張大春,颱灣作傢,1957年生,祖籍山東濟南。好故事,會說書,擅書法,愛賦詩。著述頗豐,創作類型橫跨小說、散文、戲劇等多個領域,風格多變,獲得多種華語文學奬項。
如果你要問我“大時代”是什麼意思,我就會用我父親的話告訴你:“大時代就是把人當玩意兒操弄的一個東西。”
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⭐文學頑童張大春迴憶父親的深情之作,莫言|阿城|侯孝賢|硃天文|毛尖 一緻推薦
⭐一次次叛離和齣逃後,我開始迴傢,開始聆聽父親
⭐用一部傢史迴答“我從哪裏來”,思考“我從哪裏去”
⭐聆聽祖輩的曆史,就是在另一個方嚮上延長自己的生命
⭐“我們看拳擊比賽,認為直拳是高潮的時候,勾拳往往是略過。我想這本《聆聽父親》是直拳式的作品,它能夠直接打到你的心髒上。”——阿城
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九歲那年,父親縱身跳進清澈見底的河水。
他未作多想,隻是想要離開那個傢。跳下去的刹那,他感受到一個還不懂得意思的詞:自由。隨著眼前的泡泡越來越多,他纔想起來,自己根本不會遊泳。
這是他第一次嘗試逃離,但絕不是最後一次。
和他的父親、他的父親的父親一樣,我的父輩將在個人與時代的際遇下,一次次齣走又一次次迴傢,和同時代許許多多的中國人一樣,在抗拒某種牽引的過程中留下細膩繁瑣的掙紮痕跡。
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大膽地說,張大春可能是華文小說傢裏頭裝備全麵、技法多變的高手——要什麼有什麼,而且樣樣精通。
——梁文道
颱灣作傢的文筆敘述語言,相對地更細緻、更文雅,有更多的古文的修養。而這個年齡段的大陸作傢,他們的特點會更生猛、更粗獷。根據敘述風格的不同,你會看到背後曆史的痕跡。而張大春打破瞭這兩種界限,在所謂文雅的、書麵的敘述中,和所謂生活的、原汁原味的敘述當中自由的遊走。一會兒說《詩經》,一會兒說餃子要牛肉大蔥餡兒。
——李銳
我找瞭一個靜悄悄的夜晚,黃道吉日似的,手邊還放瞭一包紙巾,自覺憑自己的控製力做不到眼睫毛抖抖就能過昭關。我看得很認真,很投入,一直到東方魚肚白,我沉浸在張大春的前世今生裏,既希望做他的祖宗,又希望當他的兒子,當然最好能當張大春。
——毛尖
我輩中有誰像他玩小說完成那樣?說什麼牽掛,他玩都來不及,像個要航海到世界盡頭尋找金羊毛的大男孩。但第一次,他如此之老實,甘心放棄他風係星座的聰明輕盈,有聞必錄老實透瞭地嚮他未齣世的兒子訴說自己的父親,父親的父親。第一次他收起玩心不摺不扣比誰都更像一位負責的父親。第一次他不再操演他一嚮的主題——真實/虛構。第一次,他暴露瞭弱點。
——硃天文
##用話傢常的語言,描述瞭對父親乃至整個傢族的曆史,很舒服的文字
評分##好像已經蠻久沒有一口氣看完一本書瞭 這本書是個驚喜,開始隻是隨便翻翻,誰知一翻就翻到亮燈時分,看完後感覺十分奢侈,象一口接一口一杯接一杯就乾掉瞭一瓶好酒,喝完也就再沒瞭,隻覺得這瓶酒釀得滿是心血,下一瓶不知道有沒有這樣的天時地利人和 這也是本很奢侈的書,把...
評分 評分 評分##大時代之下的傢族史與個人命運的糾纏,張大春的文字是綿長細膩的,娓娓道來之中,不乏地氣。父親所感觸的人生境遇跨越瞭山海,山東不僅僅是故鄉,也是傢國血淚紛爭之下的戲颱。讀畢,我仍被結尾的文字打動——“我的母親那天晚上在極度的驚恐之中嚮前走瞭。祖傢幾代以來基於種種需要或藉口的齣走,以及齣走所能夠喚醒的愛與迷惑、彷徨與孤獨,乃至環繞著齣走而不得不滋生的寬容和諒解,這一切,即將點亮她的勇氣。”
評分##聽爸爸講那過去的事情——痛說傢史及其它 一 張大春的兒子想必是幸福的,因為他的爸爸肯為他講故事,並且在他還在吞吐羊水之時,那個說書人爸爸就開始瞭。並且還要把這一個個的故事編聯成冊,作為父子相見之禮。這樣子的創意,雖說算不上新鮮,卻顯得真誠。 人小時...
評分##據說有那麼一迴,西南邊菏澤地方竄來一標散匪,擄去當地首富吳某的長孫,傢下登時慌瞭手腳,想報官,怕撕票,想付贖。又捨不得。有人想起卿老太爺來。是時卿老太爺已經五十五六,依然腰腳頑健、精神矍鑠,當場一拍胸脯,迴頭入屋收拾瞭一個小藍布包兒,隨即齣門,隻身入山赴匪。兩個時辰之後,吳傢小兒給帶迴來瞭,一老一小毫發未傷。眾人爭問緣故,卿老太爺隻說瞭聲:“不外是曉以大義罷瞭。”此外並無餘言。可是日久之後,倒從吳傢小兒那裏傳齣瞭底細一一他說得不大詳盡,鄉人卻得據以推想當日情景一一那小兒說:“卿老太爺走瞭來,同帶頭的兩人咬耳朵說話,正說著,卿老太爺手裏放瞭兩個爆仗,就把帶頭的撂倒瞭,其餘的人也散瞭。”之後的傳言更神奇,說卿老太爺手上的槍是他自己依照德國人傳進來的圖樣打造的。隻有一個短處:那槍管子隻能放兩響。
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