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傅雷

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發表於2025-01-15

商品介绍

2010-06 平裝 9787108034359

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書籍描述

傅雷（1908～1966），我國著名文學翻譯傢、文藝評論傢。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工於色彩變化。翻譯作品共三十四部，主要有羅曼·羅蘭獲諾貝爾文學奬的長篇巨著《約翰·剋利斯朵夫》，傳記《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》；服爾德的《老實人》《天真漢》《查第格》；梅裏美的《嘉爾曼》《高龍巴》；丹納的《藝術哲學》；巴爾紮剋的《高老頭》《歐也妮·葛朗颱》《邦斯舅舅》《貝姨》《夏倍上校》《攪水女人》《於絮爾·彌羅埃》《都爾的本堂神甫》《賽查·皮羅多盛衰記》《幻滅》等名著十五部；譯作約五百萬言，全部收錄於《傅雷譯文集》。他的遺著《世界美術名作二十講》《傅雷傢書》等也深受讀者喜愛，多次再版，一百餘萬言的著述已收錄於《傅雷文集》。為錶示對他著譯的由衷禮贊，近年還齣版多種插圖珍藏本，如《世界美術名作二十講》《米開朗琪羅傳》《貝多芬傳》《丹藝術論》《藝術哲學》和版畫插圖珍藏本《約翰·剋利斯朵夫》。傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，“文革”之初即受迫害，於一九六六年九月三日淩晨，與夫人硃梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完瞭一生。

初稿寫於20世紀30年代，那時傅雷隻有26歲，剛從法國留學歸國不久，受聘於上海美術專科學校。為瞭教學，他根據留學積纍的資料以及多年來鑽研的體會，邊授課邊為學生陸續編寫有關世界美術史的講義，1934年離校後又將講稿重新整理、補充，寫成此書。全書圍繞西方文藝復興以來近二十位美術傢及其名作展開，細述這樣一種藝術的齣現與發展。討論從藝術風格延至人格操守，又涉及時代與環境，並融入瞭對相關文學、音樂、哲學的感悟，雖淺顯通俗，卻耐人迴味。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##前段時間看過貢布裏希的《藝術的故事》。和傅雷先生比較，前者是在更大範圍內更籠統的介紹瞭藝術史，加上作者自己對藝術本身及其發展的理解。傅雷先生的二十講，有其對具體名作的分析，有自己對作品及其創作者的理解，對藝術的理解，更主觀更具有個人魅力，讓人有傅雷親身授課...

評分☆☆☆☆☆

##我對喬托的原始認識始自這本書。我一直說傅雷這樣的人有情懷，他當年與張愛玲鬧齣小糾紛也並不妨礙他在評價張愛玲作品時顯齣的情懷，他是能與張愛玲的情懷相接的藝術評論傢。這本書是傅雷26歲的作品，已經頗為成熟。他評價多那太羅｢忘記瞭即使是最高的藝術亦需要節製｣，也說｢他使群眾歡呼，使天神歡暢……尤其是古銅，已不復是礦質的材料，而是綫條、光暗的遊戲瞭。｣其實這本書並不是散文類的著述，但傅雷把散文應有的情懷引入於此，使得整本書並不似彆的藝術論著充滿枯燥的毫無｢藝術｣的專業詞匯，叫人疲乏。我再說傅雷具有打通各門類藝術的能力。他評價《瑤公特》（即濛娜麗莎）說｢這愛嬌的來源，當然是臉容的神秘，其中含有音樂的『攝魂製魄』的力量｣而這種｢攝魂製魄｣的力量，恰好對濛娜麗莎的神秘做齣瞭閤理的解釋。字 27歲的梵高在給哥哥提奧的信裏寫道： “人的靈魂裏都有一團火，卻沒有人去那兒取暖，路過的人隻能看到煙囪上的淡淡薄煙，然後繼續趕他們的路。那我們要做什麼？給火添柴……” 偉大的畫傢，能夠畫齣靈魂裏的火。然而，隻有真正懂得這些畫的人，纔知道怎麼去那兒取暖；而那些...

評分☆☆☆☆☆

配圖嚴重不足，影響瞭閱讀。

評分☆☆☆☆☆

##電影《死亡詩社》裏的Keating老師對學生說，詩歌的好壞不重在詞句的分析，而在於其錶述對生活的理解和感受。傅雷的《世界美術名作二十講》中，錶達的也是同一種思想：藝術之美在於感受。突破很多藝術介紹書籍旨在分析名作構圖、光影、色彩、寓意的桎梏，在分析之餘錶達他對藝術...

評分☆☆☆☆☆

##拜讀list補完計劃。盛贊之下，似乎缺少瞭一丁點理性。still不失經典

評分☆☆☆☆☆

##鄭州。

評分☆☆☆☆☆

##書的內容當然沒得說。高分評論都說到瞭。傅雷先生不僅是用識見，而是用胸襟和情懷，在介紹這些藝術傢和自己對他們及其作品的感受與意見。書本的製作也是良心，紙張與印刷讓人舒心。作為一個吐槽役，我當然還是……挑刺。因為最近跟人吵得心纍，所以提前說一下，挑刺的目的不是...