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[美]卡尔顿·海斯 秦传安

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发表于2025-02-03

商品介绍



2019-11 精装 9787101136777

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书籍描述

海斯教授(Carlton Hayes,1882—1964),美国新史学派代表学者之一,“新史学派”一代宗师鲁滨逊(James Harvey Robinson,1863—1936)嫡传弟子,也是中国历史学家蒋廷黻和唐德刚的老师。1929年起任哥伦比亚大学历史系教授,1945年当选为美国历史学协会主席。他的著作在1949年以前译为中文者为数众多,与在美国一样,大多是作为大学和中学的历史课本使用。

“新史学”经典,人类社会永不过时的警示

发展全球命运共同体,亟需总结历史的教训

【内容提要】

十八、十九世纪以来,帝国崩溃,民族国家兴起。在这股狂潮中,既有新兴国家的独立之可喜,也有争战残杀乃至引起世界大战这样的空前浩劫之可悲。海斯教授鉴于民族主义的盛行,乃著是书,分析 民族主义的由来、种种表现及其导致的后果,以警醒世人,保持开放多元的国际观,努力创造一个和平的世界。

【评介】

毫无疑问,在美国,海斯教授是研究“民族主义”这一令人困惑之现象的先驱。——《政治科学》季刊

我一直没有放下这本书,一读再读。——历史学家 蒋廷黻

教西洋通史的教授是当时很有名的历史学家卡尔顿•海斯(Carlton Hayes),是我叔叔唐盛镐崇拜的对象。我叔叔说,海斯往讲台一站,连天色都变啦!我在中央大学读西洋现代史用的课本就是他写的。——历史学家 唐德刚

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##“宗教感”是人的天性。人类运动的主要动力就是这样一种“宗教情感”。

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##“宗教感”是人的天性。人类运动的主要动力就是这样一种“宗教情感”。

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##我们今天的世界,无论中外,和100年前书里描绘的世界,竟然没有一丝的变化。

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##从天下世界,转变为民族国家,这是一个事实。我们出生以后就自然归属于某一个民族国家,其被视为理所当然堂而皇之了,以为这是世界的本来面目,这就差之远矣。从观念上看,天下世界到民族国家实为一种倒退,天下世界以思想和信仰维系更广阔的世界,而民族国家以民族和领土为界维持更小的世界。文字的出现,使得学会了阅读却不会思考的大众增加,成为民族国家信仰滋生的土壤。民族、祖宗和战争英雄是天然的宗教信仰,这让人印象深刻,而其对于民族国家带来的灾难,应该说是很有洞见的。世界上的战争和冲突的规模和惨烈的后果,确实是随着民族国家的建议而大大扩展。各国的野心家们也借着民族主义的冠冕堂皇的口号,行着见不得人的暗黑之事。说到底,民族主义提供了一种廉价的使命感、意义感而已,不过是吸了鸦片后的感觉。 这是本值得反复研究的书,所以关于阅读本书,我谈下自己的想法。 首先,其内容成型已有百年。在1930年就已经出了中文版,胡适先生甚至记载当时的译本相当畅销。那个时期二战还没有结束,中华民族尚在为崛起而抗争。那个年代畅销的历史研究书籍对于百年后的世界是否还具备意义,...  

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