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爱德华·萨义德 阎纪宇

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发表于2024-10-27

商品介绍



2024-3 平装 9787532747436

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书籍描述

爱德华·萨义德(Edward W.Said,1935-2003),当今世界极具影响力的文学与文化批评家。生于耶路撒冷,在英国占领期间就读于埃及开罗的西方学校,接受英式和美式教育,1950年代赴美就学,获哈佛大学博士学位,从1963年起在美国哥伦比亚大学任教,教授英语文学和比较文学,是享有声誉的文学和文化批评家,同时也是乐评家、歌剧鉴赏家、钢琴家。他的乐评、文学评论和他的理论著作一样,学识渊博,兼有清晰明快的行文风格。其主要著作包括《东方学》、《巴勒斯坦问题》、《报道伊斯兰》、《文化与帝国主义》以及《流离失所的政治:巴勒斯坦自决的奋斗》等等。

知识与权力 报道与掩饰 权力与共谋

萨义德“中东研究三部曲”压轴之作

用真实取代虚伪 用责任取代逃避

用冒险取代安全 用批评取代一团和气

从伊朗人质事件、波斯湾战争到纽约世贸中心大楼爆炸案,西方世界一直被一个名叫“伊斯兰”的幽魂苦苦纠缠。在新闻媒体的描述以及政府、学界与企业专家的应和下,“伊斯兰”竟沦为恐怖主义与宗教狂热的同义词。而与此同时,一些国家也利用“伊斯兰”一词,来为其丧失民心的高压政权张目。

在这部里程碑式的作品中,爱德华•萨义德针对伊斯兰被西方媒体塑造出的僵固形象,检视了其渊源和影响。他结合政治评议与文化批评揭示出,即便是对伊斯兰世界最“客观”的报道,其中也潜藏着隐而不显的假设和对事实的扭曲。

“今日我们的世界太过于复杂、歧异,太有可能出现前所未闻的情势(无论这些情势多么受美国排斥),因此不能再完全以抵抗或增强美国力量的观点来看待。美国人不能再执迷不悟,面对“伊斯兰教”时只在乎它是亲美抑或反美。对于世界如此仇外、化约的观点,保证会让美国与不肯妥协的人群继续冲突;也会衍生出延续冷战时期的亨廷顿式政策,意图涵盖全球大而无当的区域。我想这种政策可以被视为对“西方生活方式”的积极倡导;但是我相信一个同样有力的论点:西方生活方式并不一定要激起敌意与冲突,才能澄清我们对自身世界地位的觉察。”——萨义德

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读者评价

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##为什么“第三世界”的人写的东西都是一股“我是受害者”、“你们不理解我”的味道。如今这个世界,真正的勇士是会在游戏规则里为坚持的理想和道德找到出路的,而非扯着大旗倒苦水的人。不推荐,满篇的话语权利、文化诠释、后帝国主义只是现象描述罢了,并无新意,且充满自怨自艾。

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是谁说穆斯林尚武又好战?美国。

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##: B968/4242

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##为什么“第三世界”的人写的东西都是一股“我是受害者”、“你们不理解我”的味道。如今这个世界,真正的勇士是会在游戏规则里为坚持的理想和道德找到出路的,而非扯着大旗倒苦水的人。不推荐,满篇的话语权利、文化诠释、后帝国主义只是现象描述罢了,并无新意,且充满自怨自艾。

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##新版绪论太长。。。太废话。。翻译确实有点儿问题,不过还算通顺。很有启示作用。

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