具體描述
餘華，1960年4月齣生，1983年開始寫作，主要作品有《兄弟》《活著》《許三觀賣血記》《在細雨中呼喊》。其作品已被翻譯成20多種語言在美國、英國、法國、德國、意大利、西班牙、荷蘭、瑞典、挪威、希臘、俄羅斯、保加利亞、匈牙利、捷剋、塞爾維亞、斯洛伐剋、波蘭、巴西、以色列、日本、韓國、越南、泰國和印度等齣版。曾獲意大利格林紮納?卡佛文學奬（1998年）,法國文學和藝術騎士勛章（2004年），中華圖書特殊貢獻奬（2005年），法國國際信使外國小說奬（2008年）等。
「我們彷彿行走在這樣的現實裡，一邊是燈紅酒綠，一邊是斷壁殘垣。或者說我們置身在一個奇怪的劇院裡，同一個舞臺上，半邊正在演齣喜劇，半邊正在演齣悲劇……」──餘華
「第七天」就是安息日？！
著的世界，為什麼比死亡後的世界更令人沮喪、絕望？
唯有死亡，最終纔可能得到安息？！
「濃霧瀰漫之時，我走齣瞭齣租屋，在空虛混沌的城市裡孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館，這是它現在的名字，它過去的名字叫火葬場。我得到一個通知，讓我早晨九點之前趕到殯儀館，我的火化時間預約在九點半。」
楊飛一早醒來即接到一通電話，殯儀館人員在電話中抱怨他的遲到，而即將被火化的人，竟是楊飛他自己……
楊飛趕赴殯儀館後的每一天，遭遇各種光怪陸離的事件與生前親友的愛恨死別──
第一天，在殯儀館內，火化的順序按照階級進行，富貧者討論、比較墓地的優劣；第二天，與前妻相遇，憶及往日婚姻苦樂參半的美好；第三天，細訴無怨無悔的父子情；第四天，巧遇原住在隔壁的城市邊緣人情侶，以及一個死於非命的公安．．
第七天，楊飛來到一個神祕之境，留在那兒的皆是無人送終的孤魂、沒有墓地安息，然而他們卻看似最滿足．．
那生活中不斷上演的荒誕、無助、悲情，彷彿不是現實──
毒水毒氣毒奶泛濫，假貨假話假人當道；坐在傢中得提防地層下陷，吃頓飯小心被炸得血肉橫飛；女賣身男賣腎，不該齣生的嬰兒被當作「醫療垃圾」消滅，結婚在內的一切契約關係僅供參考。到處強迫拆遷，一切都在崩裂……。
社會的不公不義、愛情的麯摺、親情的溫暖、生活的難題……，讓活著的人無從找尋齣口，隻能在死亡後的第七天得到和解與救贖。
本書反映瞭當代中國諸多社會問題，尤其是與一般民眾息息相關的生活議題，一個接著一個，層齣不窮，似乎永無止境。這些問題隻是中國韆韆萬萬個案中的一個縮影，書中提齣的隻是冰山一角，這些底層人民的基本生存睏境有解決的一天嗎？
餘華以簡潔直接的語言寫下《第七天》，作者徹底退到瞭小說背後，盡量讓書中人物自己說話。《第七天》乍讀之下，語言拙樸簡白、近乎不加修飾，當我們再次細讀，勢大力沉的敘事，讓我們即刻身陷其中，無法自拔。
本書特色
◎比《活著》更絕望，比《兄弟》更荒誕，餘華創作最新裏程碑！
◎僅書名曝光，中國預訂量破70萬冊，起印破80萬冊，超越《百年孤獨》等暢銷書！
◎王德威∕專文解讀
沉潛七年，餘華寫齣瞭中國當代諸多荒謬不堪的社會問題，以及我們這個時代最深沉的悲痛，沒有人能置身其外！
用戶評價
##我覺得很棒，但是書評為何都評價不太好，我倒喜歡這樣的風格
評分##如果說前作《兄弟》是給許多熱愛餘華的讀者以重重一擊，或曰“下馬威”的話，那《第七天》就是持續的創作信譽透支瞭。餘華是國內作傢中地位奇特的一位，先前自《許三觀賣血記》之後，十年未有新作問世，若放在彆人那裏，或許會有世事紛紜、幾被遺忘的遭際，但於餘華，其潛在...
評分 評分##爛到傢的段子閤集，活著裏那種徹頭徹尾的絕望都哪去瞭，隻剩下廉價的感動中國式的新聞摘抄
評分##牽強
評分 評分##王德威教授的序寫的蠻好「我們的社會無奇不有，早已超過小說傢想象所及，我們的日常生活點滴就是災難，就是現實一種」。
評分 評分##拿到書，迫不及待地一口氣讀完，我終於可以心平氣和地想一想這個“故事”。齣門無所見，白骨蔽於野，在這個沒有一絲活氣的故事裏，所有人都已死去，魂魄流離失所無處棲息，仿佛活著就是為瞭講述如何死去。生前的生活充滿刻骨的壓抑和忍耐，死亡的過程簡單而爆裂，隻有死後，在...
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