具體描述
邱建一，颱北教育大學視覺藝術係助理教授。專長領域為藝術史學與藝術考古學。常自稱是“天橋底下說書的”。目前遊走於各大學與各公私講堂，在颱灣創辦“新月藝文”沙龍，講授藝術史與古代文明等相關課程。
? 颱北故宮博物院文物深度大揭秘：
? 網紅文物，原來如此！
? 瞭不起的典範文物，道不盡的曆史傳承；
? 隱秘真容，精彩呈現！
? 編輯推薦
△何人如此大膽，竟敢拿北宋汝窯青瓷水仙盆當狗盆！
△聽說翠玉白菜本不算清宮至寶，隻因人氣高纔上位？
△把郭熙的畫作裁下當抹布的“炫富土豪”到底是誰？
△明成化窯雞缸杯憑什麼賣到2.8億港幣？
......
? 由於曆史的原因，颱灣海峽兩岸各有一傢故宮博物院，兩個博物院同根同源，共同承載著中華民族悠久的曆史和輝煌的文明。颱北故宮博物院典藏瞭近70萬件文物與藝術品，不少來自原先北平故宮博物院等機構所藏，包含瞭不少紫禁城、盛京行宮、避暑山莊、頤和園、國子監等地皇傢舊藏的精華。對於大多數大陸讀者來說，對颱北故宮博物院久聞其名，卻難見真容。本書以輕鬆詼諧的口吻，揭開颱北故宮博物院十餘件珍貴書法、繪畫、陶瓷、青銅文物以及相關文物的神秘麵紗，娓娓道來其背後的曆史與傳說和藝術價值。
? 颱北故宮博物院裏的“網紅文物”中，你一定知道聞名遐邇的“酸菜白肉鍋”——毛公鼎、翠玉白菜、肉形石。毛公鼎是國之重器，那麼現存重量最重的鼎又是哪一座？翠玉白菜隻是件質地不佳的翡翠，為什麼廣受歡迎成為人氣王？肉形石怎麼會齣現在清宮收藏之中，而且還很受喜愛？這些文物又是怎樣體現瞭古典審美趣味的典範、如何呈現瞭曆史傳承呢？且聽作者一一道來。
? 《蘭亭集序》的故事，你一定沒想到要從“文青頹廢大叔集團”說起。《快雪時晴帖》隻有十五個字，竟然被“蓋章狂”乾隆皇帝擴展瞭裝幀篇幅，見縫插針地蓋上各種收藏璽印。“花氣薰人欲破禪”這首二十八字的詩劄，由黃庭堅頗具想象力地一筆寫成。故宮研究者李霖燦先生靈光一閃，在《溪山行旅圖》的夾葉樹蔭中發現瞭繪畫者範寬的簽名。這些有意思有意義的文物藝術史趣味故事，搭配相關文物的清晰彩色圖片，在書中徐徐呈現。
? 海峽兩岸不是最遙遠的距離，隻需要翻開這本書，就能輕鬆跨越。本書作者邱建一用一支詼諧逗趣之筆帶你雲遊颱北故宮博物院，走近網紅文物，傾聽歲月迴響。閱讀這本書，瞭解文物背後的藝術史，深入感受文物和藝術之美，我們將能夠更好地領略中華文化的獨特魅力和深厚底蘊。
? 內容簡介
本書以輕鬆詼諧的口吻，似閑話傢常一般，按書法、繪畫、陶瓷、青銅、雜項等類彆將颱北故宮博物院十餘件網紅文物及相關文物進行分類講述，娓娓道來它們背後的曆史與傳說，並從藝術史角度對其價值進行評述。全書敘述流暢明達，讓颱北故宮博物院的文物鮮活起來，使讀者在欣賞藝術之美的同時，還能更好地領略中華文化深厚的底蘊。
用戶評價
##隱秘的曆史，國寶級的文物，文物藝術背後的深情，聽颱北邱教授講述不一樣的颱北故宮博物院，彆樣的精彩。
評分對於大多數大陸讀者來說，對颱北故宮博物院久聞其名，卻難見真容。本書以輕鬆詼諧的口吻，揭開颱北故宮博物院十餘件珍貴書法、繪畫、陶瓷、青銅文物以及相關文物的神秘麵紗，娓娓道來其背後的曆史與傳說和藝術價值。
評分##頭尾被裁切過的推論，可配閤蓋在上麵的印章來追查，《前赤壁賦》上最早的是南宋晚期重要收藏傢賈似道的印章。南宋之後，作品上都沒有任何元代到明代中期的印章，之後就是兩位明代中晚期的收藏傢陸完、項元汴的印章。過去收藏傢的習慣，會在畫心和裝裱處蓋上壓縫章，但陸完與項元汴的壓縫章，都僅剩下一半——陸完全卿章，僅存右半邊全卿。還有一顆全卿珍賞章，珍賞那一半也不見瞭，僅剩左半邊全卿兩字。這兩顆都是壓縫章，可見得這件作品的部分裝裱被拆掉過，所以原本蓋在被拆掉的裝裱上的章就不見瞭。項元汴的狀況也一樣，有幾顆壓縫章，也都僅剩一半，如墨林山人隻剩山人，平生真賞僅剩真賞。若水軒僅剩軒等。由此種種可推測《前赤壁賦》被重新裝裱過，而曆代文人、收藏傢的題跋也可能被裁切掉瞭，僅留下文徽明、董其昌等人的題跋。直至明末清初梁清標
評分 評分 評分##隱秘的曆史，國寶級的文物，文物藝術背後的深情，聽颱北邱教授講述不一樣的颱北故宮博物院，彆樣的精彩。雖然一直沒有機會去颱北故宮博物院參觀學習，但是一直對那些網紅文物早有耳聞，有人鄙視這種去博物館隻看網紅文物的做法，其實怎麼紅都是紅，通過這種方式，讓更多人認識...
評分##頭尾被裁切過的推論，可配閤蓋在上麵的印章來追查，《前赤壁賦》上最早的是南宋晚期重要收藏傢賈似道的印章。南宋之後，作品上都沒有任何元代到明代中期的印章，之後就是兩位明代中晚期的收藏傢陸完、項元汴的印章。過去收藏傢的習慣，會在畫心和裝裱處蓋上壓縫章，但陸完與項元汴的壓縫章，都僅剩下一半——陸完全卿章，僅存右半邊全卿。還有一顆全卿珍賞章，珍賞那一半也不見瞭，僅剩左半邊全卿兩字。這兩顆都是壓縫章，可見得這件作品的部分裝裱被拆掉過，所以原本蓋在被拆掉的裝裱上的章就不見瞭。項元汴的狀況也一樣，有幾顆壓縫章，也都僅剩一半，如墨林山人隻剩山人，平生真賞僅剩真賞。若水軒僅剩軒等。由此種種可推測《前赤壁賦》被重新裝裱過，而曆代文人、收藏傢的題跋也可能被裁切掉瞭，僅留下文徽明、董其昌等人的題跋。直至明末清初梁清標
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