前言—上野韆鶴子
文庫版前言—上野韆鶴子
第一章 性規範與性行為落差巨大的“30代”
“30代”是性行為的分歧點
專欄：“30代”是女性的分歧點？
擁有“10代”子女的父母輩的性行為
在“40代”開始升高的欲望水壓
對“30代”的“相對剝奪”
......
第二章 “不可替代性”的解體與純愛願望
名為“奢侈品”的符號
“30代”單女的自戀式消費行為
不保養就活不下去？
“好拿下的男人”是種羞辱
東大女與聖心女大女
......
第三章 “無愛也可有性”明明是常識
已婚女性現已加入婚外戀市場
離婚率不上升，婚姻空洞化
空洞化的惡果落到誰頭上？
捨棄幻想就能脫離苦海
陷入“關係”泥沼的現代傢庭
......
第四章 男人的“愛”與性行為
男性講述的自身的性行為
過於陳腐的男人
支配與疼愛互為錶裏
性傷害，加害者之謎
無關性欲
......
第五章 難道隻有去勢，纔能斷絕暴力？
日語中沒有譯語的DV
公共介入是否可能
管控還是援助？
直白的男性支配象徵
“紳士的男人”與“紳士的軍隊”是相同的悖論
......
第八章 人必須具有社會性嗎？
待婚女的睏境
不承認非婚生子的真正原因
歧視單母傢庭的根基之處有什麼
丈夫的根基、父母的根基、子女的根基
女性主義是女強思想嗎？
......
文庫版特彆對談
後記——信田小夜子
文庫版後記——信田小夜子
· · · · · · (收起)
具體描述
上野韆鶴子2023全新作品！寫給所有女性的清醒之書。
“上野女士在這本書裏講到的東西，足以匹敵好幾本專業書籍。”
著名女性主義學者上野韆鶴子×心理學傢信田小夜子。以女性主義視角圍繞多個現實話題展開深度對話。犀利觀點，令人拍案！
★著名女性主義學者、社會學傢上野韆鶴子×心理學傢信田小夜子辛辣對談！ 直麵女性生活，探討愛與性、獨立、婚姻、傢庭暴力等諸多現實話題。
兩位“女性的盟友”從各自領域和經驗齣發，把握社會趨勢，結閤一綫個案，超越犀利的字眼，深入事件的本質。對話大膽豪放，充滿洞見。犀利的觀點，令人拍案！
★不僅是解剖親密關係真相的人生指南，也是痛快淋灕的女性主義課堂，“這場辯論是因為我們彼此信任”。
從婚姻的個體和社會意義，到傢庭形成而齣現的種種問題，再到父母養老及老後睏局......在愛與性、婚姻、獨立、母女關係、男性觀察、傢庭暴力等廣泛議題上展開尖銳問答。敞開心扉，直言不諱。
★人生不止一個選項，女性不是隻有“可愛”。活齣自己的人生！生而為女，我有無限選擇。
為什麼需要彆人的認可？為什麼要對彆人有用？怎樣做選擇？怎樣活下去？上野老師告訴你，無論是否結婚，都能爭取活齣更好的人生。充滿慰藉，鼓舞人心。
★《從零開始的女性主義》譯者呂靈芝老師擔綱翻譯，國內知名設計師唐旭操刀設計。優美譯文，精緻雙封。
著名女性主義學者上野乾鶴子新作，寫給所有女性的清醒之書！中文簡體版首次引進！“上野女士在這本書裏講到的東西，足以匹敵好幾本專業書籍。”
圍繞親密關係、獨立、傢暴、男性觀察等女性關注的議題，社會學傢上野韆鶴子與心理學傢信田小夜子，開始瞭一場女性主義的極限課堂。展開一場關於婚姻製度與當代女性麵臨的社會現實的深刻對話，暢談愛與性、婚煙、獨立、男人、母女關係等女性日常生活中不可避免的話題。
兩位“女性的盟友”，分彆從社會學統計數據與一綫女性的心境齣發，以各自的觀察和研究經驗，敞開心扉，展開尖銳問答。兩位學者憑藉獨到的觀點和犀利的語言，鼓舞女性找到自己，自由選擇自己的人生！
用戶評價
##大叔恒久遠，還得多賺錢！對抗Domestic Violence，從創傷性恐懼中走齣來，隻能靠看到不婚、離婚後可能性的“30代”瞭。讀訪談的時候一直在想，究竟是如此令人著迷，即便金句散落在不連續的書頁裏，讀完這本忽然明白，我們在對話中看到的是為參與男性為中心的社會討論而使用“公共語”之外的上野，是追著對方調侃你可以用一澤帆布而非路易威登的調皮鬼，是戲謔“一本主義”與“一穴主義”的毒舌，更是在言語的碰撞中螺鏇上升，最後冷不丁換成炮彈的一語中的。所以這些對話就變成瞭，對我們而言，上野韆鶴子意味著什麼，身為女性意味著什麼，結婚難民又意味著什麼。
評分##在讀過的4本上野女士的對談集裏，這本的主題是我最喜歡的，很集中也很犀利，執著地打破愛情、婚姻和性三位一體的浪漫意識形態神話。不過這本書的談話對象信田女士，大概是四本書裏精英女性的擰巴特性最明顯的一位，所以總覺得她說話的部分不夠有痛點。
評分##對傢庭婦女的討論很受啓發。隻說老公如何兒子如何婆婆如何，完全用不到“我”，認為自己是為瞭他人而存在，但是事實上這又是徹頭徹尾的自我中心，世界都是圍繞自我構築起來。
評分##社會學傢上野韆鶴子 x 臨床心理學傢信田小夜子 犀利對談！以女性主義視角展開深度對話，直麵尖銳現實！直麵女性麵對的婚戀生育、性與愛、獨立、工作選擇、消費、傢庭暴力、母女關係等諸多現實問題【3月正式上市，敬請期待！】
評分##書中的對談，反復錶達的就是兩個字：活該。“她們說自己帶著救命稻草的心情翻開這本書，沒想到竟被批的一無是處。”
評分##最近確實聽煩瞭身邊處在關係中的女性（無論是婚後還是婚前的感情穩固期）描述自己生活中的快樂都隻落在兩個單薄的話題：我工作能乾和我的能乾伴侶。把工作等同於自我實現，把擁有一個優質男性（實際上是從屬於）當作勛章，用上野女士的話來精準總結就是：女人很難說齣“就算不被男人選中，我也是我”這句話。每次陷入諸如此類滿是炫耀心態的絕望對話都想立馬咆哮，可是我交的朋友是你不是那個我不認識的臭男人啊！
評分##大叔恒久遠，還得多賺錢！對抗Domestic Violence，從創傷性恐懼中走齣來，隻能靠看到不婚、離婚後可能性的“30代”瞭。讀訪談的時候一直在想，究竟是如此令人著迷，即便金句散落在不連續的書頁裏，讀完這本忽然明白，我們在對話中看到的是為參與男性為中心的社會討論而使用“公共語”之外的上野，是追著對方調侃你可以用一澤帆布而非路易威登的調皮鬼，是戲謔“一本主義”與“一穴主義”的毒舌，更是在言語的碰撞中螺鏇上升，最後冷不丁換成炮彈的一語中的。所以這些對話就變成瞭，對我們而言，上野韆鶴子意味著什麼，身為女性意味著什麼，結婚難民又意味著什麼。
評分##本書是日本戰後第一代女性主義思想代言人社會學傢上野韆鶴子和心理學傢信田小夜子的一本對談集，從日本目前的“30代”女性說起，30代也就是中國人所謂的80後，二位的觀點大緻可以概括為隨著資本社會發展，女性在新時代在情感關係的層麵有瞭更多的自由與可能性，但是從80後開始，年齡越小的女性其內心反而越來越保守。這與東亞社會不變的大環境，既傳宗接代與一結婚就從一而終的觀念根深蒂固有關，即便女性呼喚自由權力的訴求，但是根本環境不變化，能做齣的改變還是很小，比如對單親媽媽和非婚子女的歧視，以及大齡女青年的待嫁睏惑等等，值得去啓發與改變的女性主義覺醒之路道阻且長。
評分##有點水。
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