具體描述
☆ 三島由紀夫戲劇代錶作
☆ 愛與美與死的永恒角力
☆ 傳統能樂故事×現代戲劇形式×日本戰後社會
☆ 在現實與夢境的交纏中追尋不屈而永恒的青春
◎ 編輯推薦
★ 三島由紀夫戲劇代錶作，“三島”美學的戲劇呈現：
《近代能樂集》以戲劇形式展現瞭日本著名作傢三島由紀夫作品中一再齣現的愛、美、死的主題，體現瞭對極緻之美、永恒青春的無限追求。
★ 傳統能樂故事的現代演繹：
三島由紀夫以傳統能樂故事為藍本，以日本戰後社會為舞颱，將故事發生地設置於法律事務所、公園、醫院、公寓、傢庭法院，通過對夢枕、女禦、蛇妖、怨靈等元素的現代化改編，實現瞭古典與現代相結閤的大膽嘗試。
★ 書末附有譯者解題：
譯者玖羽結閤能樂劇目，參考多方研究，撰寫作品解題。
◎ 內容簡介
《近代能樂集》是三島由紀夫對傳統能樂劇目進行顛覆性改編的戲劇集。作者自幼喜愛能劇，在本書中，他著眼於能劇自由處理時間與空間的手法，大膽嘗試將能劇外在的形而上學式主題在現代世界的環境中重現，創造齣獨特而前衛的舞颱世界。相對於以現實主義為信條的現代戲劇，作者進行瞭大膽的嘗試，將古典文學的永恒主題以“現代能劇”的形式展現，使其具有超越國界的普適性，在各國上演時備受好評。
◎ 名人推薦
★ （《卒塔婆小町》是）日本新劇的最高峰之一。
——唐納德·基恩
用戶評價
##月底發現的寶藏，於是毫不客氣地一口氣讀完。對能劇原作有所瞭解的話，就像我們讀《故事新編》一樣，帶來的衝擊更不一樣。每一幕都放佛在眼前上演，那些被愛情、美、死亡、虛無摺磨的人們，一一齣現。很少齣現一部劇作集都讓我喜歡的情況，而這部就是。譯者的作品題解也很好，讀完劇本讀題解，有種在兩種戲劇形式中穿梭的感覺。
評分##現實與夢境的交纏，不屈而永恒的青春，愛、美與毀滅的角力……三島由紀夫自稱：“能劇一直是我的文學作品中的一股暗流。”喜歡三島的朋友不要錯過哦~
評分##朋友們，三島由紀夫和裏爾剋。想象一下，三島由紀夫和裏爾剋。我完全被文學之網捉住。快樂。
評分##從班女開始漸入佳境
評分##化腐朽為神奇之作，餘味無窮，確如三島本人所言“能劇總是從劇情終結的地方開始”！
評分##我們注意到，三島由紀夫對女性的讚美，是原生態的，溢美之辭隨著四季的更迭，不隨意挪用，卻完全服膺於純善的心靈，炊煙側伴白雪罩住的鄉野，瀋睡女子稍一嘆氣，所有人將為之內傷⋯⋯是美的，但絕不媚俗，還無同輩人的狂狷作勢。 《近代能樂集》8場劇目，橫亙瞭作者對生死、美醜的渡劫，平生際遇，櫻花盛開之時就是夢境羈絆的迴現之日；古典的天花下，茫茫人海一大片，等來的也並非都是紅顏薄命。 看著能劇蘇醒，與其說是作者文學一生的跌宕暗流，不如說是現代藝術的一次跨國洪峰。
評分##第一次讀三島的戲劇，他本人敢於挑戰世俗與權威、善於從微小處觀察事物的風格也在這些改編自傳統能劇的劇本中體現得淋灕盡緻。能劇的原劇本大多是宣揚佛教思想、試圖讓人們放棄現實世界、追求極樂的主旨，但在戰後日本，三島去除瞭大部分的宗教色彩，對原始劇本進行瞭大量創造性的改編。比如有的劇本中本來描寫的是女子苦心等待男子數十年，三島就說為什麼愛情總是要有一個被愛方一個愛人方呢，我認為愛情應該是平等的；再比如有的劇本中寫主人公被佛教思想感化，追求極樂，三島就改寫為主人公經曆很多事情之後重整思想，繼續選擇留在這個亂世，作齣新的選擇以改變現狀。就像他所說“我經常會想，能劇總是從劇情的終結之處開始。”，這些劇本單個看來篇幅都很短，也不像小說一樣有很多作者的敘述，但是通過小故事所影射齣來的處世之道，非常值得深思
評分##三島是什麼充滿魅力的天纔，大概是個熟讀古代物語又癡迷能劇的怪物。再經典的故事經由三島再度闡釋，就帶著一種失重感，意義被破壞，幻想的綺麗光澤映射著現實的虛假。《邯鄲》和《弱法師》兩篇裏的少年大概是三島自己的投射吧。這種徹底虛無，嚮世界復仇的姿態真惹人愛啊，而徹底虛無又其實是追求徹底的絕對。於是多多少少俊德眼裏的火焰也就浮現齣金閣的影子。
評分##能劇古老的形式和題材在戰後的時代背景下重生。三島去除瞭其中的宗教因素，加以個人風格的情節改造，齣來的效果特彆哲學和形而上。譯者對能劇和三島研究頗深，不然寫不齣這麼有價值的作品解題（一般這種閱讀理解都是畫蛇添足，然而在這本書裏卻特彆加分）。最喜歡《班女》。
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