具體描述
內容簡介
誕生於“歐風美雨”吹拂中的中國話劇，迄今已走過一個世紀的不平凡旅程。經由幾代劇作傢篳路藍縷的奮力尋索與嘔心瀝血的潛心創造，在並不長的曆史時期內，中國現代話劇即迅速登上瞭成熟的藝術之巔，為中國文學的宏大交響麯，譜寫齣瞭風華獨具的絢爛樂章，奉獻齣瞭一係列具有鮮明民族特色和獨特個人風格的傑齣藝術經典。此叢書意在立足新世紀，迴顧檢閱與集中展示中國現代話劇創作的輝煌藝術成就，嚮讀者介紹不同藝術形式和美學風格、具有獨創性的經典作品，為瀆者提供領略話劇魅力、鑒賞藝術經典的基本讀本。
內頁插圖
目錄
原野北京人
《原野》附記
曹禺談《北京人》
精彩書摘
原野人物
仇 虎——一個逃犯。
白傻子——小名狗蛋，在原野裏牧羊的白癡。
焦大星——焦閻王的兒子。
焦花氏——焦大星新娶的媳婦。
焦 母——大星的母親，一個瞎子。
常 五——焦傢的客人。
（第三幕登場人物另見該幕人物錶）
時 間 鞦 天
序幕 原野鐵道旁。
——立鞦後一天傍晚。
第一幕焦閻王傢正屋。
——序幕十日後，下午六時。
第二幕景同第一幕。
——同日，夜九時。
——同日，夜十一時。
第三幕（時間緊接第二幕）
第一景黑林子，岔路口。
——夜一時後。
第二景黑林子，林內窪地。
——夜二時後。
第三景黑林子，林內水塘邊。
——夜三時後。
第四景黑林子，林內小破廟旁。
——夜四時後。
第五景景同序幕，原野鐵道旁。
——破曉，六時後。
序 幕
鞦天的傍晚。
大地是沉鬱的，生命藏在裏麵。泥土散著香，禾根在土裏暗暗滋長。巨樹在黃昏裏伸齣亂發似的枝芽，鞦蟬在上麵有聲無力地振動著翅翼。巨樹有龐大的軀乾，爬滿年老而龜裂的木紋，矗立在莽莽蒼蒼的原野中，它象徵著嚴肅、險惡、反抗與幽鬱，仿佛是那被禁皓的普饒密休士，羈絆在石岩上。他背後有一片野塘，淤積油綠的雨水，偶爾塘畔簌落簌落地跳來幾隻青蛙，相率撲通跳進水去，冒瞭幾個氣泡；一會兒，寂靜的暮色裏不知從什麼地方傳來一陣斷續的蛙聲，也很寂寞的樣子。巨樹前，橫著墊高瞭的路基，鋪著由遼遠不知名的地方引來的兩根鐵軌。鐵軌鑄得像烏金，黑黑的兩條，在暮靄裏閃著亮，一聲不響，直伸到天際。它們帶來人們的痛苦、快樂和希望。有時巨龍似的列車，喧赫地叫囂瞭一陣，噴著人星亂竄的黑煙，風掣電馳地飛駛過來。但立刻又被送走瞭，還帶走瞭人們的笑和眼淚。陪伴著這對鐵軌的有道旁的電綫杆，一根接連一根，當野風吹來時，白磁箍上的黑綫不斷激齣微弱的嗚嗚的聲浪。鐵軌基道斜成坡，前麵有墓碑似的哩石，有守路 原野人的破舊的“看守閣”，有一些野草，並且堆著些生銹的鐵軌和枕木。
在天上，怪相的黑雲密匝匝遮滿瞭天，化成各色猙獰可怖的形狀，層層低壓著地麵。遠處天際外逐漸裂成一張血湖似的破口，張著嘴，潑齣幽暗的赭紅，像噩夢，在亂峰怪石的黑雲層堆點染成萬韆詭異艷怪的色彩。
……
前言/序言
鞦天的傍晚。大地是沉鬱的，生命藏在裏麵。泥土散著香，禾根在土裏暗暗滋長。巨樹在黃昏裏伸齣亂發似的枝椏，鞦蟬在上麵有聲無力地振動著翅翼。巨樹有龐大的軀乾，爬滿年老而龜裂的木紋，矗立在莽莽蒼蒼的原野中，它象徵著嚴肅、險惡、反抗與幽鬱，仿佛是那被禁錮的普饒密休士，羈絆在石岩上。它背後有一片野塘，淤積油綠的雨水，偶爾塘畔簌落簌落地跳來幾隻青蛙，相率撲通跳進水去，冒瞭幾個氣泡；一會兒，寂靜的暮色裏不知從什麼地方傳來一陣斷續的蛙聲，也很寂寞的樣子。巨樹前，橫著墊高瞭的路基，鋪著由遼遠不知名的地方引來的兩根鐵軌。鐵軌鑄得像烏金，黑黑的兩條，在暮靄裏閃著亮，一聲不響，直伸到天際。它們帶來人們的痛苦、快樂和希望。有時巨龍似的列車，喧赫地叫囂瞭一陣，噴著火星亂竄的黑煙，風掣電馳地飛駛過來。但立刻又被送走瞭，還帶走瞭人們的笑和眼淚。陪伴著這對鐵軌的有道旁的電綫杆，一根接連一根，當野風吹來時，白磁箍上的黑綫不斷激齣微弱的嗚嗚的聲浪。鐵軌基道斜成坡，前麵有墓碑似的哩石，有守路人的破舊的“看守閣”，有一些野草，並且堆著些生銹的鐵軌和枕木。
用戶評價
評分我通常不太喜歡讀過於“抒情”的作品，但《京城煙雲錄》這本書完全不同，它的底色是蒼涼的，但包裹著一層近乎戲謔的幽默外殼，這種反差感極具魅力。作者似乎有一種天生的幽默感，即便是描述最不幸的人物命運，也能從中挖掘齣令人會心一笑的荒誕之處。這種幽默不是刻意的段子堆砌，而是從對生活本身的深刻洞察中自然流淌齣來的智慧結晶。閱讀過程中，我常常被逗得哈哈大笑，但笑聲背後，卻又湧起一股難以言喻的辛酸。書中塑造的那些“邊緣人物”，他們身上的小毛病、小算計，非但沒有讓人反感，反而因為其真實和可愛，獲得瞭讀者的同情。這本書成功地將“悲劇”與“喜劇”熔鑄一爐，達到瞭一種高超的藝術平衡。它提醒我們，生活本身就是一場巨大的、充滿變數的鬧劇，而我們能做的，或許就是以一種清醒而又略帶自嘲的態度去迎接它。
評分我更傾嚮於將《城南往事》歸類為一種關於“時間哲學”的探討，即便它披著一部懷舊小說的外衣。這本書最迷人的地方在於它對“記憶的不可靠性”的深刻揭示。作者通過不同年齡段的主人公對同一事件的迴憶，展示瞭時間是如何扭麯、美化或淡化曾經的痛苦與歡樂。每一個敘事層麵都有其獨特的視角和情感權重，讓你不禁反思自己記憶中的那些“真實”到底有多少成分是構建齣來的。它探討的不是“過去是什麼樣子的”，而是“我們如何記得過去”。這種自我的審視和對記憶本質的追問，使得這部作品超越瞭一般的地域性敘事，具有瞭更普世的文學價值。每一次翻閱，都像是在進行一次對自我心靈深處的探險，尋找那些被時間塵封的、真正影響瞭我們成為“現在這個自己”的瞬間。這本書的價值在於它的開放性，它提供瞭一個框架，鼓勵讀者去完成屬於自己的那部分解讀。
評分翻開這本《故都的歲月》，一股濃鬱的京腔京韻撲麵而來，作者以細膩入微的筆觸，勾勒齣一幅幅老北京城南的市井畫捲。那些鬍同裏的歡聲笑語，那吆喝聲此起彼伏的叫賣聲，仿佛都能穿透紙頁，直達耳畔。最讓我動容的是對那些普通市民日常生活的描繪，他們如何在時代的洪流中堅守著自己的那份樸實與體麵，如何在柴米油鹽的瑣碎中，活齣瞭屬於老北京人的那份豁達與智慧。書中對特定年代風俗人情的刻畫極其到位，比如過年貼窗花、逛廟會的熱鬧景象，甚至連不同季節裏傢傢戶戶的飲食習慣都被描摹得惟妙惟肖。我能感受到作者對這片土地深沉的熱愛，那種不是空泛的贊美，而是根植於生活細節中的真摯情感。讀這本書，就像是跟著一位慈祥的老鄰居，在他的帶領下，重新走進瞭那個逝去的、充滿瞭煙火氣的北京城，每一個章節都像是被精心打磨過的老物件，透著時間的溫潤和故事的厚重。它不是宏大的敘事，而是對“生活本身”的深情迴望，讓人在懷舊中，重新審視我們與“傢”和“根”的關係。
評分這本書的文字功力著實令人驚嘆，它有一種不動聲色的力量，將那些看似平淡無奇的場景，轉化成瞭極富張力的戲劇瞬間。我尤其欣賞作者那種冷靜的觀察者視角，他既是故事的親曆者，又像一個冷眼旁觀的記錄者，不急於評判，隻是將事實和人物的內心世界層層剝開，讓讀者自行去體會其中的復雜性。尤其在處理人物之間的微妙關係時，筆法極為老辣，那種欲言又止的張力，比直接的衝突描寫更具穿透力。比如書中對於鄰裏之間那種既相互依賴又保持距離的微妙界限的刻畫，簡直是教科書級彆的示範。讀到一些情節時，我甚至會停下來，反復咀嚼那些精煉的句子，它們像淬瞭火的鋼刀，鋒利而精準，直指人性的幽微之處。這本書的結構處理也很有匠心，它不像傳統的綫性敘事，而更像是一張交織著迴憶、現實和哲思的網，讓你在閱讀過程中不斷地被引導去建立新的聯係，每次重讀都會有新的發現和理解，這絕對是一部值得反復品味的佳作。
評分這部作品給我的最大感受是其強大的“場域感”。作者對特定曆史時期社會氛圍的重構，達到瞭令人信服的地步。他沒有用大段枯燥的背景介紹來交代曆史，而是巧妙地將那個時代的政治氣候、經濟波動、乃至人們的集體焦慮感，通過人物的日常對話、行為選擇以及對物質的渴求中滲透齣來。讀到那些關於物資短缺或政策變動的描寫時，我能真切地感受到那種空氣中彌漫的不安與試探，這種無聲的壓力比直接的衝突描寫更具壓迫感。作者對細節的考究達到瞭近乎偏執的程度，無論是對老式傢具的紋理描述，還是對特定稱謂的沿用，都顯示齣其紮實的功底和對曆史的敬畏。這本書不像是被“寫”齣來的，更像是被“考古”齣來的，它為我們保留瞭一份珍貴的、活生生的時代切片，而不是冰冷的文字記錄。
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評分齣色的詩人，在藝術理論上也卓有貢獻。這樣一位有大量文字著述的詩人藝術傢，卻至今沒有詩文集行世。《石濤詩文集》充分吸收前人成果，在石濤作品真僞考證基礎上，盡可能匯集石濤可靠的詩文著述，並加以注釋和校訂，以便讀者參稽
評分《原野·北京人》：誕生於“歐風美雨”吹拂中的中國話劇，迄今已走過一個世紀的不平凡旅程。經由幾代劇作傢篳路藍縷的奮力尋索與嘔心瀝血的潛心創造，在並不長的曆史時期內，中國現代話劇即迅速登上瞭成熟的藝術之巔，為中國文學的宏大交響麯，譜寫齣瞭風華獨具的絢爛樂章，奉獻齣瞭一係列具有鮮明民族特色和獨特個人風格的傑齣藝術經典。
評分曹禺先生的著名戲劇 正準備看
評分送貨快！
評分質量比較一般,是正版
評分原野，北京人，日齣，雷雨，曹禺先生的四大經典話劇，每一部話劇都有很強的時代特徵，反映瞭那個時代的一些風土人情，揭露瞭一些當時社會的很愛，從文學錶吸納的手法上，本書寫的絕對很成功
評分價格便宜，很實惠，還不錯。
評分本套《中國現代話劇經典叢書》共齣五本十齣，曹禺獨占其四。需要指齣的是，這四齣話劇都是作者在上個世紀三、四十年代完成的。在中國現代文學史上，曹禺的確是建立瞭豐功偉績的。以藝術纔華而論，錢榖融老先生評價說：“（在）二十世紀三十年代以來的中國是罕有其匹的。”問題是這麼有纔華的作傢，建國後再也沒有寫齣與其早期作品相匹敵的的作品。盡管作傢本人為此作齣瞭不少的努力，但成效似乎並不大。這一問題，終其一生，睏繞著作傢本人和熱愛他的讀者。－－其實，許多老作傢解放以後的成就都不如解放前，並不僅限於曹禺一人，隻不過在他身上錶現得更加明顯而已。此可謂“曹禺睏境”。正視這一問題，研究這一問題，對發展中國的文學創作是有意義的。趙丹遺言曾曰：“管得太具體，文藝沒希望。”庶幾可以找到破解的鑰匙。
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