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杨宽

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发表于2024-10-11

商品介绍

2008-5-1 平装 9787208073487

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书籍描述

杨宽（1914-2005），原上海市博物馆馆长兼光华大学历史系教授，1953年任复旦大学历史系教授，1960年转任上海社会科学院历史研究所副所长，1970年始专任复旦大学教授。著有《中国上古史导论》、《中国历代尺度考》、《西周史》、《古史新探》、《中国古代冶铁技术发展史》、《中国古代陵寝制度史研究》、《中国古代都城制度史研究》等。

《中国古代陵寝制度史》内容简介：殷周的墓葬是没有坟丘的。《易·系辞传下》说：“古之葬者，厚衣之以薪，臧(藏)之中野，不封不树。”“不封”是说没有封土堆，“不树”是说不种树木。西汉末年刘向具体指出：“殷汤无葬处，文(周文王)、武(周武王)、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，樗里子葬于武库(指后来西汉国都长安的武库所在)，皆无丘垄之处。”(《汉书·楚元王传附刘向传》)东汉崔寔《政论》也说：“古者墓而不坟，文(周文王)、武(周武王)之兆(指墓地的兆域)，与平地齐。”(严可均辑本)。

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##读东周发问，古祭墓否？弟子如何祭祀孔子？民间与贵族有差异否？老师便找来此书。“古不墓祭”文推理清晰。先秦祭祀在宗庙，西汉事死如事生，寝庙一日四餐，还有出游的衣冠道，后移寝至陵，方便供养，祭祀遂近陵寝，寝之地位升。因为祭祀在陵寝，祠堂（家族尤其）建筑兴起，宗庙牌位合并。碑与华表章亦有趣，铭文由内及外；华表本非贵族，亦用于横死标记，后成神道之前，彰显之物。续读《武梁祠》

评分☆☆☆☆☆

这本书，最大的特点就是从文献资料，以及建筑方面考察制度；而在考古资料方面基本上一笔带过。虽然陵寝追溯到春秋战国，但还是应该有必要交代一下商和西周。此书的搭档是同著的《中国古代都城制度史》。

评分☆☆☆☆☆

##着重历史考古方面比较少

评分☆☆☆☆☆

##大神在图书馆看见了借了回来。晚饭后的一个多小时就看完了，比教科书还乏躁无味，其中的排版和配图让我以为还是90年代出的书，只是介绍了陵寝的规制和构造。一直觉得考古研究类的书籍都不会差到哪里去，一是考古学都是文科生，二来都出书好歹肚里也要有点斤两。而且陵墓里怪力乱...

评分☆☆☆☆☆

##各朝代墓葬制度的演变

评分☆☆☆☆☆