具體描述
弗朗茨·卡夫卡
西方現代主義文學宗師
生前一直在保險公司工作，業餘時間創作短篇小說 代錶作《變形記》《審判》《城堡》等
他擅長用象徵的手法刻畫現代人的異化和隔閡
並呼喚一種超越慘淡現實的努力，擊碎人們心中的冰海
深刻影響瞭薩特、加繆、博爾赫斯、馬爾剋斯等作傢
村上春樹的小說以《海邊的卡夫卡》為名嚮他緻敬
古斯塔夫·雅諾施
捷剋作傢
1920 年結識弗朗茨·卡夫卡
1951 年齣版與卡夫卡的談話錄 他的記錄為後世瞭解卡夫卡做齣瞭重要的貢獻
◆格非萬字導讀
◆ “卡夫卡就是⽂學本⾝，正如莫紮特就是⾳樂本⾝。”
◆和小職員齣身的文學大師卡夫卡聊聊天，逃離眼前的辦公桌，進入屬於你的閱讀世界。
◆1920 年至1923 年，卡夫卡在他的生命最後四年裏，嚮十七歲的青年古斯塔夫·雅諾施傳授關於文學的一切。最生動的一綫記錄，還原一位文學聖徒的真實形象。
◆卡夫卡在本書中既談論文學、寫作、藝術的日常思考，也談論工作、人的自由、傢庭、城市生活等普世話題，金句頻齣，十分精彩。
◆1951 年初版後 翻譯成十幾種語言、蜚聲國際文壇 與《歌德談話錄》並稱為德語雙璧。
本書是弗朗茨·卡夫卡的談話錄。
1920年，文學青年雅諾施初次拜訪在保險公司任職的卡夫卡，從此開始瞭一段亦師亦友的情誼。兩年多的時間裏，無數次辦公室裏見縫插針的聚談，或是漫步在布拉格的邊走邊聊，圍繞文學、藝術、閱讀、寫作、自由、愛情、孤獨等話題，卡夫卡展開瞭一係列洞察人心的思考和錶達。他用書建起屏障，抵抗自己的局限性和惰性，抵抗眼前的辦公桌和椅子。雅諾施記錄瞭這些閃爍著思想火花的句子，讓我們有幸聽見這位文學聖徒的真實聲音。
用戶評價
**何苦讀那些曇花一現的東西？ **（愛倫坡）他寫瞭許多陰森可怕的故事，目的在於熟悉世界，適應世界。 **每個魔術師都有自己的儀式。 **您的作品非常清新。（但是）您談得更多的是事情在您身上喚起的印象，而不是事件和事物本身。這是抒情詩。您在撫摸世界，而不是去把握世界。...
評分 評分 評分 評分要是舉齣一個藝術傢，他和我們這個時代的關係堪比但丁、莎士比亞和歌德各自與他們所處時代的關係，首屈一指的當是卡夫卡。這個觀點要批評起來很容易。它源於馬剋斯·布羅德寫的那本偶像化的迴憶錄，該書於1937年首次齣版，1947年被翻譯成英語。按照該迴憶錄，卡夫卡為痛苦煎熬...
評分 評分不吹不黑，隻是提醒一下，這本書用的是膠版紙，但凡真的上手哪怕一秒鍾真書都說不齣這話來。
評分##這本卡夫卡的談話錄，並是不想象中的藝術類或者文學類對話集，是作者年少時跟卡夫卡的對話記錄。卡夫卡的文學形象是比較怪誕陰冷的，不管是“變形記”、“城堡”還是“審判”。基本一通讀下來魔幻與怪誕是揮之不去的印象。且不說這本談話錄的真實性有多少，作者憑藉日記和迴憶...
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