具体描述
罗爱萍，女，1977年生，广州人。华中科技大学新闻与信息传播学院文学学士，中山大学法学院法学硕士，英国威斯敏斯特大学媒体、艺术与设计学院文学硕士，2010—2011年英国志奋领学者。曾在《南方都市报》任政法记者，现为《广州日报》编辑。
王蜂，女，1980年生。2007年在美国获得制药博士学位，曾担任美国政府委托科研项目负责人，大学教师，并具有美国护士从业资格。专业虽为自然科学，但对性别学和社会学具有浓厚兴趣，一直不间断地自学。依靠自然科学和医学背景为性别学研究奠定了科学素养，开拓了视野，以传播女权主义为第二事业。
江宇，女，1979年生，广西梧州人。华中科技大学新闻与信息传播学院文学学士、硕士，中国传媒大学博士，英国拉夫堡大学访问学者。现为广西大学新闻传播学院副教授。
近年来，超过了传统意义上合适婚龄而尚未婚配的女性越来越多，年过三十仍单身一人的女性群体正日益庞大。她们被我们称为“剩女”。大众媒体、婚恋网站、电视相亲节目、情感专家、社会名人等各路人马，对剩女穷追猛打，靠扭曲未婚女性的形象收名获利，合谋掀起了一股消费剩女的狂潮。
剩女已经被媒体塑造了一种刻板印象：择偶高标准，并为这个高标准付出长期焦虑不安的代价；总是高高在上，强势、干练、聪明，把追求者远远拒之门外；不是把自己锁在很小的交友圈和工作中，就是孤傲地品味生活；另外一些各方面不算太优秀的剩女，便成了焦虑的怨妇或诈骗分子的下手对象，恶性循环似的继续跌入“剩”的深渊。
她们真的是嫁不出去而被“剩”下的吗？是谁给她们贴上“被剩下”的标签？
调查发现，大众媒体展现的剩女形象严重偏离实情。这股消费狂潮背后，是各种政治、资本和文化势力的勾结与角逐。不仅是大众女性，演艺界的女明星也被媒体区别对待：嫁入豪门生子被褒扬，不按时结婚被贬抑。“剩女强”和“剩女错”这两种响亮的声音在舆论中不断回响，传达的信息是“女人不结婚就是错”。
本书犀利指出，在婚姻制度不合理、已婚女性陷入多重权利困境的背景下，舆论对剩女的催婚施压大于对已婚女性困境的关注，这是一种畸形的现象。参与诋毁和污蔑剩女的部分名人在书中被记录和批判，误导女性的专家言论被学术拨正。为了反映剩女的生活图景，书中对分布在8个城市、原生家庭在26个城市的43位未婚女性进行了深度访谈，把话语权归还给剩女，让剩女自己讲述自己，展现这个群体的真实面貌，同时引发对媒体所引导的刻板印象的思考。在全球化视野下，本书还梳理了欧美女性的不婚历史和席卷亚洲的晚婚或不婚潮，给读者提供一个对比的坐标，以更好地理解中国的剩女现象。
用户评价
##剩不剩都是很个人的问题，人永远都只需要对自己负责；西方不婚并不代表中国剩女就是对的或者传统文化就是错的；文化有时候只是不同文明根据自己的价值观做的软性规定而已；书中很多地方的概率图表明作者缺乏基本的数学常识
评分##这本书是我朋友写的，当时她在广州日报当记者，联同一位英国学者做了调查研究，我们都十分清楚“剩女”概念的出发点是什么。作者后来去英国念了硕士，回来又学了法律，正式转行当了律师，并于2017年做了后继访谈: )
评分##全面、有价值的信息，但是分析肤浅，论证疏漏，视角狭隘。
评分##怨气有点重，显得敏感了。生育权主宰的时候是母系社会，等靠体力劳动的时候变成父权。追求不同，权属就会不同。我想着咱渐渐会变成无性别差别劳动，然后自我会是更重要的。生育不是为了传递基因，基因谁去传不是传啊，更没有必要硬搭伙传。孩子更像是作品和镜子，传递和反应你本身的思想。结婚这事也没啥不好，就是离婚太烦。也保不齐大家一辈子同步，易来易去更效率些。剩女女权只是趋势的一部分而已，还有同性恋者啊，各种啊，大家各自开心就好。现在的少数派终究会有站稳的一天，是追求的变化，也是生态平衡。
评分##立意不错，可惜作者无一专业社会学或心理学学者。书名更是自己打脸
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