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曹禺 著

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發表於2024-12-28

商品介绍



齣版社: 人民文學齣版社
ISBN:9787020075003
版次:1
商品編碼:10006148
包裝:平裝
叢書名: 中國現代話劇經典叢書
開本:大32開
齣版時間:2010-01-01
用紙:膠版紙
頁數:370
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

誕生於“歐風美雨”吹拂中的中國話劇,迄今已走過一個世紀的不平凡旅程。經由幾代劇作傢篳路藍縷的奮力尋索與嘔心瀝血的潛心創造,在並不長的曆史時期內,中國現代話劇即迅速登上瞭成熟的藝術之巔,為中國文學的宏大交響麯,譜寫齣瞭風華獨具的絢爛樂章,奉獻齣瞭一係列具有鮮明民族特色和獨特個人風格的傑齣藝術經典。
此叢書意在立足新世紀,迴顧檢閱與集中展示中國現代話劇創作的輝煌藝術成就,嚮讀者介紹不同藝術形式和美學風格、具有獨創性的經典作品,為瀆者提供領略話劇魅力、鑒賞藝術經典的基本讀本。

內頁插圖

目錄

原野
北京人
《原野》附記
曹禺談《北京人》

精彩書摘

原野
人物
仇 虎——一個逃犯。
白傻子——小名狗蛋,在原野裏牧羊的白癡。
焦大星——焦閻王的兒子。
焦花氏——焦大星新娶的媳婦。
焦 母——大星的母親,一個瞎子。
常 五——焦傢的客人。
(第三幕登場人物另見該幕人物錶)
時 間 鞦 天
序幕 原野鐵道旁。
——立鞦後一天傍晚。
第一幕焦閻王傢正屋。
——序幕十日後,下午六時。
第二幕景同第一幕。
——同日,夜九時。
——同日,夜十一時。
第三幕(時間緊接第二幕)
第一景黑林子,岔路口。
——夜一時後。
第二景黑林子,林內窪地。
——夜二時後。
第三景黑林子,林內水塘邊。
——夜三時後。
第四景黑林子,林內小破廟旁。
——夜四時後。
第五景景同序幕,原野鐵道旁。
——破曉,六時後。
序 幕
鞦天的傍晚。
大地是沉鬱的,生命藏在裏麵。泥土散著香,禾根在土裏暗暗滋長。巨樹在黃昏裏伸齣亂發似的枝芽,鞦蟬在上麵有聲無力地振動著翅翼。巨樹有龐大的軀乾,爬滿年老而龜裂的木紋,矗立在莽莽蒼蒼的原野中,它象徵著嚴肅、險惡、反抗與幽鬱,仿佛是那被禁皓的普饒密休士,羈絆在石岩上。他背後有一片野塘,淤積油綠的雨水,偶爾塘畔簌落簌落地跳來幾隻青蛙,相率撲通跳進水去,冒瞭幾個氣泡;一會兒,寂靜的暮色裏不知從什麼地方傳來一陣斷續的蛙聲,也很寂寞的樣子。巨樹前,橫著墊高瞭的路基,鋪著由遼遠不知名的地方引來的兩根鐵軌。鐵軌鑄得像烏金,黑黑的兩條,在暮靄裏閃著亮,一聲不響,直伸到天際。它們帶來人們的痛苦、快樂和希望。有時巨龍似的列車,喧赫地叫囂瞭一陣,噴著人星亂竄的黑煙,風掣電馳地飛駛過來。但立刻又被送走瞭,還帶走瞭人們的笑和眼淚。陪伴著這對鐵軌的有道旁的電綫杆,一根接連一根,當野風吹來時,白磁箍上的黑綫不斷激齣微弱的嗚嗚的聲浪。鐵軌基道斜成坡,前麵有墓碑似的哩石,有守路 原野人的破舊的“看守閣”,有一些野草,並且堆著些生銹的鐵軌和枕木。
在天上,怪相的黑雲密匝匝遮滿瞭天,化成各色猙獰可怖的形狀,層層低壓著地麵。遠處天際外逐漸裂成一張血湖似的破口,張著嘴,潑齣幽暗的赭紅,像噩夢,在亂峰怪石的黑雲層堆點染成萬韆詭異艷怪的色彩。
……

前言/序言

  鞦天的傍晚。
  大地是沉鬱的,生命藏在裏麵。泥土散著香,禾根在土裏暗暗滋長。巨樹在黃昏裏伸齣亂發似的枝椏,鞦蟬在上麵有聲無力地振動著翅翼。巨樹有龐大的軀乾,爬滿年老而龜裂的木紋,矗立在莽莽蒼蒼的原野中,它象徵著嚴肅、險惡、反抗與幽鬱,仿佛是那被禁錮的普饒密休士,羈絆在石岩上。它背後有一片野塘,淤積油綠的雨水,偶爾塘畔簌落簌落地跳來幾隻青蛙,相率撲通跳進水去,冒瞭幾個氣泡;一會兒,寂靜的暮色裏不知從什麼地方傳來一陣斷續的蛙聲,也很寂寞的樣子。巨樹前,橫著墊高瞭的路基,鋪著由遼遠不知名的地方引來的兩根鐵軌。鐵軌鑄得像烏金,黑黑的兩條,在暮靄裏閃著亮,一聲不響,直伸到天際。它們帶來人們的痛苦、快樂和希望。有時巨龍似的列車,喧赫地叫囂瞭一陣,噴著火星亂竄的黑煙,風掣電馳地飛駛過來。但立刻又被送走瞭,還帶走瞭人們的笑和眼淚。陪伴著這對鐵軌的有道旁的電綫杆,一根接連一根,當野風吹來時,白磁箍上的黑綫不斷激齣微弱的嗚嗚的聲浪。鐵軌基道斜成坡,前麵有墓碑似的哩石,有守路人的破舊的“看守閣”,有一些野草,並且堆著些生銹的鐵軌和枕木。

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讀者評價

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送貨快!

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經典名著,認真學習中

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書稍微有點捲

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讀書讓人明白事理。韓愈曾說“人非生而知之者,孰能無或?”我想最大的疑慮也莫過於不明事理吧,讀書裏的名人,也許剛好可以找到答案,看世界名人的作人處事,從中可以學到許多方法,對於明白事理,應是非常重要的吧。   在書籍中品味知識的博大精神。在書籍中培養修養的文雅得體,在書籍中開拓視野看大韆世界,在書籍中學做人處事的方法道理。這也許是讀書的真正目的吧.

評分

看著很舒服

評分

很好 \N\N速度快!記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢?沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢?天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。書的內容很好,就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭,幸好書未爛,希望京東在快遞上更加強一點,正在閱讀中,書不錯,是正版,送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買,不錯給五分。內容簡單好學,無基礎的人做入門教材還是很不錯的, \N\N配料的講解很細緻,雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大,也有鮮明的形象個性,但算不上精美。 \N\N的確有可學之處,做入門教材還是不錯的。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據瞭解,京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實,但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力,有毅力纔能成功。有一位教育傢說過,教師的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成長,明日你就將停止教學。身為教師,必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子

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剛愛你愛你好

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書很新而且速度超快很喜歡

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