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汪劲武 著

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发表于2024-11-22

商品介绍



出版社: 高等教育出版社
ISBN:9787040255317
版次:2
商品编码:10000344
包装:平装
开本:16开
出版时间:2009-03-01
用纸:胶版纸
页数:421
字数:710000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

  《种子植物分类学》一版是根据1980年教育部颁布的教学大纲的基本内容,并做了适当修改补充后写成的,于1985年问世。2008年重新修订补充。
  《种子植物分类学》主要内容有植物分类学的基本原理、方法以及发展动态的简要介绍。裸子植物内容主要根据《中国植物志》第七卷编写,本次修订增加了罗汉松目、三尖杉目和红豆杉目。被子植物系统仍采用英国哈钦松系统(1959,1973),并适当做了调整,同时简单介绍了前苏联塔赫他间系统(1980)、美国克朗奎斯特系统(1981)以及我国植物分类学家吴征镒等的八纲系统(2003)、美国Thorne的系统(2003)、我国张宏达的系统(2004)等,以资比较。书中收入的植物以北方植物为主,并适当加入少量的南方植物。另外还在页旁注增加学习提示,利于学习和参考。全书有插图300多幅。植物拉丁名称除少数以外,悉根据《中国植物志》(中文版一版)核对校正。书后附录Ⅰ收入各家被子植物系统表,以供参考。附录Ⅱ为被子植物分科检索表。附录Ⅲ中新增加民国时期至20世纪五六十年代期间出版的植物学和植物分类学的高校教科书,以资比较。
  《种子植物分类学》供高等院校有关专业学习植物分类学参考之用,也可作为自学者学习植物分类学的参考书。

内页插图

目录

第一章 总论
第一节 植物分类学的意义
第二节 植物分类学简史
第三节 我国种子植物分类的回顾与前瞻
第四节 植物分类学的发展
第五节 植物分类的方法
第六节 植物分类的等级与命名
第七节 种、亚种、变种、变型
第八节 国际植物命名法规简介
第九节 植物标本室
第十节 植物分类学重要参考书和文献

第二章 裸子植物
第一节 裸子植物的起源、特征和生活史
第二节 裸子植物的分类
Ⅰ.苏铁纲
1.种子蕨目
2.苏铁目
苏铁科
3.本内苏铁目
Ⅱ.银杏纲
1.银杏目
银杏科
Ⅲ.松杉纲
2.松杉目
(1)松科
(2)杉科
(3)柏科
3.罗汉松目
罗汉松科
4.三尖杉目
三尖杉科
5.红豆杉目
红豆杉科
Ⅳ.盖子植物纲
1.麻黄目
麻黄科
2.买麻藤目
买麻藤科
3.百岁兰目
百岁兰科

第三章 被子植物
第一节 被子植物的特征
第二节 我国的被子植物
第三节 被子植物的起源
第四节 被子植物分类的原则

第四章 被子植物各纲、目论述(主要按哈钦松系统)
Ⅰ.双子叶植物纲
一、木本支
1.木兰目
(1)木兰科
(2)八角科
(3)五味子科
(4)水青树科
(5)德坚勒木科
木兰目提要
……
附录Ⅰ 被子植物各家分类系统图表
附录Ⅱ 被子植物分科检索表
附录Ⅲ 植物分类学、植物学早期教科书简介
主要参考文献
索引


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读者评价

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这本书期待很久了,感觉非常不错啊。看起来还比较专业。

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网购己成习惯!正版,便宜,快捷,非常满意 闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余独爱书。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神!晕,老是在京东买

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  读书是需要氛围的。营造读书氛围对于激发学生读书兴趣起着很大的作用。父母是孩子最好的老师,想让孩子喜欢上阅读,最首要的是家长要能以身作则。一些家长,工作之余,不是打麻将就是上网聊天。学生在家中感到没有读书的气氛,看起书来也没有劲儿。这就希望家长多花点功夫研究孩子的心理,常带孩子逛书店,给孩子选择书的权利,买点孩子喜欢的课外书籍,培养孩子读书的兴趣。

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上帝、耶和华、安拉……这些都是人造的符号,神真正的名字是不可呼唤的……

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标准的教科书编写模式,用来学点基础。

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