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(法)愛彌爾・塗爾乾 汲喆

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發表於2024-11-14

商品介绍



2005-05 平裝 9787208054196

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書籍描述

本書係“世紀人文係列叢書”之“袖珍經典”中的一種。所謂分類,是指人們把事物,事件以及有關世界的事實劃分成類和種,使之各有歸屬,並確定它們的包含關係或排斥關係的過程。那麼,究竟是什麼使人們采取分類的方式來安排他們的觀念,人們又是在哪兒發現分類這種獨特配置的藍圖的?為瞭迴答這一問題,塗爾乾和莫斯考察瞭人類所形成的最粗陋的分類。在澳洲,在中國,圖騰呈現瞭最原始的分類模式,而分類的幾種原初形式又揭示瞭人類現今分類觀念的集體之起源,社會之起源。

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讀者評價

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塗爾乾年方45,旗幟鮮明,以社會學反對“幼稚”的當代心理學。原書封麵乃是易經八卦——關於東亞的分類顯武斷,但對比恢宏。而再注意關於教育部分的論證:一個假設的單個個體,必定沒有分類之間的準確概念,“教育”能夠帶給個體一種自身必定無法得來而是由曆史發展而來的“規律性”:社會學反對樸素及主觀的唯心主義。社會學同樣也反對客觀唯心主義即柏拉圖洞穴裏的各種天然抽象。它武斷地反對教育開啓認知的作用,進而認定分類本身具有一個形成史,然後再去尋找關於這一形成史的資料。這就好像是從反對王陽明心學退(或進)化到去反對程硃理學似的,抱有立場的年鑒派。談論自殺跟討論分類一樣,立場鮮明到一窺即知。正文中的名稱又未作翻譯,宇宙觀:澳洲分類法根據胞煙氏和動植物種屬的絕對對應;祖尼人的分類先天極強。附錄注釋一算是個小小驚喜。

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##作者:塗爾乾,主要貢獻在社會學,和韋伯、馬剋思一起是社會學的三大奠基人。 問題一: 什麼是分類 1、最原始的分類很早就有,但很混亂,沒有形成科學。語言本身也無法帶來分類。 2、分類是一個邏輯過程。 3、分類不僅包括理性,還包括情感。情感是非常復雜無法理性的理清的,科...  

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##人類學

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