第一章 天文分野学说的历史与理论
第一节 分野之起源
第二节 “分野”释义
第三节 分野类型诸说辨析
第四节 历代星土分野学说
第五节 星土分野诸变种
第二章 “十三国”与“十二州”：释传统二十八宿及十二次分野说之地理系统
第一节 “后战国时代”的文化地理观念：十三国分野系统
第二节 “大一统”的政治地理格局：十二州分野系统
第三节 二十八宿分野地理系统的整合与定型
第四节 十二次分野说之衍变
第五节 传统二十八宿及十二次分野体系的方位淆乱问题
第三章 传统二十八宿及十二次分野体系之革新
第一节 “以山川定经界”：古九州分野系统的地理学解析
第二节 “山河两戒”：一行分野学说的思想与理论
第三节 黄道十二宫与传统分野体系之融合——兼谈黄道十二宫中国化问题
第四章 “依分野而命国”：中古时期的王朝国号与政治文化
第一节 问题的提出
第二节 禅代型王朝建国之分野依据
第三节 自立型政权国号的来源
第四节 “依分野而命国”的政治文化涵义及其余绪
第五章 天文分野说之终结：基于传统政治文化嬗变及西学东渐思潮的考察
第一节 “分野”之末路
第二节 传统政治文化崩溃与分野说的消亡
第三节 西学东渐：西方科学对分野学说的冲击
第六章 “普天之下”：传统天文分野说中的世界图景与政治涵义
第一节 “中国即世界”：从分野说看中国传统天下观的内涵
第二节 疆域主权与政治臣属：分野学说的政治涵义
第三节 中国传统世界观转变问题再检讨——基于中国的立场
第七章 从星占秘术到地理常识：知识史视野下的天文分野说之传衍
第一节 分野学说的星占功能与早期流传
第二节 分野知识与地理著述的全面融汇
第三节 分野学说的普及化与常识化
第八章 天文分野的全球视阈：东西方世界观之比较
第一节 东亚诸国的封闭型世界观
第二节 西方文明的开放型世界观
余论 天文分野与中国古代政治文化
附录一 李淳风《乙巳占》的成书与版本研究
附录二 分野·信仰·景观：宝婺星辉金华
· · · · · · (收起)
具体描述
编辑推荐
天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系，这一天地模式既体现了古人“在天成象，在地成形”、天地和谐的传统宇宙观，又承载着人们对于地理世界的认知和想象。本书对这一传统学说进行了详尽的历史学分析，作者曾在访谈中指出：星占家对天象的真实与否似乎并不在意，重要的是如何解释天象以达到某种政治目的。质言之，包括天文分野在内的各种神秘主义学说其实都是为现实政治服务的工具。
本书初版于2020年12月，为“国家社科基金后期资助项目”丛书。出版后受到学术界的重视和讨论，引起一股天文分野学说的热潮。本次作为“中华学术•近思”系列第一批出版，在内容上作了增订和修改，在版式上做了调整，由原来的16开改为32开，封面设计也从原本统一单调的风格改为丰富大气，并请中华书局前掌门人、山东大学教授徐俊题签。
内容简介
天文分野是由中国传统星占学衍生出来的一套认知天地对应关系的理论体系，它既是传统星占学的理论基础，又是古代地理学的重要内容，同时又反映了中国人的宇宙观与世界观，具有重要的研究价值。本书从历史学的视角出发，采用跨学科的研究方法，首次对中国古代天文分野的历史演变、理论模式、思想传播及其政治文化涵义做了系统研究。全面梳理了天文分野学说的起源、释义和理论类型，重点考察有重要影响的二十八宿及十二次分野体系的形成、定型与衍变，以及在古代王朝政治中所发挥的重要作用和折射出的天下观思想，进而透过天文分野的视阈对东西方世界观试作比较，体现出一种全球视野。
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