具体描述
程乐松，北京大学哲学系副教授，硕士生导师。男，1978年8月生，江西德兴市人。2006年毕业于香港中文大学文化与宗教研究学系，获哲学博士学位。
研究领域为六朝及隋唐道教史、两汉思想史与早期道教、宗教经典诠释学。
学术研究主张以“宗教（信仰）的方式看待宗教”的基本立场，运用文献学及思想史的研究方法，立足于中国古代社会的思想与信仰语境，阐释道教经典的文本历史及特点，由此尝试建构关于“中国文化史中的道教”的学术阐述。主要著作有《即神即心——陶弘景与茅山真人之诰》（中国人民大学出版社，2010）。
程乐松开设道教及宗教学理论的基础与研究课程。近年开设的课程有《道教史》、《道教与民间宗教》、《道教研究》、《海外汉学中的道教》、《宗教学原理》等。
对道教的学术研究兴起于晚近的一百五十年，在这百余年的传统中，道教的文化形象逐渐被固化为迷信、愚民实践、缺乏宗教传统的神圣性及缺乏原创性等，这些刻板的印象严重低估了道教的文化价值。本书从观念史的视角入手，聚焦于神秘主义、身体、不死这三个核心概念，从中国传统思想观念及生活世界出发，诠释了道教在中国人的日常及信仰生活中的角色及其背后的理路。这种“同情理解”的研究视野有助于弥合历史与信仰之间的巨大鸿沟。
用户评价
##虽然提了很多有趣的选题、抄了很多书，但太浅了，看材料就知道结论了。不像专著，专题导读。
评分 评分 评分 评分 评分 评分##（竟然是第一个评的！好激动！）感觉重新上了一学期课。前人综述占了很大篇幅，但对道教研究进行观念史的澄清与坚持还是像第一次听老师课那样令人振奋。由此而生发的清晰的框架下并不是虚空无物，虽然未展开很多，但是逻辑严密，态度谦逊。存思和内景、身体作为展开的agent这两点实在是太迷人了。（立刻使用了人生第一次闭架借书
评分##读了蛮长时间的一本书，综合而言评分大概四星半。本书重推演而轻例证，部分引证间跳跃颇大，对于理论概念等有着较为清晰的辨析，私以为以道教史、外丹、中国信仰体系等几章最为出彩。同时，本书对于海外汉学中的道教研究可以起到很好的推介作用。但可能因为自己学力的问题，本书文风对于我而言略微有些恼火，一些相对容易阐释的概念反而有复杂化、抽象化的嫌疑。总而言之，还是非常有益的一本书，甚至可以将其列入道教研究的必读书目之一。
评分##补标。形式上来说，个人感觉是很严谨的当代学术论文写作；内容上初读其实没啥感觉，或者觉得反反复复都是形式讨论完全没内容，但自己读道藏写论文的时候回过头看就会觉得，程老师还是厉害。程老师自己强调道教学者不能只专注内容研究而回避理论建构，此书则集中体现了这种努力，铺开了很大的框架，内容性的细节的梳理分析被大量牺牲掉了。
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有