哈羅德·J.伯爾曼(Harold J.Berman,1918~2007),伯爾曼是當代美國*具世界影響力的法學傢之一,世界知名的比較法學傢、國際法學傢、法史學傢、社會主義法專傢,以及法與宗教關係領域*著名的先驅人物。他對中國當代法學界也産生過重大影響,是中國法學界比較熟悉的外國法學傢。代錶著作有《法律與革命:西方法律傳統的形成》《法律與革命:新教改革對西方法律傳統的影響》《法律與宗教》。
《天下·博觀·法律與革命(第一捲):西方法律傳統的形成》講述的是下麵的曆史:曾經有一種稱做“西方的”文明;這種文明發展齣瞭獨特的“法律的”製度、價值和概念;這些西方的法律製度、價值和概念被有意識地世代相傳數個世紀,由此而開始形成一種“傳統”;西方法律傳統産生於一次“革命”,它在後來數個世紀的過程中被革命周期性地打斷和改造;在20世紀,西方法律傳統的革命危機比曆史上任何其他時期都要大,某些人相信這種危機實質上已導緻瞭這種傳統的終結。
##感覺還是羅嗦瞭些,翻譯有不少小問題
評分 評分##不錯。就是有點看不懂
評分##終於又齣新版,雖然先前已有第一捲,但還是毫不猶豫的買瞭新版。經典值得一翻。 哈羅德•J•伯爾曼的《法律與革命——西方法律傳統的形成》是一部當之無愧的巨著,不單是指其書本厚度而言,更是指其思想之深度與探究之廣度,實在是大大拓展瞭我們學習和研究西方法律傳統的視野。對於這樣的著作,我自知沒有能力進行評價,以當前的學識也無法提齣有創新的...
評分##孫懷亮,麯阜師範大學法學院教師。 摘要:總地來說,盡管伯爾曼提及到瞭二元權威(dual authority)體係並將其作為瞭分析格裏高利改革以來中世紀法製史的一個核心綫索,但卻並未明確提及它們實際上也是二元主權(dual sovereignty)體係。伯爾曼這一做法當然並不錯誤,但理論上...
評分##目錄 [一、導論:伯爾曼與《法律與革命》的誕生背景] [(一)伯爾曼與伯爾曼的法律觀] [1.伯爾曼其人] [2.伯爾曼的法律觀] [(二)《法律與革命》背後的理論框架與時代結構] [1. 《法律與革命》背後的理論框架] [2. 《法律與革命》背後的時代結構] [二、《法律與革命》的研究主...
評分 評分##作為本學期元典研讀的首次收官,伯爾曼的這本《法律與革命》第一捲,無論是智識性和思辨性,還是信息量和震撼感,都屬近來少有的。上次給我如此感悟的還是一年多前,讀德沃金的遺著《沒有上帝的宗教》。有趣的是,這兩本在內容上都涉及宗教與信仰,但深層的學術脈絡和觀念取嚮...
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