作者简介
安万侣
日本奈良时代(710—794)的文官,姓朝臣,名安万侣或安麻吕。奉 元明天皇敕令,编写《古事记》,其时官从正五位。本书是安万侣根 据舍人稗田阿礼的口述,记录、编写而成。
译者简介
周作人
1885—1967
浙江绍兴人,又名启明、启孟等。鲁迅之弟。中国现代著名散文 家、文学理论家、评论家、诗人、翻译家、思想家。 早年留学日本,一生研究日本文化五十余年,著译传世约1100万 字,其中翻译作品居一半有余。主要译作有《枕草子》《古事记》 《伊索寓言》《希腊神话》《平家物语》等。
画家简介
撒旦君
鬼才插画师,为多部重量级书籍担任插画师,荣获盛赞。出版著作《聊斋漫记》《撒旦叔叔给你讲故事》《杂鱼集》。封面以及插图合作书籍:《中国怪谈》《山月记》《纸上寻仙记》《封神演义》等。
“也许一个文明的神话时代很难在一个人脑中有一个具体的形象。如果我的画能成为让你进入《古事记》想象的阶梯。那真是倍感荣幸。”
目录
卷上
一 伊耶那岐命与伊耶那美命
一 天地始分 ————————————— 003
二 诸岛之生成 ———————————— 004
三 诸神之生成 ———————————— 006
四 黄泉之国 ————————————— 008
五 祓除 ——————————————— 011
二 天照大御神与建速须佐之男命
一 誓约 ——————————————— 015
二 天之岩户 ————————————— 017
三 建速须佐之男命
一 谷物的种子 ———————————— 021
二 八岐的大蛇 ———————————— 022
三 世系 ——————————————— 024
四 大国主神
一 兔与鳄鱼 ————————————— 025
二 蚶贝比卖与蛤贝比卖 ———————— 026
三 根之坚洲国 ———————————— 027
四 八千矛神的歌话 —————————— 030
五 世系 ——————————————— 034
六 少名毗古那神 ——————————— 035
七 御诸山之神 ———————————— 036
八 大年神的世系 ——————————— 036
五 天照大御神与大国主神
一 天若日子 ————————————— 039
二 让国 ——————————————— 042
六 迩迩艺命
一 天降 ——————————————— 047
二 猿女君 —————————————— 049
三 木花之佐久夜比卖 ————————— 050
七 日子穗穗手见命
一 海幸与山幸 ———————————— 053
二 丰玉比卖 ————————————— 057
卷中
一 神武天皇
一 东征 ——————————————— 075
二 速吸之门 ————————————— 076
三 五濑命 —————————————— 076
四 从熊野到宇陀 ——————————— 077
五 久米歌 —————————————— 079
六 大物主神之御子 —————————— 083
七 当艺志美美命之变 ————————— 085
二 绥靖天皇以后八代
一 绥靖天皇 ————————————— 087
二 安宁天皇 ————————————— 087
三 懿德天皇 ————————————— 088
四 孝昭天皇 ————————————— 088
五 孝安天皇 ————————————— 089
六 孝灵天皇 ————————————— 089
七 孝元天皇 ————————————— 090
八 开化天皇 ————————————— 091
三 崇神天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 095
二 美和的大物主 ——————————— 096
三 将军的派遣 ———————————— 097
四 垂仁天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 101
二 沙本毗古之叛乱 —————————— 103
三 本牟智和气王子 —————————— 105
四 丹波之四女王 ——————————— 107
五 非时香果 ————————————— 108
五 景行天皇与成务天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 109
二 倭建命的西征 ——————————— 111
三 出云建 —————————————— 113
四 倭建命的东征 ——————————— 113
五 思乡之歌 ————————————— 117
六 白鸟之陵 ————————————— 119
七 倭建命的世系 ——————————— 121
八 成务天皇 ————————————— 122
六 仲哀天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 123
二 神功皇后 ————————————— 124
三 镇怀石与钓鱼 ——————————— 126
四 香坂王与忍熊王 —————————— 126
五 气比大神 ————————————— 127
六 酒乐的歌曲 ———————————— 128
七 应神天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 131
二 大山守命与大雀命 ————————— 132
三 矢河枝比卖 ———————————— 133
四 发长比卖 ————————————— 135
五 国巢的歌 ————————————— 137
六 文化的渡来 ———————————— 137
七 大山守命与宇迟能和纪郎子 ————— 139
八 天之日矛 ————————————— 141
九 秋山之下冰壮夫与春山之霞壮夫 ——— 142
一○ 世系 —————————————— 144
卷下
一 仁德天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 169
二 圣帝之御世 ———————————— 170
三 吉备的黑日卖 ——————————— 170
四 皇后石之比卖命 —————————— 172
五 八田若郎女 ———————————— 176
六 速总别王与女鸟王 ————————— 177
七 雁生子 —————————————— 179
八 枯野的船 ————————————— 180
二 履中天皇与反正天皇
一 履中天皇与墨江中王 ———————— 181
二 反正天皇 ————————————— 184
三 允恭天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 185
二 定各族氏姓 ———————————— 186
三 木梨之轻太子 ——————————— 186
四 安康天皇
一 目弱王之变 ———————————— 193
二 市边忍齿王 ———————————— 196
五 雄略天皇
一 后妃及皇子女 ——————————— 199
二 若日下部王 ———————————— 200
三 引田部的赤猪子 —————————— 201
四 吉野宫 —————————————— 203
五 葛城山 —————————————— 204
六 春日之袁杼比卖与三重之采女 ———— 206
六 清宁天皇与显宗天皇
一 清宁天皇 ————————————— 211
二 志自牟的新室落成 ————————— 211
三 歌垣 ——————————————— 213
四 显宗天皇 ————————————— 215
七 仁贤天皇以后十代
一 仁贤天皇 ————————————— 219
二 武烈天皇 ————————————— 220
三 继体天皇 ————————————— 220
四 安闲天皇 ————————————— 221
五 宣化天皇 ————————————— 221
六 钦明天皇 ————————————— 222
七 敏达天皇 ————————————— 223
八 用明天皇 ————————————— 224
九 崇峻天皇 ————————————— 224
一○ 推古天皇 ———————————— 224
· · · · · · (
收起)
”重在史学,美在文学,有趣在日本如何而来之神话想象“,是认识日本人独特的精神气质与民族特性必读经典。
《古事记》成书于公元712年,是日本最古史书,为日本天皇为本民族寻根溯源的第一部官修史书。全书共分为卷上、卷中、卷下三卷。上卷所记是神话传说,记录日本诸神的由来,中卷与 下卷所记是从神武天皇至推古天皇,共三十三代日本天皇的故事。
本书史实与虚构相结合,涵盖创世神话,原始歌谣,英雄传说,民间故事等,是一步了解日本源始的史学经典,亦是一部优秀的文学著作。从上古天地始分到确立天皇神系之传承,一部书了解日本自创世至推古天皇时代的瑰丽历史。
本版参照多个版本以及日本官方网站资料等勘疑甄误,采用周作人经典译本。周作人研究日本文化五十余年,深谙日本文化与人本人独特的精神状态,周氏精深译文为文本提供了扎实而详实的背景补充。
采用撒旦君全新绘制全彩插画,涵盖日本六个最经典的神话人物和神话故事。
附第一代至第三十三代天皇谱系图(参照日本宫内厅官网全新制作),有天皇在位时间,天皇日语名,天皇之间的关系等,一幅图呈现天皇之间的传承关系。
封面采用日本鸟居的颜色为底色,全新精装版,以期更好呈现流传千年的日本第一史书。
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##学习 日本皇室自己读的家史
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##《古事记》,在大学的图书馆,一阴暗的角落里翻到的,当然不是这版,记得书皮都烂了,我还给补上了,当时觉得这部书肯定不会再有了。 记述日本的神话起源,找词来形容的话,应该是自然主义崇拜,对力量的绝对服从,原始情感的无限制扩大。再反过来读《菊与刀》,别有一番味道。...
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##“哭的响时人家会知道,哭时便低低的哭,像那羽狭山的鸽子。” p.s. 原文摘抄,强忍的地得不分。
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##路金波执掌的果麦文化推出的重点丛书——“果麦经典”系列中的作品之一,堪称日本历史上最早的成型文史作品之一,兼具极高的史料价值和不俗的文学价值。阅读本书,可以管窥日本历史文化的起源,可以明悉日本天皇制的发端与起初面貌,也可以洞察日本文化的内生原发性及其与中国文化之间的互动和复杂渊源关系。果麦选取的译本,出自中国文学造诣和日本历史文化积累都极高的周作人先生,周先生的翻译兼具西文的简洁与中国古文的雅致,往往简单运用数字、动词与名词的对仗、对比与互文,就传递出韵律和谐、余味无穷的语言魅力,非常值得仔细品味。对外国文学经典阅读感兴趣的书友,可以对“果麦经典”系列的整套作品,予以完整性关注。
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##(前半段是小美人鱼一般的故事,王后得到了天皇的宠爱,却因为必须要承担妹妹对兄长负有的职责而告别并殉死了,天皇问:“你所结的衣带,有谁可以解得呢?”她荐了两位高洁的王女。这一问一答却也是在说:沙本毗卖所结的衣带,由沙本毗卖亲手解去了。) 四 垂仁天皇 二 沙本...
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##六朝以前,文学作为独立的一科尚未自觉,不管是诗骚辞赋、杂文乐府,还是章表碑诔、召策史传……通通归结在“文”的麾下,动笔行文,必追求文采,所以《史记》虽为“史家之绝唱”,又称“无韵之离骚”。即使在六朝之后,史传撰述的文学传统也一直延续。日本古典文化受中...
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日本人为了给自己寻根溯源写了这部史书,但无奈天皇最初始的由来实在无史可考,便很严肃地将神话当成了历史的一部分,从天地始开写起,两神绕柱而行的情节非常可爱,脑洞很大,也很有趣,写得也很大胆,从这些神话便可看出日本独特的精神状态,在根本上异于我们和其他国家的地方。神的名字虽然很长,有些把人绕晕,也能看出日本人的独特,一本正经“胡说八道”?,这个没有历史的国家为了让自己扎下根也是费了十分力气了。周作人的文笔个人还是很喜欢的,文白间杂刚好有古朴之感,周氏注释是个重要补充。日本古老歌谣很美,有些对唱很动人,原来用歌来表达情感的方式真是无国界的。此版在护封后有天皇谱系图,可以清楚看到天皇之间的传承关系,哪个天皇是哪个天皇的儿子或者兄弟,一目了然。封面颜色主要参考是日本鸟居色,为了贴合书的主题。
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日本人为了给自己寻根溯源写了这部史书,但无奈天皇最初始的由来实在无史可考,便很严肃地将神话当成了历史的一部分,从天地始开写起,两神绕柱而行的情节非常可爱,脑洞很大,也很有趣,写得也很大胆,从这些神话便可看出日本独特的精神状态,在根本上异于我们和其他国家的地方。神的名字虽然很长,有些把人绕晕,也能看出日本人的独特,一本正经“胡说八道”?,这个没有历史的国家为了让自己扎下根也是费了十分力气了。周作人的文笔个人还是很喜欢的,文白间杂刚好有古朴之感,周氏注释是个重要补充。日本古老歌谣很美,有些对唱很动人,原来用歌来表达情感的方式真是无国界的。此版在护封后有天皇谱系图,可以清楚看到天皇之间的传承关系,哪个天皇是哪个天皇的儿子或者兄弟,一目了然。封面颜色主要参考是日本鸟居色,为了贴合书的主题。