具体描述
安东尼‧麦克利戈特是爱尔兰利莫瑞克大学的历史系教授，主要作品有《德国牛津简史——魏玛德国》（The Short Oxford History of Germany: Weimar Germany）。
安东尼·麦克利戈特教授所著的《反思魏玛共和国——权威和威权主义，1916–1936》挑战了传统的对于魏玛共和国的历史的研究方式。该书按时间顺序从政治的维度讲述了共和国从1916年至1936年——而非1918年至1933年——的历史，以使读者能够更好地理解此共和政体国家的政治起源、所面对的危机，以及这些危机如何于1933年在纳粹党与保守派合作的情况下最终解决的。本书反思了一些历史学家比较关心的话题，如国家的经济、外交政策、宪法第48条的使用及影响、纳粹党是如何登上政治舞台等。此外，作者还讨论了一些历史学家在研究魏玛共和国历史时比较容易忽视的方面，如国家各地区的生活状况和政治状况、共和国法律的地位以及共和国的文化政治等。
用户评价
##从政治经济文化等多角度反思魏玛共和，资料丰富。作者这方面知识渊博，旁征博引，令人钦佩。行文太过简略专业，如果写得再详细点浅显点，更佳。译文句子太长。
评分##这本文字有点难读，有时一句话要重读几遍去梳理它意思，就看得累。但通篇下来，关于外交政策、司法系统那几部分历史研究还是很有意思的，作者喜欢引用各种数据表格来反应魏玛民众的情况—那些天花乱坠魏玛文化印象下的实际生活状态。像魏玛中后期，小报上频繁出现暴力枪杀和连环杀手新闻，还有弗里茨·朗的《M是凶手》《玩家马布斯博士》这些电影上映，都给人灾难的想象，感觉当时“社会完全被犯罪分子控制”，但实际作者调资料发现，那时的暴力犯罪事件相比战后几年是呈下降趋势的（135）报纸上影像上的创作更多是个人和集体心理的呈现，欲望和想象。最后用托马斯·曼的话解析了人们对希特勒的热情也很妙：“德国人对传说和神话的意愿实际上是纯粹的反真理意愿，反对知识的真诚在这个时期再次出现，非常令人惊讶。”（245）
评分##上次读因为翻译没有继续下去，今天再拿起，第二页“Vernunftrepublikaner“译成“一位头脑的共和主义者”，明明人家说的是“理性的共和主义者”；第4页，科拉考尔的“群体美化”（mass ornament），人名都算了，人家克拉考尔的“mass ornament”明明有“大众装饰”这样的翻译了。再次被翻译劝退······
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