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[美]罗伯特·欧文（Robert Irwin）苑默文

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发表于2025-04-08

商品介绍

索·恩 ∣社会科学文献出版社 2018-10-30 平装 9787520132107

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书籍描述

【作者简介】

罗伯特•欧文是伦敦大学亚非学院的高级研究员，曾经是苏格兰圣•安德鲁斯大学的讲师。著有《危险的知识：东方学及其不满》、《一个托钵僧的回忆录：苏菲、神秘派和六十年代》，以及七本小说。他是英国皇家文学学会成员。

【译者简介】

苑默文，北京人。热爱阅读和旅行的自由译者。最喜欢的电影是《天堂电影院》。

mustafa0818@gmail.com

他被称为人类历史哲学和社会学的奠基人之一

汤因比认为他的著作堪与修昔底德、马基雅维利相媲美

伊本·赫勒敦（1332—1406），中世纪阿拉伯哲学家、历史学家、政治活动家。他总结了阿拉伯诸王朝兴衰的历史，提出了历史发展的循环的观点。他的学说为近世欧洲哲学家、历史学家和社会学家所推崇，被称为“人类历史哲学和社会学的奠基人之一"。

英国当代历史学家汤因比曾这样评价他的历史著作:"在聪明才智方面，都可以与修昔底德或马基雅维利的作品相媲美……他精心构思和明确表述了一种历史哲学，这无疑是古往今来、普天之下任何心灵所曾经构想过的这类著作中最伟大的一部。"

罗伯特•欧文对最伟大的阿拉伯思想家之一进行了全新思考。正如太常被表现出的那样，人们将伊本•赫勒敦从十四世纪中拿了出来，重新放在模子中做成了现代设想中的样子。这本生动又博学的著作把伊本•赫勒敦还原到了正宗的非现代状态，令人着迷。

——诺艾•玛科姆（Noel Malcolm），牛津大学万灵学院。

很少有学者能够像罗伯特•欧文那样对伊本•赫勒敦有如此广泛的涉及和敏锐的洞察。他的这本书是对伊斯兰文明的卓越有远见者的精彩研究。这本书不仅将会成为世界史学生的必读书，而且对所有想要掌握历史的未来的读者也是如此。

——布鲁斯•劳伦斯（Bruce B. Lawrence），《英语的古兰经：一本传记》的作者

罗伯特•欧文利用他几乎无人能及的对马穆鲁克世界的知识，把伊本•赫勒敦放在他的时代大环境中，这样的做法没有别人做过。欧文还精彩地论述了从奥斯曼帝国至今的东方学家、历史学家、殖民主义者和民族主义者们是如何对伊本•赫勒敦加以阐述来为他们的目的服务的。这是欧文的学术巅峰之作。

——弗兰西斯•罗宾森（Francis Robinson），《莫卧儿皇帝》作者

给传统上对伊本•赫勒敦的看法提出了质疑，这本重要著作反映出了罗伯特•欧文渊博的学识和对中古穆斯林世界思想的理解。

——休•肯尼迪（Hugh Kennedy），《哈里发国家：历史与思想》的作者

在罗伯特•欧文的笔下，伊本•赫勒敦终于找到了几乎和他一样多才多艺又学富五车的传记作者和阐释者。

——埃里克•奥姆斯比（Eric Ormsby），《华尔街日报》

一本关于十四世纪的一位阿拉伯历史学家和博学多识者激动人心的新作……欧文带来了一本典范之作。

——盖文•杰卡布森（Gavin Jacobson），《金融时报》

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读者评价

评分☆☆☆☆☆

##对赫勒敦思想的简短透视，和历史绪论的中译本伴读。

评分☆☆☆☆☆

##一本很不错的思想传记，特别还是阿拉伯世界的，阿拉伯人遗忘了自己的繁荣，赫勒敦在阿拉伯没有传人，阿维森纳、阿维罗伊的继承人在欧洲

评分☆☆☆☆☆

##一部非常出色的intellectual bibliography，翻译也瑕不掩瑜！我想这部作品最大的优势应当在于，作者很熟悉阿拉伯和欧洲的双重学术风格，不仅审视了赫勒敦本人的生平和时代，并分析二者在何种意义上成为他思想来源的一部分；而且在更广阔的视角上，将赫勒敦回溯到Graeco-Arabic的传统之上，而且呈现了赫勒敦和许多我们所熟知的古代作家之间的共性：读到他对部族的论述时，我们能看到Herodotus或者Tacitus的《Germania》；而“moral decline”，我们又不难想到Sallust《Bellum Catilinae》的13章以前，而对这些问题的关注，使得他超越了一个“阿拉伯的”，或者“伊斯兰的”历史学家，而将目光放到整个人类历史之上，尽管出发点可能仍然是伊斯兰的。

评分☆☆☆☆☆

##完全没想到国内会出一本如此冷门和小众的书籍，伊本·赫尔敦的《历史绪论》是阿拉伯世界最著名的一本历史著作之一，其超前的历史理念，使他的名字成为了一座高山。PS：这本书的装帧精美但是阅读过程中很不友好，我需要死死压住两边才能阅读，手腕表示压力很大！

评分☆☆☆☆☆

##真正的高级黑，编辑推荐估计都没仔细读书。我是被汤因比那一大群人不明觉厉的大佬安利的《历史绪论》，本想读这本伊本·赫勒敦的传记先熟悉一下背景，没想到歪打正着，本书基本可以当《历史绪论》导论读。可能作者说这是传记是玩了第五章提到的古典阿拉伯自传作品的梗。作者先是娓娓道出背景中的《历史绪论》，其历史哲学以及和苏菲主义、神秘学的情况，然后伊本·赫勒敦被戴各种高帽的情况被点出，直到最后一章学术史回顾总批评。虽然西方人找祖师爷确实根基不稳，但伊斯兰的世界观确实挺特别，当然也有很多与其他文明相似的点，还是值得抽身感受一下，就是圣战观实在太过霸道……

评分☆☆☆☆☆

##【藏书阁打卡】据说，如果有谁想要将伊本赫勒敦的著作读完的话，此人一定还没完成就已经先离开人世了。。。本着科普的心理来读这本关于中世纪阿拉伯伟大的哲学家，和他著名的《历史绪论》形成背景。可以说伊本赫勒敦是成长在废墟的阴影下，不可绕开的是当时黑死病对他的影响，从《一千零一夜》里引申出的“铜之城”的故事也一直被看作一个征兆，也被引用和提及。伊本赫勒敦著作的主题----北非地区古代废墟和从前人那里得到的教训。其思想和现代一些文明有想通的地方，但并不是为了现在的人而做。PS：阿西莫夫的《基地》三部曲和弗兰克赫伯特的《沙丘》也都受伊本赫勒敦的影响，涉及了中世纪风格的星际政治。

评分☆☆☆☆☆

##还可以吧我是说伊本•赫勒敦文/宝木笑卡尔・马克思在《路易・波拿巴的雾月十八日》中谈到东方时说：“他们无法表述自己，他们必须被别人表述。”马克思借此揭示出这样一个现实，即东方世界因为近代的逐渐落后，他们在西方列强那里，已经完全不能代表自己，他们的一切必须由西方人来加以表达，因为东...