事业等。

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1926年初，《吴歌甲集》由北京大学歌谣研究室出版。4月《古史辨》第一册出版，受到各界瞩目，使顾颉刚成为史学界的核心人物。在所撰长序中，顾颉刚备述自己治学因缘，治学甘苦及治学方向。5月发表《孟姜女故事之历史系统》，6月撰成《苏州的歌谣》。秋天，赴厦门大学任国学院研究教授。[2] 年底，游泉州考察风俗，撰成《泉州的土地神》。

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书看起来是正版，京东自营还是放心比较的

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包装不行啊，压箱底的，脏，有破损

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1919年5月，顾颉刚续弦，他写了一篇《一个“全金六礼”的总礼单》的民俗文章。至此他开始考虑民俗学、民间文艺的一些问题，发现歌谣也和小说戏剧的故事一样，会随时随地变化。

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买来研究研究…挺好，

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这本书是我读过最好的一本不容错过的一本非常有内涵的一本书哦

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1925年4月，顾颉刚等人到北京西效妙峰山进行社会民俗调查，后发表《妙峰山的香气》等文章。“五卅”惨案后，顾颉刚为《京极》主编《救国特刊》。9月，撰《孟姜女故事研究的第二次开头》。

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