問世間,情為何物?愛情,為何令人遍體鱗傷?
到底情感挫摺來自童年陰影,或是源於社會與文化結構的影響?
跟著知名社會學傢伊娃•易洛斯一層一層探索現代愛情產業鏈,找齣讓我們創钜痛深的真相。
愛情痛苦的經驗非常普遍,幾乎可以說是人類集體共通的經驗。情傷創造一大票專傢,驅策齣版業、電視、無數媒體產業持續運轉。正因為整個社會認為痛苦是個人精神史的體現,相信訴說與認識自我具有療效,「自助」產業纔會如此欣欣嚮榮,並將感情煎熬的矛頭轉到自我的私密史,以及自我形塑的能力上。
麵對現代親密關係產生的疑難雜癥,《為什麼愛讓人受傷?》企圖切換分析的角度:問題的癥結不在失能的童年,不在個人自覺不足,而在社會文化的衝突和矛盾,已構成現代人自我與認同的基本架構瞭。
作者伊娃‧易洛斯想告訴大傢:愛情是被具體社會關係形塑和創造的!愛情在市場內流通,市場內充滿相互競爭、地位不對等的行動者;某些人較有能力界定被愛的條件,認為自己比別人更有資格被愛。
社會學主要研究對象是痛苦的集體錶現形式,不過對尋常精神痛苦卻相對輕忽。這是由於社會學為瞭避免蹚個人主義和精神分析這一潭渾水,不太願意涉足情感方麵的痛苦,畢竟那被視為臨床心理學之骨幹。可是,社會學若想跟得上時代,就無法迴避這一塊,勢必得麵對、探索可充分反映近現代自我脆弱性的情感。因為,自我脆弱易傷,有其製度性原因,也有情感層麵的因素,而愛情正是這樣一種情感。
愛情痛苦,不是旁枝末節,也不是看起來比較嚴肅的痛苦型態的附庸。《為什麼愛讓人受傷?》揭開現代愛情產業鏈的真相,證實瞭愛情痛苦可具體呈現現代性自我無能為力的睏境和樣貌。
國際媒體專傢一緻推薦
不參考這本書,沒有人可以討論愛情。──德國《時代週報》(Die Zeit)
一本大膽、發人深省的書!──《泰晤士高等教育》(Times Higher Education)
伊娃•易洛斯嚮我們展示瞭最親密的感受的深刻社會性質,從而開創瞭一種全新的情感輿圖。──蘿拉‧吉普妮斯(Laura Kipnis),西北大學廣播電視電影係教授,著有《反對愛情:那些外遇者教我的事》
切中現代情感狀態的核心,是解析社會權力以及性與愛的意義必不可少的一本書。──季特林(Todd Gitlin),哥倫比亞大學教授,著有《給青年行動者的信》
##以資本的邏輯來分析現代的愛情——方法所以可行,也是因為感情已經被高度理性化瞭——從曆史的、社會的、經濟的維度說明現代愛情是什麼。關於交往雙方的互動,書中充滿瞭有趣的案例,這種博弈當然可以拿來逆練,但作者本身是希望人們不要服膺於現代性的社會規範——隻是吧,如果宏觀體係沒有改善,微觀抵抗又有多大意義呢?
評分 評分##好看!揭露感情模式的社會結構,強調愛情是被具體社會關係形塑和創造的。很多點對當下的我都很有啓發,比如品格是特定社會機製産生的結果(選擇生態與選擇架構的重要性),而社會機製又會把這些秉性轉化為美德;從愛情痛苦是貴族式理想,到浪漫主義下成為男性特權,再到現代心理健康模式對愛情痛苦的剔除/浪漫痛苦是自我有缺陷的彰顯,追求個人福祉之上;想象也是一種有組織、製度化的文化實踐(以何種方式去想象,透過什麼去刺激想象)…不論是導論裏一開始就提齣的“不管哪種痛苦經驗,終將指引我們走嚮各個解釋體係”,還是結語裏“與其抨擊男人感情無能,不如提齣不是奠基於性資本的男性情感模型”,像是遙遠地迴應多麼令人憤怒的打人事件:“要建立一個更貼近女性社會經驗的倫理模式和情感模式”。
評分##self-reconstruction長路上的bible
評分##受益匪淺,仍待消化,可以一讀再讀。
評分##受益匪淺,仍待消化,可以一讀再讀。
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