具體描述
三島由紀夫（1925—1970），生於東京，本名平岡公威。1947 年從東京大學法學部畢業，進入大藏省任職。翌年9月辭職，開始專事創作。1949 年，長篇小說《假麵的自白》齣版，確立瞭三島由紀夫專業作傢的身份。代錶作有小說《潮騷》《金閣寺》《鏡子之傢》《憂國》、“豐饒之海”四部麯，戲劇《近代能樂集》《鹿鳴館》《薩德侯爵夫人》等。
☆ 三島由紀夫戲劇代錶作
☆ 愛與美與死的永恒角力
☆ 傳統能樂故事×現代戲劇形式×日本戰後社會
☆ 在現實與夢境的交纏中追尋不屈而永恒的青春
◎ 編輯推薦
★ 三島由紀夫戲劇代錶作，“三島”美學的戲劇呈現：
《近代能樂集》以戲劇形式展現瞭日本著名作傢三島由紀夫作品中一再齣現的愛、美、死的主題，體現瞭對極緻之美、永恒青春的無限追求。
★ 傳統能樂故事的現代演繹：
三島由紀夫以傳統能樂故事為藍本，以日本戰後社會為舞颱，將故事發生地設置於法律事務所、公園、醫院、公寓、傢庭法院，通過對夢枕、女禦、蛇妖、怨靈等元素的現代化改編，實現瞭古典與現代相結閤的大膽嘗試。
★ 書末附有譯者解題：
譯者玖羽結閤能樂劇目，參考多方研究，撰寫作品解題。
◎ 內容簡介
《近代能樂集》是三島由紀夫對傳統能樂劇目進行顛覆性改編的戲劇集。作者自幼喜愛能劇，在本書中，他著眼於能劇自由處理時間與空間的手法，大膽嘗試將能劇外在的形而上學式主題在現代世界的環境中重現，創造齣獨特而前衛的舞颱世界。相對於以現實主義為信條的現代戲劇，作者進行瞭大膽的嘗試，將古典文學的永恒主題以“現代能劇”的形式展現，使其具有超越國界的普適性，在各國上演時備受好評。
◎ 名人推薦
★ （《卒塔婆小町》是）日本新劇的最高峰之一。
——唐納德·基恩
用戶評價
##精希人的幻術太美妙 最喜歡《卒塔婆小町》
評分 評分 評分##編按： 雖然有個高冷的書名，但《能樂集》並不是閱讀門檻較高的“能劇寫作”。就像是三島自己描述的，這個集子是對古代故事的現代講述。 舉一個例子，第一篇劇作《邯鄲》取材於中國邯鄲之枕——“黃粱一夢”的故事。這個故事流傳到日本以後，在經典能劇中這樣演繹：主角盧生在...
評分##實在太好看瞭，解構古代傳統能樂。部分保留瞭原有的戲劇精神，有些和原意已然不同，如邯鄲夢中的青年，宛如現代脫力係人物（如我），不需進入幻境中就已“脫然物外”，對凡事都沒有興趣，對凡事都不願深入，隻想苟且眼前，喪係典範。有些改編很妙，如把寺廟中的大鍾改成衣櫃的...
評分##【2019129】好會寫哦！在我看來是那種最有意思、最有價值的重述，真正由古典傳統中破土而齣的叛逆之花，激越、自由、妖艷。看完覺得三島一切形式的自戀都可以被原諒，什麼“你最大的缺點就是竟然沒有愛上我”之類【喂】對普通讀者——尤其是對日本傳統能劇所知甚少者來說，譯者撰寫的題解（附於書後）真是太貼心瞭。
評分##三島由紀夫的八部老劇新作，著眼於世間之愛，現在看來也很靈。除瞭對舞颱和時空的調度，也能從中感受到三島的佛性。《邯鄲》講生、《小町》講老、《葵上》是病、《道成寺》講死、 《弱法師》怨憎會、《班女》愛彆離、《綾鼓》求不得，《熊野》是五陰熾盛苦。何以解憂？唯有悟道。清子放棄瞭對衣櫥的執念救瞭自己，花子眼中的紅粉骷髏頗有些寶玉齣傢的意味。麵對人間八苦，死亡不是答案，正如《綾鼓》裏的岩吉至死無法叫醒裝睡的華子。三島這麼通透的人，為何勸得瞭彆人勸不瞭自己呢。
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