第一章　如来藏思想的历史与文献
序　何谓如来藏思想
第一节　《如来藏经》——如来藏说的基本
第二节　如来藏思想的背景
第三节　如来藏系经典之发展
第二章　如来藏的体系
第一节　前言
第二节　《宝性论》之梵文本、汉译及藏文译
第三节　关于《宝性谕》的著者
第四节 《宝性论》的内容
﹝后记﹞
第三章　佛性、一阐提
第一节　前言
第二节　悉有佛性与一阐提（前十卷）
第三节　《涅盘经》前十卷的总结
第四节　微密佛性与一阐提之不定（第十一卷—第二十卷）
第五节　佛性开显与一阐提之生善（第二十一卷—第四十卷）
第六节　《涅盘经》后段之总结
第四章　如来藏与信
第一节　前言
第二节　“信”的意义
第三节　初期经典之“信”与大乘佛教之“信”
第四节　如来藏三部经之“信”
第五节　宝性论之“信”
第六节　《大乘起信论》之“信”
第七节　结语
参考文献
第五章　如来藏与阿赖耶识
第一节　前言
第二节　法身与智
第三节　如来藏与阿赖耶识
第四节　真谛三藏所传之如来藏说
第六章　传到西藏的如来藏思想
第一节　前言
第二节　如来藏与空性思想
第三节　如来藏存在性之解释
第四节　藏传佛教之如来藏思想的地位
第五节　布敦与如来藏思想
第六节　结语
参考文献
第七章　如来藏思想与密教
第一节　关于佛陀观
第二节　就“教义”而言
第三节　就“修道”而言
第四节　就《理趣经》所说如来藏而言
第八章　本觉与始觉
第一节　绪言
第二节　佛教思想史上普遍性的问题
第三节　起信论说之“觉、不觉”义之位置
第四节　“阿梨耶识”中的“本觉”与“始觉”
第五节　结语
参考文献
· · · · · · (收起)