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瀋潔

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發表於2024-11-19

商品介绍

2023-10 精裝 9787208184633

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書籍描述

瀋潔，1978年生，江蘇常州人。中國人民大學清史研究所博士，現為上海社會科學院曆史研究所研究員。主要從事中國近現代知識、政治、族群研究。著有《1912：顛沛的共和》《民國的“失傳”——清末民初中國革命再闡釋》。

☆ —百年前的國人，在惶恐什麼，又在希冀什麼？

又如何以十年時間撼動韆年帝製？

☆ 以何現代？新學猖狂。

思想攪動社會，“啓濛”與“生意”共謀。從1905年廢除科舉、1911年辛亥革命這兩個現代中國曆史的起源性事件展開並輻射齣去，從“現代的反麵”，觀察現代確立的過程。

☆ 變革之痛，個體之睏。

“製度的變革，也不應是由幾篇議論、幾個摺子和幾條章程所完結。從製度，到製度底下真正經曆其變故的人，是他們填充瞭曆史的骨血與呼吸。”

☆ 革命之後，共和未盡。

辛亥未完成，民國已失傳。在戰亂與政亂、眾聲喧嘩中，中國人如何揚棄清末民初留下的曆史遺産？探討關於“中國”和“現代”不同的打開方式。

【內容簡介】

20世紀對於中國，是一個急速的世紀。幾十年一百年時間，走完瞭西方數百年的曆程，不到十年時間即推翻瞭幾韆年的帝製，正如孫中山所說，“百年銳於韆載”。本書是作者關於20世紀前半葉中國思想與社會變遷的思考。全書分為三部分，第一部分通過若乾個案，從思想和文本這一內在理路分析辛亥前後的時代變化與讀書人的心態變遷，以及這一變遷是如何深刻影響和塑造瞭百年間的中國曆史。第二部分寫民族精神與人格、國格，涉及族群、身份認同、政治行動的思想資源等問題。第三部分是串聯起關於20世紀中國革命長綫思考的幾篇訪談，關注的重點在中國革命的都市性。三部分各有側重，但都圍繞著一個相同的問題展開——百年前的國人，在惶恐什麼，又在希冀什麼？

這本小書是近十數年間，我關於20世紀前半葉中國思想與社會變遷的散碎思考。各篇架構與文字並不勻一，但圍繞的問題卻是相對集中的——百年前的國人，在惶恐什麼又在希冀什麼？讀那個時代的文與論，可以明確感受到新派內部也在兩方對壘：一方哀中國之淪胥以亡，之甘居奴隸、聽人驅策、受人牢籠，“吾國滅亡風潮誠達於極點”；一方振奮“二十世紀之中國，將氣淩歐美，雄長地球，固蹻足而待也”，“中國雖微弱已甚，將來或能冠冕五洲，亦未可知”。這種對壘，既為精神圍睏，同時意味著盛大的力量。哪怕是像林紓這樣聲稱無權與時勢相抗、絕然返身嚮後的典型遺民，也說，仍願意發為悲號以警覺世士。悲號相較於沉寂，也是一種搏鬥。

——瀋潔

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##感謝上人社贈書。全書多短篇，著重於刻畫近代中國的風氣變動與感覺世界。

評分☆☆☆☆☆

##瀋潔在這本聚焦於近代思想史研究的隨筆集中指齣，思想史研究需要更多地去注意思想和思想者的具體語境，是什麼養成瞭、塑造瞭、影響瞭、左右瞭這些思想、思潮的方嚮。五四時代，文化人、政治傢，他們的轉嚮，不管是從文化運動轉嚮政治運動，還是從個人主義轉嚮集團主義，從英美轉嚮蘇俄，都是非常具體的曆史語境，這個語境包括中國的政治變動、社會經濟關係的變動，等等。這些，都是有關“曆史語境”的問題，而語境，就是具體性。從這個意義上講，史學所要揭示的，便是“繁復過程”本身，史學的寫作甚至是“反理論”與“反結構”的，因為理論與結構模型總是概論意義上的，可以引導提問方式，卻不能籠罩一切曆史過程。我們反對“後見之明”，意嚮便在於破除常識性知識，也就是中國的史傢所倡導的“察其淵源，觀其流變”。

評分☆☆☆☆☆

迴到現場去看，沒有那麼多的必然、確定。從晚清到民國，中國錯失瞭什麼？百年後的迴望，倍感唏噓！

評分☆☆☆☆☆

##這部隨筆的小冊，迴望瞭百年前的命運時局，看變革之艱觀時局之難。這本小書是近十數年間，我關於20世紀前半葉中國思想與社會變遷的散碎思考。各篇架構與文字並不勻一，但圍繞的問題卻是相對集中的——百年前的國人，在惶恐什麼又在希冀什麼？讀那個時代的文與論，可以明確感受到新派內部也在兩方對壘：一方哀中國之淪胥以亡，之甘居奴隸、聽人...

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