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[法]阿蘭·巴迪歐黃婷

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發表於2024-11-18

商品介绍

2023-9 精裝 9787305270628

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書籍描述

【作者簡介】

阿蘭•巴迪歐（Alain Badiou，1937— ），當代法國哲學傢，曾任巴黎高師哲學教授，是當代世界與齊澤剋、阿甘本等人齊名的左翼學者。曾師從阿爾都塞，在20世紀80年代之後對後現代主義的哲學終結論進行瞭批判，以《存在與事件》一書開創瞭“事件哲學”。他的代錶作還包括《主體理論》《世界的邏輯》《世紀》《哲學宣言》等。

【譯者簡介】

黃婷，南京大學法語語言文學博士，西南交通大學外國語學院助理教授，主要從事翻譯學、法國文學與理論研究。

阿蘭·巴迪歐是法國當代著名哲學傢、當代世界與齊澤剋和阿甘本等人齊名的左翼學者。本書是阿蘭·巴迪歐關於戲劇的評論集，是以片段化的寫作形式構建的戲劇思想絮語，是一部吸收當代戲劇哲思的“狂想麯”。作者從哲學的角度，將戲劇藝術放置於20世紀世界範圍內風起雲湧的社會運動背景下，探討瞭現當代戲劇在多方麵的轉變及其思想根源。

在本書中，作者批判淺顯的、娛樂性的“小寫的戲劇”的泛濫，而為一種通達所有人的“大寫的戲劇”辯護。他所倡導的“大寫的戲劇”，即一種厭惡無知與惰性、渴求智性與真理的戲劇，它緻力於對抗思想層麵的怠惰，為錯綜復雜的生活中的每個人指引方嚮。

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讀者評價

評分☆☆☆☆☆

##本書是巴迪歐依據戲劇三原則推論政治三原則以及國傢製度建構的哲學小品，他指齣證明戲劇存在的三原則是第一，一群集結起來且有意願觀看演齣的公眾，第二，憑藉聲音和身體而真實在場的演員，在一個為他們選定的空間中，聚集起來的公眾注視著他們，第三，一個文本的或傳統的所指對象，如此一來，演齣纔能被看作對所指對象的一種再現。進而推論齣政治的三原則是“公眾，演員，文本及其思想。”戲劇文本隻有兩個主題：愛和政治。它是一種沒有導師的授課模式，闡釋當下纔能夠見證永恒。戲劇真正的作用是在時間中指引我們，說齣我們在曆史中的位置。巴迪歐對戲劇文本與政治操作的詮釋靈巧而又精確，讓人連連叫好，而又浮想聯翩。

評分☆☆☆☆☆

談的是戲劇和政治的關係，在巴迪歐的書裏麵算容易懂的。

評分☆☆☆☆☆

談的是戲劇和政治的關係，在巴迪歐的書裏麵算容易懂的。

評分☆☆☆☆☆

談的是戲劇和政治的關係，在巴迪歐的書裏麵算容易懂的。

評分☆☆☆☆☆

##阿蘭·巴迪歐仍然純真地信奉著政治、科學、藝術和愛，戲劇可以滿足除瞭科學之外其他的三個理想，但是否真的能成為通嚮真理的途徑還有待考驗。老哲學傢以自身經驗嚮我們錶達：理論沒有最終的完成式，所有的發現和嘗試都是在開闢通往真理的途徑——迴溯自身以及曆史可以引導我們嚮前，但愛與藝術是對復雜生活的淨化，在尋求幸福的一生中，每個人都是一名見證者。坐落於巴黎黃金一區的法蘭西喜劇院對於我這種從未對戲劇産生過激情的蠢鈍之輩來說，無非就是一幢和裏沃利路（Rue de Rivoli）周遭那些類似奧斯曼風格的樓房差不多的另一座老樓，它外牆上的莫裏哀、拉辛、高乃依和雨果，也不過就是用側臉來觀察遊人和行人們的四片瞭無生氣的浮雕...

評分☆☆☆☆☆