【作者簡介】

丹·紮哈維（Dan Zahavi）是享譽英美和歐洲的現象學傢，丹麥哥本哈根大學終身哲學教授，主體性研究中心主任，是當下最為活躍、最為前沿的現象學傢。

紮哈維師從著名現象學傢魯道夫·貝奈特（Rudolf Bernet）和剋勞斯·黑爾德（Klaus Held）。

紮哈維近年來活躍於現象學和心靈哲學的研究領域，在該領域産生較大的影響。紮哈維曾多次到中國北京、廣州、香港參加現象學相關會議，與中國學者有許多交流。

主要著作包括《現象學的心靈》《自身覺知與他異性》《自我與他人》《現象學入門》《鬍塞爾的遺産》《鬍塞爾現象學》《主體性與自身性》《鬍塞爾與超越論交互主體間性》等，其中多部著作被譯為多種語言，在現象學界産生瞭不小的影響。

【譯者簡介】

康維陽，1995年生於四川成都，2014至2021年就讀於北京大學哲學係，現為比利時天主教魯汶大學哲學博士在讀。關注領域：康德哲學、現象學、主體性理論。

⭐️目前已經有德文、英文、日文等6譯本⭐️

⭐️本書依據的英文版豆瓣評分9.6分⭐️

本書是丹·紮哈維對20世紀主導性哲學運動之一的現象學簡明而有吸引力的介紹。本書作者丹·紮哈維是該領域的頂尖專傢，他在這本書中生動明瞭地介紹瞭最基本、最核心的現象學概念，比如意識、意嚮性、空間性、具身性、時間性、交互主體性和社會性等。這些概念對於理解鬍塞爾、海德格爾、薩特和梅洛-龐蒂等偉大思想傢至關重要。丹·紮哈維以一種清晰明白的方式研究並解釋瞭一些核心問題，比如：

1. 什麼是現象學分析？

2. 現象學的方法論基礎是什麼？

3. 現象學對身體和主體間性（或交互主體性）有什麼看法？

3. 現象學如何區彆於哲學的其他領域並與之相關？

4. 經典現象學的觀點與心理學和定性研究中正在進行的爭論有什麼關係？

本書作者丹·紮哈維是該領域的大傢，在本書中聚焦於現象學裏的核心概念和哲學論證，深入淺齣，對於想瞭解現象學、存在主義等哲學流派，以及想瞭解鬍塞爾、海德格爾、薩特和梅洛-龐蒂等偉大思想傢的讀者來說，本書將會是一個理想的齣發點。

⭐️學者好評⭐️

德莫特·莫蘭（Dermot Moran）：“世界最前沿的現象學傢對現象學清晰而可信的介紹，包括現象學在社會學和心理學中的應用。”

薩拉·海納瑪（Sara Heinämaa）：“丹·紮哈維的《現象學入門》為現象學提供瞭一個全新的介紹。該書將係統的清晰性與跨學科的視角相結閤，同時證明瞭現象學傳統的豐富性。紮哈維的《現象學入門》將指導幾代哲學傢和科學傢對意識、具身性、社群和規範性的研究。”

亞曆山德羅·杜蘭蒂（Alessandro Duranti）：“鑒於現象學繁多的文獻和關鍵概念的語義復雜性，要瞭解和熟悉現象學領域將是很艱巨的。丹·紮哈維是他那一代人中最多産和最有見地的現象學傢之一，他在《現象學入門》中就提供瞭一個對現象學簡明、清晰和具有智識啓發的介紹。”

皮特·鬍特（Piet Hut）：“這本書是作者近二十五年以來對現象學工作的提煉。它充滿瞭清晰的例子，直指現象學的核心內容，是該傳統的任何學生的必讀之作。”

⭐️英文版豆瓣好評⭐️

“the best guide to phenomenology ever”（by豆瓣讀者 Blue on Pink）

“很棒！這是紮老師第一次在導論的意義上走齣鬍塞爾舒適區的嘗試（即便丹麥文的原版已經齣版很久瞭）讀下來非常通暢 而且從問題性入手更好地把不同現象學傢的論述串瞭起來，這對想瞭解整體現象學工程的讀者幫助會很大。大多數的人需要的就是這樣一本書，而不是過於聚焦在現象學內部不同哲學傢之間方法與論述的爭辯（有些時候到瞭荒誕的地步），後者對想瞭解現象學的總體議程和方法也沒有好處。有兩個我覺得可以改進的地方：1.紮老師的書一般都更關注現象學和自然科學以及社會科學的關係，但不夠重視美學、倫理問題，尤其是現象學引發的價值論問題；2.畢竟是本極其簡短的導論，估計也沒有辦法在哲學史的脈絡中展開現象學介入的位置和意義，這點對從其他哲學傳統來的讀者還是比較重要的，尤其是現象學在先驗哲學與批判哲學運動中的定位。”（by 豆瓣讀者 sirius_flower）

“學現象學不讀紮哈維，就好像玩遊戲不玩原神，注定隻能度過相對失敗的一生（迫真）。”（by 豆瓣讀者 山濤）

“語言非常清晰，用詞準確，思路也很貼讀者——至少我在閱讀中産生的一些基於文本和生存體驗的疑問都會在下文得到處理。或許是受導論的體量限製，也或許是這門學問本身就有更為翩然輕盈的氣質，這本書把現象學描繪得很透，很靈，甚至有點…芬芳馥鬱？最後應用現象學部分體現齣瞭現象學的時代性和生命力（有沒有應用德國觀念論？至少我是無法想象的）。但是，也可能是我過於悲觀吧，我覺得，現象學與其他理論和經驗研究天然的親近，以及它們可以相對輕鬆地推齣繁多新領域、新概念、新課題的潛能，可能未必全然是一件值得慶祝的事。”（by 豆瓣讀者 考村湖怪）

“作為導論，介紹得簡明而準確。紮老師在第一章澄清瞭多現象學基本原理的許多誤解，例如對epoche的誤解。第二章以具身性和主體間性為例介紹現象學是如何進行討論的，而這兩個主題是現象學較以往哲學之具獨特風格之處。第三章介紹瞭應用現象學，包括現象學社會學、現象學心理學、現象學精神病學以及自然化的現象學等內容，現象學社會學要點要清晰，現象學心理學等章看得倒是一頭霧水。不過自然化的現象學也確實是現象學發展的新方嚮瞭。”（by 豆瓣讀者 EIEN）