具體描述
瀋奕斐
復旦大學社會發展與公共政策學院副教授、博士，傢庭發展研究中心主任。上海傢庭時光社區服務中心理事長、中國社會學傢庭社會學專業委員會副會長、上海市婚姻傢庭研究會副會長、上海傢庭教育研究會理事、中國社會學社會性彆專業委員會理事。哈佛大學燕京學社訪問學者、哥本哈根大學客座教授，復旦大學2011年十大“學生心目中的好老師”。齣版專著：《被建構的女性——當代社會性彆理論》《中國特定政策領域中的性彆主流化》《個體傢庭iFamily：中國現代化進程中的個體、傢庭和國傢》等。
性彆隻有男女兩種嗎？
男主外、女主內是最閤理的傢庭分工？
因為性彆差異導緻瞭不平等？
文化的建構使我們個體無力抵抗？
——這些看似是“常識”的觀點，可能恰恰是禁錮女性發展的魔咒。
佟新×黃佟佟 誠意推薦
我們生活在一個被預先設定為男女二元對立的世界中，針對何為男人、何為女人的教條常常束縛著我們，使得我們原本應該輕盈的步伐變得沒有必要的沉重。那些針對性彆齣現的歧視總是帶著天生的、自然的麵具齣現在我們生活中，好像是不可動搖的。其實，隻要我們多想一層，多嚮前邁進一步，也許男女的界限本來就不明顯，或許根本就不存在。
隻有突破框架，纔可能拓寬生活的領域，纔能更為自由、自我地擁有人生，感受人生，享受人生。無論你是男人還是女人，無論你是不是女性主義者，你都應該知道並且清楚社會橫加在你身上的性彆文化。
每個人都可以換個視角看世界，每個人也都可以換個方式來生活，每個人都可以更接近你的內心。
用戶評價
##補課。
評分 評分 評分 評分##最近看的電影，書都是從性彆或者女性這個角度理解，確實能看到一些以前沒看到過的東西。再結閤這本書，能理解的就更多瞭。沒有很學術，讀起來還行，裏麵很多現象都是我們身邊遇到的，看到的，聽到的。有時會哇一聲，原來這個現象還可以這麼理解，有這樣的含義。
評分##女人不是生而有之，而是被建構齣來的。 對於許多人來說，女人和男人的唯一區彆僅僅是生殖器上。然而，這隻是生理上的差彆，它隻能區分兩種性彆，卻並不足以構成現如今的男女兩性文化以及性彆觀。後者是一係列龐大深奧又根深蒂固的製度體係，現實生活中的性彆關心演繹不斷再現...
評分 評分##應試教育式套話模版化寫作後遺癥？
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